文章觸及了加措活佛對(duì)活佛、宗教、存亡、輪回、愛(ài)情、日子、新媒體等多方面獨(dú)特的見(jiàn)地。
引子：
西藏活佛在許多人眼里都很奧秘，并且居高臨下，后來(lái)知道了加措活佛，并在甘孜扎嘎寺禪修了5天。這次禪修的還有其他6位小伙伴，咱們白日和加措活佛一同誦經(jīng)，打坐禪修，晚上還與活佛一同喝茶談天。這5天5夜，咱們完成了禪修，我也完成了這個(gè)系列文章。一切整個(gè)文章內(nèi)容，都是與活佛的談天記載。
跟活佛談天，一開(kāi)始還有些距離感，后來(lái)就越來(lái)越接近，許多靈敏、隱私、八卦的問(wèn)題也會(huì)問(wèn)。加措活佛是1980年出世，盡管很年青，但他對(duì)宗教、社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)等許多考慮十分深入，和他觸摸越多，我對(duì)他的敬仰之心越盛。一同，加措活佛性情很外向，愛(ài)惡作劇，整個(gè)禪修十分歡喜，大大超出我的期望。不少宗教常識(shí)和活佛開(kāi)示的才智都記載在這個(gè)系列文章中，我信任你看完整個(gè)系列文章今后，會(huì)對(duì)對(duì)活佛、對(duì)釋教、對(duì)日子都有不相同的知道。
關(guān)于愛(ài)情
問(wèn)：傳聞你很小就落發(fā)了，你應(yīng)該沒(méi)有談過(guò)愛(ài)情？
加措活佛：我很小的時(shí)分總是喜愛(ài)一個(gè)人靜靜的呆著，唯一愛(ài)干的工作便是捏糌粑做曼扎貢品 。7歲時(shí)我瞞著家人悄悄去了色達(dá)佛學(xué)院，拜見(jiàn)了生命中最重要的上師法王滿意寶晉美彭措。后來(lái)在五明佛學(xué)院修持了10多年，在亞青寺閉關(guān)了4年，我一向在修行，哪有或許去談愛(ài)情啊。
問(wèn)：閉關(guān)4年啊，那里條件怎么？
加措活佛：那時(shí)分我每年冬季都會(huì)在亞青寺閉關(guān)100天，一個(gè)很小的房子，其實(shí)便是一個(gè)小土坑，每天打坐4次，每次兩三個(gè)小時(shí)，由于都是冬季閉關(guān)，特別冷，最低零下十幾度到20度，條件的確很艱苦，但在亞青寺閉關(guān)修行是一件十分殊勝的事，閉關(guān)作用也十分好。
問(wèn)：我常常傳聞?dòng)械幕罘鸹蛟S禪師會(huì)出家，我估量大多都是由于愛(ài)情。由于愛(ài)情的力氣太強(qiáng)壯了，也只需愛(ài)情才能讓這種修行很高的人出家，英豪也傷心美人關(guān)嘛。你今后有沒(méi)有或許也會(huì)遇到一個(gè)讓你心動(dòng)的人而出家呢？
加措活佛：釋教是答應(yīng)落發(fā)人出家的，但也會(huì)發(fā)生必定的業(yè)力。假如我寺廟的和尚，走入紅塵中，遇到一些特別原因，真的期望出家，我也會(huì)贊同。其實(shí)世界上一切工作發(fā)生，都是正確的。任何工作都有因果，愛(ài)情也是因果，有了因，果必定難以阻撓。再說(shuō)，出家后他還或許仍是修行人，重要的是心，假如心里一向堅(jiān)持正念、堅(jiān)持修行的話，在哪里都相同。我上輩子也是在家修行人，結(jié)過(guò)婚啊，有一個(gè)兒子兩個(gè)女兒。這也是因果。
問(wèn)：你要當(dāng)心一點(diǎn)了，假如你上輩子的老婆轉(zhuǎn)世了，這輩子遇到你了，估量還有一段糾葛啊。
加措活佛：哈哈，不會(huì)的，咱們的因果現(xiàn)已了斷。因果也是能夠改動(dòng)的，也便是說(shuō)命運(yùn)能夠改動(dòng)，經(jīng)過(guò)修行就能夠改動(dòng)。就像《了凡四訓(xùn)》中說(shuō)的相同，改動(dòng)命運(yùn)。
