象神佛牌介紹來 源：泰國佛牌發(fā) 布：2014-1-24 瀏 覽:次
在泰國與印度民間大象是一種吉利的標(biāo)志，一起也是印度形象的代表。印度人信任，大象是最有回憶力，友善和意志的動(dòng)物，并且很重義氣。因而，凡有意希求工作順暢的人們，都喜愛預(yù)先禮敬及請(qǐng)求“象神”的支撐。由于它是命運(yùn)之神。在西藏和泰國等東南亞國家的釋教崇奉中，他也是“財(cái)神”。
象神一共有卅二大化身，時(shí)而3頭，4頭，時(shí)而4手，6手，8手，多手，時(shí)而青膚、紅膚、黃膚、黑膚。他造型的特別點(diǎn)是斷了右旁的彎象牙，有時(shí)那半截象牙握在其中一只手上。半截的折牙象徵著，世上不會(huì)有無缺抱負(fù)的命運(yùn)，凡要到達(dá)成功，常識(shí)或才智，都要作出獻(xiàn)身。象神在天界是大門的守者，所以他常常坐在四瓣蓮花所化的檀城上，他管理了回憶及常識(shí)所能到的規(guī)模，以監(jiān)督回憶，原因，影響力，推動(dòng)力，愛及阻隔感六種，所以在鼻上綁了一個(gè)鈴子，以作為警覺。
象神的頸項(xiàng)掛著幾串圈鏈、珠光寶氣長(zhǎng)長(zhǎng)的拖至其腹部。表明象神大肚能容天下事，世界間一切的“能”與“不能”（命運(yùn)）悉數(shù)都能容納。有時(shí)，圈鏈?zhǔn)菣M綁在腹背上。在象神的象鼻端，勾著一瓶恒河的水，是用來替服侍他的信徒作潔凈祝愿的。象神法器許多，有書本、蓮花、弓箭、斧戟、念珠等等，當(dāng)他現(xiàn)忿怒像時(shí)就手多多，盡是拿兵器，但往常卻手拿各種生果和糖塊，一付嘴饞的頑皮少年造型。
在泰國許多的寺廟里，象神像總是拿兩種法器“螺與索”，法螺多拿在神的右手中，是用來替信徒移去妨礙。螺的號(hào)角吹響，敦促著信徒去斗爭(zhēng)。而螺的中心洼陷，能夠集合財(cái)寶，所以它也象徵了滿意，眾生聚寶滿意的希望。象神左手拿的法索，姿態(tài)和其他神只所持的類似，功用卻不同，它不是戰(zhàn)役縛魔用的，而是用來“抓拿妨礙及困難”，引導(dǎo)信徒走正確的方向，一起這條索也被神用來拉近信徒與他的間隔。
據(jù)傳佛牌有消除反噬的作用，反噬呈現(xiàn)后命運(yùn)變得越來越差，并且身邊小人許多。后背感覺有搖擺感覺，舌頭兩邊有牙齒痕跡、肌肉跳動(dòng)有不尋常的蟲爬感及痛苦、盜汗、全身乏力、上述現(xiàn)象這個(gè)便是反噬，化解辦法是：需要用紫冰銀結(jié)印符，照生日在結(jié)印符上雕琢結(jié)印陣：
陰歷3到5月出世是“翟氒，爜爝”兩陣。
陰歷6到8月出世是“蝎夔，斗饕”兩陣。
陰歷9到11月出世是“龏鸮，瀛鴦”兩陣。
陰歷12到2月出世是“賚渫，螢觚”兩陣。
之后在按照生日在結(jié)印冊(cè)增加結(jié)印：陰歷3到5月出世需增加“竹內(nèi)古河，藏之介，青竹丹楓”3個(gè)結(jié)印。陰歷6到8月出世需增加“八重冰梅，羽心，赑屃”3個(gè)結(jié)印。陰歷9到11月出世需增加“石田佐吉，修羅，石疊”3個(gè)結(jié)印。陰歷12到2月出世需增加“菊葵，刳舟剡楫，竹內(nèi)古河”3個(gè)結(jié)印。紫冰銀結(jié)印符和結(jié)印合作運(yùn)用能夠消除影響。
象神佛牌佩帶注意事項(xiàng)：
1. 男女房事時(shí)不行佩帶佛牌，避免不清凈，對(duì)佛不敬。應(yīng)將佛牌取下，可放置于柜子等處。
2. 不要戴著佛牌洗澡或游水，除非其有防水外殼。（一般的佛牌外殼是不防水的）
3. 護(hù)身佛牌圣物損壞了，不能再佩帶，怎么辦？切忌當(dāng)廢物亂丟。
4. 佛牌鏈子能夠自行配換，不會(huì)有什么影響。
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