佛牌： 只做原廟恭請真品佛牌，圣僧級老牌以及保藏級佛牌，還能夠協助善主做嬰靈超度、招財轉運、和合法事！
龍婆卡隆大師（Luang Phor Kalong Wat Khaoleam）????????????（譯音）被稱為：寶牙奇僧，他是婆羅門法里頂尖的一批泰國高僧。并且，龍婆卡隆師父加持的：天堂之花（符管）、虎頭魯士、本身佛牌、哈奴曼、鬼王（夜叉）等佛牌，在泰國都是十分出名。龍婆卡隆拿手的神通，包含：招財、擋災、避險及延壽的方面，并且遭到信徒們高度贊揚。
龍婆卡隆高僧是一位森林派大師，他的佛牌圣物簡略的總結便是“高端、大氣、上檔次、低沉、豪華、高貴氣”。僧侶生計中，有幾十年的修行閱歷，龍婆卡隆的佛牌能夠說是規劃極賦予生命的圣物，多為立體的立尊方法，佛牌較為寫實，杰出佛牌的精美，不少佛牌通體還都是噶龍師傅的經文，十分的壯麗。善加財又叫富有佛，見過的人都會有一種親善與愉快的感覺。法相面帶微笑，外形慈祥。
那么今日咱們將分為以下幾個過程，具體的介紹大師終身及其成果和所加持的佛牌
（一）、龍婆卡隆介紹；（二）、龍婆卡隆本身佛牌；（三）、龍婆卡隆藥師佛；（四）、龍婆卡隆虎頭魯士；（五）、龍婆卡隆哈奴曼；（六）、龍婆卡隆鬼王（夜叉）；（七）、龍婆卡隆崇迪；（八）、龍婆卡隆南帕亞；（九）、龍婆卡隆天堂之花”共九個部份，來具體介紹：龍婆卡隆以及他的佛牌。
一、龍婆卡隆介紹：
龍婆卡隆師父，也被翻譯為：龍婆恰龍、龍婆嘎龍。龍婆卡隆；龍婆卡隆出生于佛歷2461年1月10日，星期六。母親是LP Niam的妹妹. 在出生前，一個白叟住在對面垂釣在夜間看到魯士抱著一個年青的孩子的手走進了龍婆卡隆的屋子。
出生時就有一個特色，即在口腔上顎具有一顆很特別的增生牙，且此牙是像玻璃般的通明，伸縮自如。因而大師有“Kiao Keow奇僧”（寶牙奇僧）的稱謂。而此寶牙成長在上排牙齒中心內側的軟齶區的乳牙，聽說與神猴哈努曼的獠牙是長在同一個方位的。而這只寶牙也賦予了龍婆卡隆有“靈口”的成效，使得說的話都能如愿，誦經的力氣也大大添加。龍婆卡隆身世于Phiburi，家人運營一些小生意，從小就對神通很有喜好，他在二十歲那一年，便下定決心在Patutani的Wat Naboon落發，法號為Taycawano。落發之后，跟從Wat Naboon LP Niam學習（跟Wat Makhamtow LP Sook是同一間梵宇師兄弟) 之后龍婆卡隆便跟從LP Sook高僧的弟子LP Seung持續學習。數年后龍婆卡隆盡得大師的真傳后，大師寫了一封推薦信，讓龍婆卡隆去找他們的師父持續進修。坐落在Sisekeat府，接近柬埔寨邊境，這裡大多數僧侶都學習高棉（柬埔寨）神通。而龍婆卡隆要訪問的大師便是LP Krukam，來自柬埔寨，是現已120歲的老高僧 (其實LP Krukam是LP Seung的教師)。也是當地的醫師。當晚，LP Krukam為了測驗龍婆卡隆的法力，就向一捆木頭施法，變成數以千條的蜈蚣，欲去損傷龍婆卡隆。而龍婆卡隆發現后，趕忙將自己所制造的符通放在身前，并禪坐入定，沒想到那些木頭所變幻的蜈蚣不敢接近他，并隨后變回一捆木頭。龍婆卡隆并知道在測驗他。第二天一早，LP Krukam不敢面臨龍婆卡隆，由于他覺得慚愧。 