問(wèn)：我也愛(ài)看《了凡四訓(xùn)》，其間第一篇便是寫《立命之學(xué)》，盡管每個(gè)人都有命數(shù)，但能夠經(jīng)過(guò)改過(guò)遷善，到達(dá)改造自己命運(yùn)，自求多福。但有人說(shuō)《了凡四訓(xùn)》的觀念是圈套，你怎么看？
加措活佛：我很認(rèn)同《了凡四訓(xùn)》里邊的觀念，命運(yùn)是改動(dòng)的，和因果相同。盡管之前有因，但現(xiàn)在一切的行為都會(huì)是將來(lái)的因。《了凡四訓(xùn)》的觀念很契合佛法也契合因果契合人道，為什么會(huì)說(shuō)是圈套呢？只需去盡力，就能夠改動(dòng)之后的因，也就會(huì)有不同的果。這也是為什么咱們?cè)谏鐣?huì)上需求不斷盡力不斷精進(jìn)的原因，只需方向沒(méi)錯(cuò)，越盡力，成果會(huì)越好！
問(wèn)：咱們?cè)倩貋?lái)啊，你今后有沒(méi)有或許遇到你的愛(ài)情，而出家呢？
加措活佛：哈哈，你想要什么答案啊？你告訴我，我依照你期望的答案答復(fù)，這樣能夠吧？
問(wèn)：你的這個(gè)答復(fù)太有水平了，讓我不好意思再問(wèn)了…….
加措活佛：惡作劇的。我的職責(zé)是宏揚(yáng)佛法，期間也會(huì)遇到許多引誘，我也做好了思維準(zhǔn)備。釋教講戒定慧，戒就像模具，而咱們像泥巴。時(shí)刻太短，無(wú)法成形；堅(jiān)持一段時(shí)刻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種戒的力氣十分強(qiáng)壯，也能由戒生定。其實(shí)戒并不可怕，戒便是理解自己不做什么。世界上每個(gè)人都應(yīng)該有戒，有的人戒煙，有的人戒賭，還有如道德道德等等，一生中堅(jiān)持相同好習(xí)慣也是戒。日子中都有一些戒，特別是有一些成果的人，必定有所東西是不做的，那便是戒。我信任這個(gè)現(xiàn)已答復(fù)了你的問(wèn)題了。
問(wèn)：你對(duì)戒的解說(shuō)，讓我理解許多。孟子曰: 人有不為也,然后能夠有為。不為那一部分，便是戒。
加措活佛：是的。戒的進(jìn)程其實(shí)有一些嚴(yán)酷，但一旦堅(jiān)持下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)戒很有力氣，受戒也是一件很愉悅的工作。
問(wèn)：我的問(wèn)題比較俗一點(diǎn)啊，我想問(wèn)問(wèn)一些明星的問(wèn)題。我知道許多明星都跟你聯(lián)系不錯(cuò)，還有前次謝娜和張杰的婚禮，也是你掌管的，其時(shí)都成了大新聞。我問(wèn)個(gè)隱私的問(wèn)題，這些明星是你的信徒么？還有啊，他們都是名人，應(yīng)該很有錢，捐款不？
加措活佛：每個(gè)人都有自己的隱私，我跟他們知道并不代表他們是信徒，但的確現(xiàn)在許多名人都有崇奉，信佛和學(xué)佛。咱們也常常一同做慈悲公益，明星用自己的影響力帶動(dòng)更多的人加入到公益事業(yè)中來(lái)，對(duì)公益事業(yè)奉獻(xiàn)很大，我也很感恩他們。
關(guān)于逝世
問(wèn)：太僥幸了。困擾咱們?nèi)兆幼疃嗟氖莾杉ぷ鳎患菒?ài)情，另一件是逝世。愛(ài)情給咱們煩惱，逝世給咱們驚駭。方才談了愛(ài)情，你對(duì)逝世怎么看？
