圣僧龍婆銀（龍婆艮）：龍婆銀十方佛佛牌、招財佛牌圖鑒介紹；龍婆銀師父是泰國九大圣僧之一，龍婆銀制造的泰國佛牌比較少，但龍婆銀督制的：財佛；是全泰榜首財佛。
大師僧侶生計中只在佛歷2460年的時分制造過一期全部版模加起來數量5000尊的本身像佛牌，龍婆銀仰阿翰財佛，這是龍婆銀財佛系列里最特別的一尊，一般龍婆銀財佛特點便是招財，這一尊有三個法門特點，龍婆墾財佛胸口有仰阿翰分緣法印、純銀原料佛陀招財下面，今日就分為：“一、龍婆銀（龍婆艮）財佛（1、關于龍婆銀（龍婆艮）大師；2、龍婆銀本身財佛介紹）；二、十方佛高僧龍婆銀（1、關于十方佛高僧：龍婆銀的介紹，2、龍婆銀十方佛介紹）”共兩部份，來具體的介紹：兩位龍婆銀高僧。
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一、龍婆銀（龍婆艮）財佛：
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1、關于龍婆銀（龍婆艮）大師：
龍婆銀，也有稱：龍婆艮，生于佛歷2353年，圓寂于佛歷2462年，享年109歲，是泰國九大圣僧之一。也有“全泰榜首財佛”之稱！聽說，龍婆銀（龍婆艮）大師，有能夠預知未來的才能，預知哪位信眾要來找他。
龍婆銀大師，在12歲落發成了小沙彌，開端了自己的修行之路，先后也訪問了曼谷當地及府外的許多寺廟，跟從不同的教師學習佛理與神通，隨后，在瓦班近梵宇又修行了一年，回到了鄉間，并在一條河流的岸邊，樹立了一所簡略的竹屋，開端進行自我的禪定及法力的修行。
有一天，龍婆銀突發創意，將一根菩提樹枝插在河濱土地里許愿：“假如未來持續在此修行會有所收成，請讓此菩提枝在此開枝散葉。”不曾想到修行了多日后，這顆藐小的菩提枝，盡然真的開端宣布新芽，聽說多年后，那顆小樹苗也真的長成了粗大健壯的大樹了。
得到佛祖提示后，并在佛歷2377年的時分，龍婆銀在自己樹立的竹屋鄰近，興修了瓦旺達梵宇，這也是龍婆銀興修的榜首所寺廟。
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關于龍婆銀（龍婆艮）神跡：
曾有一些信眾，為試師傅法力，竟向師傅近距離開槍，師傅底子不肖一看， 但手槍竟屢次無法發射進，此過后師傅愈加聲名大噪、 無人不曉，及后，許多大眾、高官，乃至是皇室貴族，都有去拜他為師。
龍婆銀（龍婆艮）大師，在泰國民眾心目中，是泰國極有名招財神僧，只需信仰他，就會與赤貧畫上句號，遠離赤貧走向財富，師傅用一生心力只制造一次佛牌，便是：龍波銀立尊法相(俗稱泰國財佛)！
悉數大約5000多尊，共四個不同模形，使用一些陳舊鎖匙 及多種金屬溶化，這批佛牌，亦被勸為：全泰從古至今招財最靈驗佛牌圣物，泰國許多巨賈巨賈身上，都佩帶一尊，連全亞洲排行第四的巨賈，泰國前總理：他信，據稱亦佩帶此牌。擁有人無不特殊富有，財路不停，而師傅親手督造的真品佛牌，現在最廉價版別大約都上百萬泰幣
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2、龍婆銀本身財佛介紹：
（1）、龍婆銀（龍婆艮）2460本身：
佛歷2460年時，龍婆銀大師，選用：金屬及陳舊銅鎖及銅匙等多種圣物，以龍婆銀本身法相，督制了：龍婆銀2460年本身像，共五千多尊，分為四個版別，如：如大鋤頭、細鋤頭、小立尊等！這也龍婆銀（龍婆艮）大師，加持的一期本身，也是他僅有親身加持的一期。
龍婆銀（龍婆艮）的法門是：特殊富有、財路不停、還可預知未來、以及刀槍不入的法門。而就招財方面的法門來講，泰國人稱：佩帶了龍婆銀師傅的佛牌，就會永久與赤貧畫上句號，經商的人會財路不斷，面對窘境的人，會順暢走出窘境。
這也讓其時泰國當地的許多皇室成員、大臣、戎行將領，都會去親身參拜高僧。他僅有親制的本身像佛牌，也被永久地發揚光大，至今依然是各大佛牌大賽的經典比賽項目之一，是龍婆銀法相佛牌的終極保藏品。
龍婆銀（龍婆艮）2460本身價格：
龍婆銀2460本身，由于神跡不斷，數量稀疏，所以市值年年走高。真品，一般高達六位數，假如品相好，乃至更高，這期龍婆銀本身佛牌，被譽為全泰榜首招財圣物，乃是佛牌保藏家們必入之物，也是各地商人巨富追捧的圣物之一。聽說前泰國前總理他信，都是佩帶這期佛牌在身上的。