之后龍婆卡隆在LP Krukam那裡學習神通很長一段時刻，直到LP Krukam總算將逼真秘書送給龍婆卡隆。內容是關于Grapan – 鑄造咒語的東西和開釋的東西。現在，這本書保存完好在廟內。年龍婆卡隆學成后有辭別了LP Krukam，去修行苦行戒了。龍婆卡隆一年只要一年才沖一次涼，也便是潑水節當天才沖涼. 但身體不臭不特只，還有一陣壇香味. (鬼王龍婆爹，他的學徒龍婆炎，泰北的龍婆格閃都是如此)一天，龍婆卡隆去Singburi省的Wat Dao Dueng 。其時寺廟是極為粗陋. 在那裡停留的榜首個晚上，一個古怪的工作產生了。有刮起了大風和鬼怪般的尖叫聲中聽到。第二天晚上，有一種激烈的腐朽氣味，還有一團大黑螞蟻。過萬螞蟻在龍婆卡隆的歇息區匍匐。第三天晚上，有一個巨大的大如樹走動的聲響。至于產生的各種工作，LP都會集才智戰勝妨礙，直到它呈現在龍婆卡隆面前。當LP睜開眼睛，他看到一個兇惡的白叟，這白叟有百馀歲。塊面逐步變成了兇惡的山君臉。這位白叟便是虎頭魯士. 魯士問LP，“尊者，你是誰和你在哪裡來的呢？” 龍婆卡隆答復說：“我是Kalong，我來了隱居，以便依據佛陀的教訓禪修。”虎頭魯士然后告知LP本相，“這些工作產生的終究幾晚呈現大多是從我的力氣。我以為你想應戰我。”虎頭魯士持續說道，“在我從前的日子中，我的姓名是LP Krut，大約500歲前我被任命為Ayuttaya的第二個國王。” “在我從前的日子，我練Seua Saming (香港叫 布周十面)，直到我很嫻熟。我的身體面貌一新，從一個和尚變成山君頭魯士是由于Seua Saming的魔咒，由于這一向如此，直到我脫離了人世。” 為了證明他說的是真話，這位魯士帶龍婆卡隆去到大橡膠樹下，藏在大樹下居然有兩個金佛體的圖畫. 自此他們一同日子修行。2505年開端，龍婆卡隆 開端去Patthana Nikom輔佐修建寺廟. 2515到Wat Khao Laem當掌管．在龍婆卡隆八十五歲時，有一天在Lotburi進行大法會后，遽然感到不舒服，還吐血昏倒過去了。信眾們把龍婆卡隆送到醫院急救，可是終究仍是傳來了大師圓寂的音訊。而合理醫院預備把龍婆卡隆的遺體推動停尸間時，一位學徒趕到醫院要求吧龍婆卡隆接回寺廟。本來龍婆卡隆托夢跟他說不期望進停尸間，所以他才趕來阻撓的。所以便把遺體接回寺廟，安放在大殿裡，醫院也發出了死亡證書。而奇特的工作產生了，在當天夜裡，“死去”的龍婆卡隆居然走了下來喝水，還對著學徒喊口渴要喝水，學徒們登時嚇得呆若木雞。而副掌管其時也不敢肯定他是人是鬼，通過了一番對答我們才信任龍婆卡隆是復生過來了。這時候我們獵奇的詰問大師死而復生的閱歷。龍婆卡隆說他見到了多間他從前興建好的大殿，又見到了幾位天神和高僧，其間一位問他：“你在人世植了許多福報，現在還有什麼遺愿嗎？” 龍婆卡隆答復：“我現在還有一間寺廟沒建好，期望建好后才圓寂。” 龍婆卡隆口中的寺廟便是Wat Khao Laem。天神容許后，龍婆卡隆就覺得很口渴，邊走下去喝水，就看到了在場的人了。惋惜龍婆卡隆仍是在2552年9月12日零辰1點09分圓寂了，其時自從5月25日入院以來，就在醫院度過他人生終究的旅程，入院3個月又18天之后終究慈祥圓寂，享年91歲。