龍婆奧巴洗2498藥師佛(Luang Phor Opasi Wat Asom Baang Mot),火神。龍婆奧巴洗在泰國有著“火神”的美譽，在泰國南部高僧大德許多的時期，師傅算得上是一位其時僧侶中的佼佼者。在佛歷2498年，龍婆奧巴洗出訪國際僧伽大會，還被選為僧伽元老之一，其法力以及梵學常識都被釋教界廣泛地認同。龍婆奧巴洗出生于泰國南部的洛坤府，家中有8個兄弟姐妹，龍婆奧巴洗是家中的長子，名為狄再川，父親名為乃密，母親名為咩軟。佛歷2456年，龍婆奧巴洗正式落發成為僧侶，法名為沙瑪林川。由于師傅從小就天資聰穎、學習才能極快，所以在寺廟里修行時，關于釋教經典的閱覽對錯常快速的，后來在本寺學習到必定程度后，還專門前往瓦波旺僧王寺去持續進修學習，因而世人都點評龍婆奧巴洗是一位學識淵博的師傅，也正由于這樣，后來在龍婆奧巴洗成名之后，有不少年青的師傅都去訪問他學習常識，這里邊就包含了近代三大圣僧的龍婆本以及森林派師傅魯士制造名師龍婆郎等。 第二次國際大戰時期，泰國這塊土地飽嘗涉及，許多鄉民以及戰士死于烽火，于此一起，這個時期也由許多位高僧使用自己的法力做了不少后來聞名的保藏級佛牌，龍婆奧巴洗當然也不會對國內的無辜者見死不救，他在戰役期間曾做了不少寫有符印的麻布衣服贈與泰國的戰士，這些戰士最終有許多也得以安全的從烽火中走出來，意思就很像龍婆鐘師傅其時統領佛統府高僧做的擋險經文外衣。 多年后戰役完畢，龍婆奧巴洗又開端了自己的修行，他堅持以苦行的方法鍛煉心志，直到僧侶生計后期才回到自己的寺廟安頓下來。龍婆奧巴洗十分喜愛火特點的神通，在寺廟日子中許多善信都見證過師傅的神通，如果有善信自動去寺廟捐廟，并將禮金捐給龍婆奧巴洗，那么龍婆奧巴洗會將這些財政在世人面前放入火中焚毀，不過在這些金錢全都被焚毀后，最終悉數都會再次出現在捐贈者的身上，這種神通讓善信心悅誠服，也正由于龍婆奧巴洗這種喜愛玩“火”的性情，后來被世人尊為“火神”。火神龍婆奧巴洗的修為對錯常尖端的，泰國曩昔許多聞名的大法會都會約請龍婆奧巴洗去幫忙加持，比方阿贊仲佛歷2497聞名的坤平佛牌督制法會等，而自身龍婆奧巴洗自己罕見制造佛牌，且大多存世數量稀疏，因而現在市面上這位師傅的佛牌對錯常罕見的，但凡行家，根本見到龍婆奧巴洗真品出讓都不會猶疑的立馬請回來。
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