很多人應(yīng)該都聽過“過午不食”這個詞語，也有人想要經(jīng)過這種辦法來到達(dá)瘦身的作用。那終究“過午不食”什么意思，又出自哪里？聽說“過午不食”源自釋教，那它終究和釋教有什么關(guān)系根由？過午不食是佛陀為出家人擬定的戒律，在律部中正確的說法叫“不非時食”。也便是說不能在規(guī)則答應(yīng)以外的時刻吃東西。這個時刻便是在太陽到正中午后，一直到次日拂曉，這段時刻是不允許吃東西的。
釋教中以為：清晨是天食時，即諸天的食時；午時是佛食時，即三世諸佛如來的食時；日暮是畜生食時；昏夜是鬼神食的時分。“不非時食”是佛陀與其弟子每天正命而活的辦法，詳細(xì)原因在律部中多有論述，并且食而知足知量，是對個人削減欲求的一種修行。這種辦法在開端的時分，身體會有必定的不適應(yīng)，漸漸也就習(xí)慣了。在家人可以持守八關(guān)齋戒，其間也有不非時食一條。過午不食叫做齋，持齋便是受持齋法而不違越。
過午不食有身安眠調(diào)、健康永年、世福綿遠(yuǎn)、悲他有情的利益。也由于生命皆依飲食而安住，過午不食能削減飲食習(xí)氣、漸脫輪回。特別是在人世的美好眾生，晚上每進(jìn)一次餐，惡鬼就在旁艷羨、垂涎，可望而不行食，比沒有看到人吃東西的情況，還要苦楚千百倍。因而過午不食也具有慈護惡鬼眾生的悲心。大乘釋教中的的過午不食是為了不讓惡鬼道苦楚。由于晚上咱們一吃飯，他們嘴巴就會噴火。你可以持戒過午不食，十公里內(nèi)鬼不吐火。可是，假如你做不到不要緊，先做完蒙山（施食）再吃，至少讓他們先吃到了。所以大乘的過午不食，是為了度餓鬼道。
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