還有一個風趣的小新聞，龍婆多(九圣僧之一) 與他屢次一同打坐研討。榜首次龍婆多見到龍婆卡隆時的點評: 我從沒見過一個高僧有如此激烈的心構思應/力氣! 除此之外，仲常常同LP Nong 交流心得。龍婆卡隆拿手的神通包含招財、擋災、避險、分緣及延壽的方面，都是為信徒所附和的。龍婆卡隆是專修帕那萊（毗濕奴，婆羅門三大主神）維護神的法門的。龍婆卡隆的增生牙，與哈奴曼的增生牙是在同一個方位，我們都以為此寶牙使得大師天然生成即具有一種特別的神力。龍婆卡隆所督造的符通與前期其他高僧所督造的方法是相同的，并且許多信眾都以為大師的符通是不可或缺的保藏圣物。龍婆卡隆的符通銅符每一片都通過大師親手寫符和加持，而大師的佛牌也都要親身督造的，且都是需求通過很綿長的時刻，直到大師以為佛牌中已包含滿足的神力停止。因而龍婆卡隆所加持的佛牌圣物時刻最短是一季，最長是一年。因而，我們都以為龍婆卡隆的佛牌效能是十分滿足的，且無須憂慮效能缺乏。龍婆卡隆有“Khem Lang Khon Kan之父”的美譽（靈驗信物，即非佛牌類，無法相圣物）。專做Khem Lang圣物，如：密摩刀、符通、符珠、虎牙 等等.大師曾說過: “我貢獻我的心靈會集在圣物上，因而這些圣物將具有將超越黃金的價值，比寶石更難遇到”。正由于如此談論，龍婆卡隆的圣物很受歡迎，許多的追隨者。
龍婆卡隆大師，是專修“帕那萊維護神”的法門成果，成為一位出名現代的高僧。在現在的佛牌范疇中，假如有人問哪位師父最厲害，許多佛牌范疇的人都會表明是：瓦考蓮寺龍婆卡隆高僧。
在佛歷2549年及佛歷2550年，龍婆卡隆所加持的甲督刊天神，是很有名且十分靈驗的。并在一起刻，龍婆卡隆所制造的其他圣物也隨之出名。
別的，許多佛牌保藏者，都以為龍婆卡隆高僧是：十分特別的高僧，由于龍婆卡隆的增生牙，與哈努曼(猴神)的增生牙，在同一個方位。正由于如此，使得龍婆卡隆天然生成即具有一種特別的神力。
并且，龍婆卡隆所加持的佛牌，最短加持一季度，最長加持是一年。信眾們都以為高僧的佛牌：成效十分夠。曾佩帶過龍婆卡隆佛牌的人都表明：佩帶師父佛牌后，顯著感覺到一股強力氣，在維護自己。
龍婆卡隆修行故事1：
據記載，龍婆卡隆從前去習撒給府，訪問一位來自柬埔寨，現已120歲高齡的高僧。當晚，那位教師父為了測驗龍婆卡隆的法力，就向一捆木頭施法后，變成數以千只的蜈蚣，欲去損傷龍婆卡隆。
龍婆卡隆發現后，趕忙將自己所制造的答固符管放在身前，并禪坐入定。沒想到那些木頭所變幻的蜈蚣，不敢接近他的房間，并隨后變回一捆木頭。使得那位來自柬埔寨的高僧，十分贊賞，且確定龍婆卡隆是一位修持極高的和尚。
而這位120歲高僧便是：龍婆 Krukam，他也是當地的醫師。
龍婆卡隆在龍婆Krukam那里，學習了很長一段時刻的神通，直到龍婆Krukam將逼真秘書送給龍婆卡隆。現在，這本書保存在龍婆卡隆廟內。龍婆卡隆學成后有辭別了龍婆Krukam，去修行苦行戒了。
龍婆卡隆修行故事2：
一天，龍婆卡隆去Singburi省的Wat Dao Dueng寺廟。
其時寺廟是極為粗陋. 在那里停留的榜首天晚上，一個古怪的工作產生了：刮起了大風和鬼怪般的尖叫聲中聽到。
