龍婆敢瓦帕艮崇迪佛

龍婆敢瓦帕艮,農塔布里府 (佛歷2403-佛歷2487年)
龍婆敢前期是在瓦班末,農塔布里府落發為僧,其恩師帕拉班瓦班末是其時農塔布里府一帶十分知名的神通高僧!
瓦班末,農塔布里府在其時是十分有聲望的神通學院,許多僧侶都來這兒學習根本神通與梵學!
龍婆敢年輕時是位十分好學的圣僧,不止從其恩師帕拉班那里學到許多制造圣物的訣竅,并且每逢旱季僧行都會到其他省府與他崇拜名圣僧交流梵學與神通。。比方有:龍普Boon瓦坎班keao與龍婆班瓦班農闊。。。等。包含這一期崇迪佛也是他和龍婆boon一同加持的,在書上有過準確的記載。
聽說龍婆敢大概在佛歷2435就開端在瓦班末幫助制造圣物,至后來自己塑造出很共同幾款模型圣物,用的圣料也有多種。其制造玩家一看造型就能容易的認出!!! 據當地農塔布里府的藏家說,龍婆敢的圣物有多種模型,不過每一款模型有不同圣料而制造數量很少。許多當地人大都藏著不賣,因為當地人信任龍婆敢所制造的圣物不止能保佑安全,增進分緣,并且在從事生意能有風生水起的效果,最盛傳的是能回轉官司,以打贏官司為終究!
龍婆敢的圣物在老時后農塔布里府一帶是十分盛行的,僅僅短少消息流轉與少數在商場生意,才導致不是許多人了解!
如今商場因為商業化的前進,電腦化年代,龍婆敢瓦帕艮的圣物已逐漸被開掘,歷史背景更明晰了,也使到許多藏家開端保藏,價位也漸漸的攀升。
龍婆敢因每回僧行都會在瓦帕艮通過或入住修行,所以與那帶的鄉民父老十分了解,相親父老們也對龍婆敢十分敬重,大概在佛歷2454年在相親父老的懇求下當上瓦帕艮掌管之位。。。以佛歷2487年圓寂?。?!
龍婆敢瓦帕艮在世時所制造的圣物有:
1)大大都是不同樣式的崇迪牌,背面不同樣式符文
2)帕必達牌,有單面,有雙面,背面有不同符文
大大都用的圣料有”
1)純或稠濁經粉
2)純或稠濁藥材經粉
3)純白色或稠濁圣粉
4)純白蘭或稠濁經粉
5)圣土混經粉


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