可是，必定要注意這期本身在市面上的假牌十分多。現已歸于尖端保藏，假如自己佩帶，主張龍婆銀其它款本身。
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（2）、龍婆銀（龍婆艮）2515本身：
在佛歷2515年時，瓦臺南寺廟與瓦邦堪（瓦芒刊）寺廟，一起期，選用相同的圣料，以及相同的師父加持，別離加持了：龍婆銀（龍婆艮）2515本身像。可是瓦邦堪（瓦芒刊）寺廟加持的：龍婆銀（龍婆艮）2515本身，名望更大，恭金也更貴。由于，龍婆銀（龍婆艮）大師親身加持的2460年本身，就在瓦邦堪（瓦芒刊）寺廟督制、加持。
龍婆銀（龍婆艮）2515本身價格：
龍婆銀2515年本身，真品，一般在五位數。
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（3）、龍婆銀（龍婆艮）2515錢袋本身：
龍婆銀（龍婆艮）2515年錢袋本身，也稱為：裙筒牌，是由龍婆銀本廟：瓦邦堪寺，收集了“龍婆銀大師生前親身加制造的老銅牌、全泰國各地名寺師傅手寫經文符片、黃金碎”等圣料督制。
然后，別離在：佛歷2514年：榜首次加持在泰國制造藥師佛最有名的：屈穌他寺，74位高僧加持；佛歷2514年：第2次加持仍是在屈穌他寺，127位高僧加持；佛歷2515年：第三次加持在龍波銀大師本寺屈班近寺，約請泰國297位有名高僧作最終開光加持；
龍婆銀（龍婆艮）2515年錢袋本身價格：
龍婆銀（龍婆艮）2515年錢袋本身，真品，一般在五位數
a、關于瓦臺南寺廟：
瓦臺南寺廟，是龍婆銀榜首廟，也是龍婆銀大師，修行時刻最長的寺廟，先在瓦臺南修行，之后才是瓦邦堪寺廟
b、關于瓦邦堪（瓦芒刊）寺廟：
瓦邦堪（瓦芒刊、瓦邦康）寺廟，也稱龍婆銀本廟，龍婆銀大師親身加持的：龍婆銀2460年財佛本身，在就這個寺廟加持，所以名望更大，加持法門更正統。
c、關于龍婆銀（龍婆艮）2515財佛：
龍婆銀2515年本身財佛，大約概括為：五個版別，共有三萬多尊。
版別1、 佛像——-別離有5寸(制造1000尊) ，3寸(制造1000尊)
版別2、龍波銀本身立體法相——-制造10000尊。資料別離有：阿白嫁白色、銅色(各5000尊)，用多個不同模人手制造，故每尊法相皆有所不同，且色彩方面皆有別離，佛牌有三個模：1.哥L 2.力八 3.俗，傍邊以合金一起脖子邊有"哥L"價格最高，當年原寺在其每尊牌底下都打上泰文14/15記號，但鋼印由于打到一半時損壞，故約對折有廟印，部份沒有，每尊均有雙符珠在內，搖擺后聲響嘹亮。
版別3、 本身佛牌(作曳及作力)大模及小模——-佛牌為三角形平面，有多種不同色彩，大部為金色，各10000尊。
版別4、 本身錢袋佛牌(裙桶)——-佛牌為圓形平面，前面為龍波銀師傅打坐，反面為錢袋，制造數量10000尊(金/銀色各5000)。
版別5、五方佛法相——-使用經粉制成，制造數量不詳，有多種不同色彩，大部為棗紅色。
其間，商場上對第2款最感興趣。可是，第1款佛像，最稀疏寶貴，惜極難尋覓。所以，市面上流轉多是：第2款立體法相，以及第3款作曳。這2款也是假貨最多的，泰國商場的假貨，簡直能夠：以假亂真。
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（4）、龍婆銀（龍婆艮）2528本身：
龍婆銀（龍婆艮）2528年本身，也稱為：爆槍財佛！這期龍婆銀身像，加入了龍婆銀2460年邁財佛佛牌，以及督制進程謹慎，靈驗業績也時有發生，因而價格比較實惠。所以，也有人稱：這期本身，是2460和2515的最佳代替。
基本上每一位泰國人，都知道這一期佛牌，2528年LP Ngen本身小立尊被命名為“PheanTeak”，也便是爆槍的意思，華人都會稱這期佛牌為“膛炸”或“爆槍”。由于當年佛牌開光法會結束后，拿出手槍試槍，總共開了五槍，但前四槍悉數卡彈，而第五槍忽然爆裂膛炸，槍管爆裂。
期總共有11個模，最受歡迎的Pim Niyom模，正是所謂的大頭模，這也契合我國人以為富有標志，頭大、鼻大！其次還有細頭模，大黑色漬，細黑色漬等。要注意一點的是，這一期并沒有眼屎版的模的！
龍婆銀（龍婆艮）2528年本身價格：
龍婆銀（龍婆艮）爆槍財佛，真品，一般在四位數。