第二天晚上，有一種激烈的腐朽氣味，還有一團大黑螞蟻。過萬螞蟻在龍婆卡隆的歇息區匍匐。
第三天晚上，有一個巨大的大如樹走動的聲響。還產生了各種工作，龍婆都會集心智戰勝妨礙。直到它呈現在龍婆卡隆面前。
當龍婆卡隆睜開眼睛，他看到一個兇惡的白叟，這白叟有百余歲。逐步變成了兇惡的山君臉。這位白叟便是虎頭魯士。魯士問龍婆卡隆，“尊者，你是誰，你從哪里來的呢？”
龍婆卡隆答復說：“我是卡隆，我來隱居，以便依據佛陀的教訓禪修。”
然后，虎頭魯士告知龍婆本相，“這些工作產生的幾晚呈現的都是我的力氣。我以為你想應戰我。”
虎頭魯士持續說道：“在我從前的日子中，我的姓名叫：龍婆Krut，大約500歲前我被任命為：Ayuttaya的第二個國王。我從前在練舍十面 (也叫布周十面)，直到我很嫻熟，我的身體面貌一新。我一個和尚變成山君頭魯士，是由于舍十面的魔咒，并且會一向如此，直到我脫離了人世。”虎頭魯士為了證明他說的是真話，將龍婆卡隆帶到大橡膠樹下，藏在大樹下，居然有兩個金佛體的圖畫。
從爾后，虎頭魯士和龍婆卡隆，開端一同修行。
一向到佛歷2505年，龍婆卡隆去Patthana Nikom輔佐修建寺廟。佛歷2515年時，龍婆卡隆到Wat Khao Laem當掌管。
龍婆卡隆死而復生的實在業績：
在龍婆卡隆在八十五歲時，有一天，在Lotburi進行大法會后，他遽然感到不舒服，還吐血昏倒過去了。信眾們把龍婆卡隆送到醫院急救，終究仍是傳來了大師圓寂的音訊。當醫院預備把龍婆卡隆的遺體推動停尸間時，一位學徒趕到醫院，要求把龍婆卡隆接回寺廟。本來，龍婆卡隆托夢跟他說：不期望進停尸間，所以他才趕來阻撓的。所以，弟子們把龍婆卡隆遺體接回寺廟，安放在大殿里，醫院也發出了死亡證書。
而奇特的工作產生了，在當天夜里，“死去”的龍婆卡隆居然走了下來喝水，還對著學徒喊口渴要喝水，學徒們登時嚇得呆若木雞。而副掌管其時也不敢肯定他是人是鬼，通過了一番對答，我們才信任龍婆卡隆是復生過來了。
龍婆卡隆說：他見到了多間他從前興建好的大殿，又見到了幾位天神和高僧，其間一位問他：“你在人世植了許多福報，現在還有什么遺愿嗎？” 龍婆卡隆答復：“我現在還有一間寺廟沒建好，期望建好后才圓寂。” 龍婆卡隆口中的寺廟便是：Wat Khao Laem寺廟。天神容許后，龍婆卡隆就覺得很口渴，邊走下去喝水，就活過來了。
龍婆卡隆仍是在2552年9月12日零辰1點09分圓寂了，其時自從5月25日入院以來，就在醫院度過他人生終究的旅程，入院3個月又18天之后終究慈祥圓寂，享年91歲。繼前次身后復生又過去了6年。
關于龍婆卡隆的佛牌圣物：
龍婆卡隆有“冠蘭圣物之父”的美譽，即非佛牌類，無法相圣物。專做冠蘭圣物。如：滅魔刀、符管、符珠、虎牙等等！！龍婆卡隆大師，曾說過：“我貢獻我的心靈會集在圣物上，因而這些圣物，將具有將超越黃金的價值，比寶石更難遇到”。
留意留意：
龍婆卡隆2552年的圣物，由于龍婆卡隆在2552年頭就住院了，三個月后就慈祥圓寂。而佛歷2552年的這批佛牌，是師傅之前就預備的，可是時刻來不及，就的圓寂了。所以，大部份人都以為，龍婆卡隆2552年的佛牌，并沒有龍婆卡隆親身加持，而是由寺廟里其他僧從加持。
所以，假如要請龍婆卡隆親身加持的佛牌，必定要請：龍婆卡隆2551年和之前的佛牌。
