在我國，釋教是以戒律為根底。臨涅槃時，阿難問佛，涅槃之后咱們以何為師？佛陀答復，以戒為師。釋教中落發人要守的第一條戒律便是“不淫欲”，比在家人五戒中“不邪淫”規范要高的多。在泰國，釋教被定為國教，人們崇奉釋教。泰國男人到了必定年紀，都要落發當和尚，王室貴族也不破例。少則三個月，多則三五年，有的乃至終生為僧。沒有當過和尚的男人，不能視為成人，還會被親屬朋友們瞧不起，并且也很難找到女朋友。在泰國，法定男女成婚年紀為17歲，婚禮大多按宗教典禮舉辦，在他們獨特的婚禮典禮上，釋教禮儀體現得反常顯著。
泰國男人成婚前一段時間或許二十歲左右要做一次和尚，落發一次，表明以屆成年和酬謝爸爸媽媽哺育之恩惠，并且還能夠磨煉性質。他們很信這個，覺得做和尚也是一種福運。按照泰國人的風俗，每一個泰國年青男人一生中有必要落發做一次和尚，這但是人生中最重要的工作。在泰國做和尚除了以上所說的，都有以下這幾種狀況：有的信徒是康復后、或許愿后成功，為了還愿而剃度為僧； 有人則是遇上至親如爸爸媽媽兇事期間剃度，聽說能夠把逝世的爸爸媽媽從磨難中引渡至神仙世界；也有因看破紅塵而長時間實在皈依佛祖。對泰國人來說，剃度為僧是一種傳統，包含皇室成員也不破例。當每一個家庭有成員落發為僧，將會給這個家庭帶來歡欣與美好。尤其是身為爸爸媽媽者，大都堅信兒子剃度為僧，將會帶給爸爸媽媽極大的福報。
泰國坐落中南半島中部，其西部與北部和緬甸、安達曼海接壤，東北邊是老撾，東南是柬埔寨，南邊細長的半島與馬來西亞相連。泰國原本是叫暹羅，后來泰國的公民自己在1949年5月11日進行改名，就成為今日的泰國。在泰國的人根本是90%的人都崇奉釋教的。泰國是一個崇奉釋教的國家，所以在幾百年來，泰國的不論是風俗習慣、文學、藝術和修建等各方面，簡直都和釋教有著密切聯系。現在咱們還能夠看到許多修建物，它們都跟釋教有很大的聯系的。在泰國的男孩子，只要到必定的年紀，又崇奉釋教，不論你是王室仍是貴族，都是要削發為僧。可見泰國人關于釋教是很垂青的。
當你在泰國旅行，你會看到不論哪里都有披黃色袈裟的僧侶，以及金碧輝煌的寺院。由于在泰國釋教是每個人的崇奉。由于許多適齡的男人都會削發為僧，所以泰國又有"黃袍佛國"的美名。釋教的盛行，讓泰國的人們構成崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精力風儀。在泰國，你假如想要看到泰國的和尚化緣。那你就早早起來，由于泰國和尚化緣根本是早上的六七點左右。泰國的和尚，他們一切吃的都是化緣得到的。在泰國的和尚，他們的吃不像我國的和尚需求禁肉。泰國和尚吃的，根本跟咱們普通人是相同的。在泰國，許多僧侶都是赤腳在商場走動。他們無需向人們乞討，人們就會天然把食物給他們的。人們都會很忠誠把食物給僧侶，然后雙膝或單膝下跪，雙手合十，閉雙目，然后聽僧侶誦經施以福報。
落發當和尚，在泰國是一件大喜事。入寺前要舉重要的剃度典禮，落發的前一天清晨，剃度者要齋敬和尚，請客賓朋。晚上，落發后的剃度者被稱為納迦，他身穿白衣，坐于中心，爸爸媽媽親朋圍坐四周，香燭、供品、僧衣、飯缽等物品置于納迦的身旁，傾聽和尚誦講爸爸媽媽的哺育恩惠。來日，舉辦盛大的納迦游行。母親捧著袈裟，父親捧著僧缽，親朋好友打著法傘，拿著鮮花，抬著各種物品，聲勢赫赫地前往寺院。人們敲鑼打鼓，高吹鎖吶，一路歌之舞之，歡欣鼓舞把納迦送入寺院。入寺后的比丘要皈依佛門，嚴守227條戒律，悉心修行，忘卻塵世的浮華，冥想對岸的天福。年滿二十歲的男人在三個月的修行完畢后，專心神往西天凈土可再待三個月，通過半年的檢測訓練，毅力堅決者可隔絕欲念，遠離紅塵，成為專業和尚了。這樣的僧侶能夠革除兵役，在社會上取得崇高的位置。
在我國的和尚，他們是有自己的寺廟，很少出去化緣。我國和尚都是只能茹素，而泰國和尚能夠吃肉。泰國的和尚不只能夠吃肉，他們之后能夠成婚生子，但是在我國是不允許的。泰國的釋教和我國釋教的確存在差異的。
以下是店東自己于17年有幸在泰國落發的相片合集，在今后的文章中，我會再給我們介紹！
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