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（5）、龍婆銀（龍婆艮）2553本身：
在佛歷2553年時，寺廟為了樹立巴利文校園、及建立僧侶醫療基金，舉辦十分隆重法會，約請五百多位高僧，一起加持了：龍婆銀（龍婆艮）2553本身。
這尊本身，收集了：“龍婆銀 2460財佛少數碎片；龍婆銀 2515財佛少數碎片；我國5帝銅錢（嘉慶、道光、咸豐、光緒、宣統），是由曾經清廷賜予的；泰國出土古錢；瓦蘇塔梵宇藥師佛；200多年陳舊銅佛；其他陳舊佛牌；多位高僧手寫金屬符片；于寺廟龍婆銀金身刮下來的金泊 ”等多種圣料。
在佛歷2553年5月19日9點19分開端灌鑄，時為王時，金星，太陽，木星，水星，火星與其他吉星當旺。別離代表著好的財氣，走運，財富，昌盛，致富，與好運相連，堅決斗爭的力氣，方針易于達到以及馬哈神尼 (超級有錢)。
龍婆銀（龍婆艮）2553年大法會本身，分為：特別版的“嘎瑪甘”、一般版的“塔瑪答”二款。積德行善主版，有“嘎瑪甘” 字樣。一般版別沒有“嘎瑪甘” 字樣。其間，積德行善主特別版龍婆銀財佛，定量500套。并且，積德行善主特別版財佛，是閱歷了二次500位高僧大開光的寶貴圣物。
龍婆銀（龍婆艮）2553本身價格：
龍婆銀（龍婆艮）2553年大法會本身，真品，一般在四位數
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二、十方佛高僧龍婆銀：
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1、關于十方佛高僧：龍婆銀的介紹：
龍婆銀師傅，生于佛歷2433年，泰文：銀，涵義著金錢。當年，龍婆銀師傅的母親誕下大師后，做什么職業都適當順暢，金錢廣進，家里從此變得殷實。（龍婆銀大師與九大高僧 ，屈斑近的龍婆銀同名）
龍婆銀師傅，經常被約請重大型聞名開光法會；
例如：
阿贊仲猜杰烈，佛歷2497年的拍碰地尼咪法會；
佛歷2500年的行走佛，多達4000于人的大法會；
佛歷2509年，崇迪阿贊多屈斑冠碰大法會（09崇迪被譽為：最接近阿贊多親制崇迪）
可見大師之名望也是十分高的。就連全泰5大督造金童子之一的屈拍廊龍婆判，都拜龍婆銀為師。
在泰國本地，若提及十拍（十方圣佛），各大及眾藏家、商人、牌商都公認是：屈當也孔龍婆銀，所造的十方佛最為有名，龍婆銀師傅除了十方佛最聞名以外，大師一起督造：坤平，也十分知名。
龍婆銀佛牌神跡：
聽說，有2位年少氣盛的年輕人，在商場上大吵了起來，在公開場合之下，其間一名忽然拿出一根手槍說：要非打死對方不行。對方情急之下，馬上閉眼默念大師經文，沒想要對方手槍竟然卡彈了，一氣之下只好回身離開了。
這樣的奇特業績一傳十，十傳百，短時刻之內，竟然傳遍了全國各省各地，從此，師傅名望也越來越高，但龍婆銀并沒有因而而自豪，依然很謙善，不貪心金錢，便是師傅這樣的行為，為這間千年邁廟屈班也孔留有十分好的盛名。
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2、龍婆銀十方佛介紹
（1）、龍婆銀2496十方佛：
佛歷2496年時，龍婆銀大師，收集于：“陳舊佛牌碎片、多種招財圣物經灰及龍婆銀手寫經粉灰”等圣料，督制、加持這期十方佛，也稱為：一期十方佛。
十方佛成效：招財、避險、助生意，十方來財。特別合適：生意人士。從事“營銷、事務”等人士佩帶
十方的泰文譯音是"sip pak"，意為佛祖的十個敬稱：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、人間解、無上士、天人師、佛、世尊。佩帶十方佛牌，可助招來無盡財富，避開全部損害和欠好的工作，泰國尖端招財圣物。
龍婆銀2496年十方佛價格：
龍婆銀2496年十方佛，一般在四、五位數間
（2）、龍婆銀2512十方佛：
佛歷2512年時，龍婆銀大師，收集于：“陳舊佛牌碎片、多種招財圣物經灰及龍婆銀手寫經粉灰”等圣料，督制、加持。有大模、小模等版別。
龍婆銀2512年十方佛價格：
龍婆銀2512年十方佛，真品，一般在四數
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