二、龍婆卡隆本身佛牌：
1、龍婆卡隆2549一期本身：
這尊龍婆卡隆2549一期本身，底部塞入阿贊多老牌碎料，此牌用料很不錯，除了虎毛和師傅頭發等，這個我們了解卡隆的應該都懂，稀少難得一塊好牌。首要成效是：助工作，添加威望，轉運招財辟邪擋險，辟邪、安全、才智、分緣、招財、本身牌相對比較萬能
2、龍婆卡隆2551年毗濕奴（納萊天神）本身：
這尊龍婆卡隆2551年毗濕奴（納萊天神）本身，戴過的朋友都覺得不錯，納萊天神法門是龍婆卡隆主修的法門之了，他的牌許多符咒，都跟納萊天神法門聯系。由瓦考蘭寺廟督制，龍婆卡隆親身加持。 這尊本身成效：抵擋全部靈體、邪術、降頭，添加才智、構思、構思，提高權勢、分緣，助修行、學習，提高法力
三、龍婆卡隆藥師佛：
龍婆卡隆2547一期金瓶金頂藥師佛:
這尊龍婆卡隆2547一期藥師佛，由于藥師佛的金瓶金頂而得名，由龍婆卡隆親身加持，龍婆卡隆藥師佛首要成效是：消業障，增福運，化煞，祛病痛，助健康，保安全等。
四、龍婆卡隆虎頭魯士：
1、龍婆卡隆2549年一期虎頭魯士（布周十面派）：
這尊龍婆卡隆一期虎頭魯士（布周十面派），督造于佛歷2549年，搜集于：九寶銅、經粉、符管等圣料督制，共分為兩個版別，最受喜好者保藏的是：蚊香底，其次為：太陽底蚊香底，聽說有二次加持這一說法
龍婆卡隆2549年一期虎頭魯士（布周十面派）成效：招正財、成愿、避險、震懾力、威望服氣、擋降， 假如您命運欠好，干事不順，或許難以令人服氣。均可佩帶此款布周。假如，您供養陰牌，作用又不抱負。此款布周也是您的榜首挑選。
2、龍婆卡隆2551年二期虎頭魯士（布周十面派）：
這尊龍婆卡隆二期虎頭魯士（布周十面派），由龍婆卡隆2551年時親身加持。這尊龍婆卡隆二期虎頭魯士，用料方面都是老料，包含了500年以上的古銅，陳舊的金屬符片及礦石碎等。規劃上佛牌為立體的魯士坐像，虎頭魯士則為魯士108種化身中的一種。
可協助佩帶者抵擋全部靈體、邪術、降頭，添加才智、構思、構思，提高權勢、分緣，助修行、學習，提高法力。假如有朋友本身自己是修法的人，那么魯士肯定是最好的挑選，相同關于全部學習中的人來說魯士能夠協助敞開才智之門，承受新事物的速度會更快一些。合適的工作包含了學生、教師、規劃、導演、作詞、作曲、編劇、舞蹈家、作家、畫家等。魯士法門為泰國極為盛行的一種法門，法力僧必修，龍婆噶龍作為魯士法門多年修行者，法力高強，所加持佛牌靈驗度極高，值得恭請、保藏、佩帶。
五、龍婆卡隆哈奴曼：
1、龍婆卡隆2549一期哈奴曼：
這尊龍婆卡隆2549一期哈奴曼，應該算是師傅成名作之一，也是最好的哈奴曼之一。
龍婆卡隆2549一期哈奴曼成效：可閃避意外風險，一起也具有“扶持”的成效，可令干事不順者得到佛力的扶持，讓工作更為順暢、增進決心、馬到功成。扶持佩帶者工作、躲避小人、擋險、添加本身氣勢、權利威嚴、助貴分緣、百戰百勝、擋煞、避險、驅邪、招正偏財等等口碑極佳。（職場人士首選）
關于哈奴曼：
