龍婆雙/爽–百歲奇僧來 源：泰國高僧發 布：2017-7-9 瀏 覽:次
龍婆雙/爽
在國內翻譯我們都叫師父龍婆爽，其實精確的泰語發音師父姓名應該叫龍婆雙才是最精確的，龍婆雙師父終身漂浮不定，與我國的傳說故事救世濟公十分像，泰國相關部分估量，龍婆雙師父把握水、火、財氣、健康四種法門法門。
龍婆雙是泰國東北部一位奧秘和尚高僧，在世一個多世紀，也有人說龍婆雙師父活了300年，更有人說師父或了至少500以上。曾有一位年長善信敘說，在他童年時期就聽父親常常提起龍婆雙，見過龍婆雙當年傳法場景。善信祖父過世時分是90多歲，父親也活了有80多歲，自己本年的年歲也從前78多歲。三代人的年歲100多年有一個半世紀，可是龍婆雙師傅還活得好好的，真是難以想象龍婆雙師傅的實踐年事終究有多高沒有人能說出精確數字。其他一位90多歲的老信徒回回想，很小的時分就能時長看到龍婆雙在鄰近的村子里呈現，容貌跟現在的姿態和當年徹底沒有改變，一晃幾十年了，師傅一點都沒變的更老。
不少年歲比較老的善信都說龍婆雙師傅應該不是泰國本鄉人士，師傅講的是柬埔寨區域的言語，因為沒有人能聽懂，所當時來師傅也不怎樣跟本地人說，而實踐上師傅的來歷也成了一個迷，師傅自己也沒有跟什么人走漏過這件事。這也讓龍婆雙的生活來歷加上了許多奇幻的色彩，實踐的年事和沒有什么人知曉。
龍婆雙居無定所，行跡漂浮不定，呈現在村子的時刻也沒有一點規則，給人若有若無的感覺。盡管如此龍婆雙在東北部區域有十分多的信徒，信徒稱師父為“活神仙”。師父呈現的時分會住在稻田間，天涼時分龍婆雙用稻草生火取暖，此刻假如給師傅供奉一些衣物財帛的話，那么龍婆爽會直接將善信的供奉扔進火堆里邊。曉得了師傅的這個習氣當時，自此善信就很少供奉師傅衣物，我們以為供奉物品終究都會被師父燒掉。一些人分析是師傅修行火特點法門，將物品放入火中可以會在其他當地得到化現，當然這也僅僅推測了。
泰國百歲奇僧龍婆雙/爽
一位信徒前去供奉龍婆爽，信徒將現鈔交給師傅，龍婆雙接后就扔進火堆，信徒細心地看著火堆，火里飄出來一張沒有燒完鈔票，剩余三個號碼部分未燒盡，善信以為是師傅的指引，所以依照這三個號碼買了彩票，成果真的中了大獎。拿到獎金后信徒帶了許多食物衣服再去找龍婆雙，怎樣也找不到師父蹤跡，師父又多了一個稱謂“賜財神僧”。
一女子嫁到了曼谷，老公經商賺些錢后，整和妓女天紙醉金迷，終究染上性病，傳染給了老婆。因無法治好去逝，這位女子病況也開端嚴峻起來，再曼谷無依無靠只好回到鄉間爸爸媽媽身邊。女子爸爸媽媽每天都去寺廟供奉祈愿，祈福女兒健康龜齡。偶爾機會在別人引見下，女子爸爸媽媽找到龍婆雙。
龍婆雙/爽換袈裟典禮
女子爸爸媽媽向師傅傾訴遭受后，龍婆雙就讓人進山中取來一些水，誦經施法后，讓女子爸爸媽媽帶回家讓生患者女子喝。不久后，女子疾病竟然好轉并恢復了，這事十傳百師傅又多了一個“神醫圣僧”稱謂。
有多位鄉民目擊龍婆雙在水面行走，鄉民誤以為師傅要自殺，當即預備下水勸止師傅，當鄉民下水后，龍婆雙已到岸對面，師父又有了“涉水圣僧”稱號。
龍婆雙金身
鄉民搬家新居、新店開業，會請龍婆雙頌經祝愿，師傅誦經吃飽喝足后，會在善信新居內隨地大小便，然后脫離新居。信徒就將師傅的排泄物涂抹到大門，窗戶，店面當地，不要何時，常客不斷家庭和睦，經商的更是人流不息車水馬龍。 佛歷2543年龍婆雙不吃不喝數十天，在無任何預兆下，9月8日AM19點龍婆爽圓寂。圓寂后師傅遺體不腐，所以安頓在Wal Pai Pattana梵宇，每年寺廟都會為龍婆雙遺體換袈裟典禮，2011年泰國九世皇御賜袈裟給龍婆雙遺體，每次換袈裟典禮都有數萬信眾參與祈福。
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