泰國佛牌里邊有一款合適女生戴的佛牌，那就是蝴蝶佛牌；蝴蝶佛牌的創(chuàng)始人是泰國北部高僧古巴杰士納大師，其間古巴杰士納大師制造最為知名。佛牌品種中的蝴蝶形象繪聲繪色，于短短數(shù)年間，傳到東南亞各地，由以分緣及帶來好運非常微弱著稱。
在國內(nèi)的佛牌善信中，女人特別喜歡的佛牌有兩種，一種是女王佛，別的一種就要屬蝴蝶牌了。蝴蝶牌之所以受女人喜歡，究其原因主要是它的款式特別美麗，裝修作用很好。還有一種是它的成效，蝴蝶牌具有強效助分緣的成效。哪個女生不期望其他人喜歡自己？哪個女生不期望身邊的人圍著自己？所以這也是蝴蝶牌恭請數(shù)量多的原因。
蝴蝶牌歸于近代佛牌，早年大師一向于泰國北部和柬埔寨的深山里苦修。在修行至柬埔寨的時分，當?shù)厝藗儼l(fā)現(xiàn)，古巴杰士納師傅修行的山洞常常有異光崎嶇，人們以為師傅德行深邃，就期望建筑寺廟讓師傅掌管。所以就有了現(xiàn)在的屈馬下灣寺廟（建成于1993年），師傅也就在這座寺廟中協(xié)助善信。蝴蝶牌的制造有這樣一段機緣，據(jù)說有一天，大師在寺廟中打坐修行，剛好一只蝴蝶飛至大師的膀子上，這只蝴蝶久佇不走，就像和大師一同修行相同，后來大師便來了創(chuàng)意，測驗使用蝴蝶的紋理來制造佛牌（據(jù)大師說，蝴蝶牌其實是兩只分緣鳥相擁的法相，而這兩只分緣鳥一男一女，釋為天神舌華和其妻子加利女神）。由于古巴杰師傅常年在深山中修行，他也拿手用大自然的植物和花粉作為制造佛牌的質料，而且?guī)煾的檬值囊彩钦蟹志壍姆ㄩT。而且在佛牌質料中加入了檀香木來添加佛牌的避險解降的成效。
師傅將佛牌制造好今后渙散給當?shù)毓瘢@批蝴蝶牌也深受人們喜歡，很好地改進了當?shù)毓竦姆志壜?lián)系。反而這批蝴蝶牌在泰國本地并不是受當?shù)厝藗兿矚g，由于它法相比較花哨，色彩艷麗，不像傳統(tǒng)佛牌那樣古拙精約，所以，蝴蝶牌在泰國本地喜歡的人反而并不多。
蝴蝶牌的反面，有許多寶石和礦石也有許多人以為，蝴蝶牌和狐仙牌相同都歸于商業(yè)牌，由于他們都是近代泰國的產(chǎn)品，大多是投合市場需要才發(fā)明出來的。這個也只能看個人觀點了、古巴杰師傅被稱為“蝶王”，他的前期蝴蝶牌幾萬塊一枚還不必定請的到，信任假如這種牌沒有成效的話不會有樂意花這種大價錢恭請了。
其實，佛牌是一種圣物，尤其是前期師傅們加持的佛牌，他們是發(fā)自內(nèi)心為了協(xié)助善信，許多師傅窮其終身只開光數(shù)批次佛牌，乃至終身只開光一批次，為了尋覓合適的制造資料花費其終身的保藏，僅僅為了尋求佛牌的成效。所以，這也是為什么，老牌為什么這么貴。
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