印度史詩《羅摩衍那》的戰神神猴，具有四張臉和八只手，挽救阿逾陀國王子羅摩之妻悉多，與羅剎惡魔羅波那大戰。羅摩是大神毗濕奴化身。羅摩之妻悉多十分美麗，被楞伽城十頭魔王羅波那用計劫走。羅摩在尋妻途中助猴王須羯哩婆奪得王位。猴王派手下大將戰神神猴哈努曼，隨羅摩去尋妻。戰神神猴哈奴曼英勇機警，能騰云駕霧，火燒楞伽宮，盜仙草，總算協助羅摩征服了強敵，救出悉多。戰神神猴哈奴曼的故事是印度神話中的精品，戰神神猴哈奴曼不僅在印度眾所周知，并且在東南亞各國人民的心中亦敬他為英豪。
六、龍婆卡隆鬼王（夜叉）：
1、龍婆卡隆一期鬼王（夜叉）：
這尊龍婆卡隆一期鬼王（夜叉），是青銅色濤威素灣鬼王（夜叉），澳大利亞拳王：nagger同款，由龍婆卡龍親身加持。
龍婆卡隆一期鬼王（夜叉）成效：掌控陰陽兩界財富、鎮守驅邪、御鬼鎮靈。特別蚊香符底助力更強。
2、龍婆卡隆一期供奉型鬼王（夜叉）：
這尊龍婆卡隆一期供奉型鬼王（夜叉），龍婆卡隆的鬼王天然也是極品中的極品。
龍婆卡隆一期供奉型鬼王，造型適當霸氣，龍婆卡隆的圣物，許多人反應辟邪避鬼很厲害啊，特別是鬼王，一期二期都強。放在家中鎮宅特別強。
七、龍婆卡隆崇迪：
1、龍婆卡隆2518仙鶴崇迪：
這尊龍婆卡隆2518仙鶴崇迪，由龍婆卡隆親身加持，加多了：阿贊多圣料，龍婆術白欖碎料，師父多年搜集的圣粉等，這尊龍婆卡隆2518仙鶴崇迪，在國內出名度不高，但在泰國本鄉卻很受認可的佛牌，被稱為刀劍不入。
仙鶴崇迪是龍婆卡隆公認的榜首期崇迪，靈驗度極高。由于這期佛牌量少，并且多在卡隆弟子手里，所以極難尋覓。除了崇迪佛固有的成效之外，強力的延壽法門是這期仙鶴崇迪差異于其他崇迪佛牌最大的當地，可謂成效強壯，再加上這期佛牌加入了阿贊多，龍婆術的碎料，以及龍婆卡隆超長時刻的加持，應該說是一塊稀少難得的好牌。
龍婆卡隆2518仙鶴崇迪成效：助工作，分緣，招正財，家庭六合，擋險，保安全，助生意直到成功。背面仙鶴具有延壽的成效。
八、龍婆卡隆南帕亞：
1、龍婆卡隆2551南帕亞：
這尊龍婆卡隆2551南帕亞，由龍婆卡隆親加持，搜集于：寺廟百年老料，廟土香灰，經粉等圣料督制。
這尊龍婆卡隆2551南帕亞，一位佛牌朋友身上還產生過神跡：
日子在北方的朋友到了冬季，有滑雪這個運動喜好，尤其是東北有一種叫“爬犁”的滑雪東西，不知有多少人知道。牌友女朋友的母親跟朋友在雪場放爬犁，從山頂的坡放到山下，一個爬犁能做四個人，成果女朋友母親上去后爬犁怎樣都動不了，我們感覺十分的古怪。
成果她自己自動拋棄這個時機，換了別的一個朋友上去了。成果她脫離后爬犁順暢的滑了下去，成果意外產生了，因慣太大四個人都被甩了出去，頭破血流。唯一女朋友的母親避開了此劫，后來她的朋友看到了佛牌，說是這個護身符顯靈，幫她避開劫難。
九、龍婆卡隆天堂之花：
1、龍婆卡隆天堂之花：
首要，要說下：龍婆卡隆天堂之花是正牌，并且龍婆卡隆一切的佛牌，都是正牌，天堂之花冠蘭符管，參予了7場大型法會的加持，終究于拜師日再加持三天才敞開恭請，加持的時刻之久，場次之多罕見牌能出其右，符管里蘊藏滿滿的奧秘力氣。
龍婆卡隆天堂之花成效：讓佩帶者經商可招財, 也很有分緣魅力,讓厭煩你的人不厭煩你,危殆時更能刀槍不入! 并且龍婆卡隆也是在泰國督造 "特固"(符管) 十分有名的龍婆之一, 效能當然不必懷疑!
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