加措活佛：估量是困擾你的工作是愛(ài)情和逝世吧，不是每個(gè)人都這樣，困擾我的就不是愛(ài)情和逝世。之所以驚駭逝世，是由于咱們對(duì)逝世的不了解，由于不知道每個(gè)人身體逝世今后會(huì)去向那里。在藏區(qū)還好一點(diǎn)，藏人有時(shí)分會(huì)去假定自己死了，把自己送到天葬臺(tái)去體會(huì)逝世的感覺(jué)；在漢人中，咱們都比較忌諱談到逝世，以為太不吉祥，因而會(huì)更難了解逝世。你能夠看看《西藏存亡書(shū)》，里邊對(duì)逝世的進(jìn)程有細(xì)節(jié)描繪。
問(wèn)：我看過(guò)那本書(shū)，不過(guò)沒(méi)有看太懂。不過(guò)釋教講輪回，對(duì)逝世應(yīng)該就不會(huì)那么驚駭了吧？
加措活佛：釋教講輪回，講轉(zhuǎn)世，講因果，逝世也包含在其間。逝世其實(shí)是一個(gè)很好的修煉階段，有些人便是在逝世的進(jìn)程中開(kāi)悟的。當(dāng)咱們了解了逝世，驚駭自然會(huì)消失，乃至有人會(huì)期盼逝世的到來(lái)。當(dāng)然，咱們應(yīng)該愛(ài)惜生命，由于人的生命太可貴了。
問(wèn)：讓我有點(diǎn)模糊了，你講逝世很好，講能夠輪回，現(xiàn)在又講生命的可貴……..
加措活佛：是的，人的生命很可貴，人自身便是一件奢侈品。人比較其他萬(wàn)物，十分特別，人有思維，人有意識(shí)形狀，是十分貴重的身體。能夠轉(zhuǎn)世成人，很不簡(jiǎn)單。咱們不該該去糟蹋，而應(yīng)該好好愛(ài)惜，不斷去察覺(jué)，讓生命更有意義。
問(wèn)：對(duì)，想起有首詩(shī)便是描繪你的觀念的：
人身可貴今已得,
佛法難聞今已聞,
此身不向此生度,
更待何生度此身。
加措活佛：很應(yīng)景的詩(shī)。不管釋教的哪個(gè)宗派，都會(huì)著重輪回，著重人生可貴。
關(guān)于宗教
問(wèn)：現(xiàn)在釋教有許多宗派，最大的便是藏傳釋教、漢傳釋教、南傳釋教，我不問(wèn)區(qū)別了，你隨意談?wù)勀愕挠^念吧。
加措活佛：這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)大，我就說(shuō)說(shuō)藏傳釋教吧。藏傳釋教一向是西藏的自豪，并且是正逐漸走向世界的一份精力財(cái)富。盡管文革期間有些影響，但藏傳釋教在藏區(qū)康復(fù)很快。我以為藏傳釋教最大的特色便是修行的次序，第一步修什么，第二步修什么，不到達(dá)必定程度，上師不會(huì)教下一個(gè)階段，這樣能夠按部就班。前次我給一些弟子講心經(jīng)，講到色即是空，我就講不下去了。由于只需修行修了好幾年今后的人，我才會(huì)給他們講空性，不然就簡(jiǎn)單發(fā)生問(wèn)題。不過(guò)現(xiàn)在許多不修行的人也常常提放下、舍得、不要執(zhí)著等等，這種“人世釋教”一旦走偏，不太利于修行。
問(wèn)：現(xiàn)在許多人說(shuō)我國(guó)人沒(méi)有崇奉，假如要想在我國(guó)宏揚(yáng)佛法，豈不是難度很大？
加措活佛：我的觀念剛好相反。我之前在一次會(huì)議上講話的觀念，把釋教當(dāng)成一個(gè)精力產(chǎn)品來(lái)看，咱們應(yīng)該怎么做。假如釋教是一個(gè)精力產(chǎn)品，那么和尚便是產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者和供貨商，廣闊民眾便是產(chǎn)品的用戶。我國(guó)是人口最多的國(guó)家，對(duì)精力方面需求的商場(chǎng)也最大，，并且大多數(shù)人還沒(méi)有樹(shù)立崇奉，闡明還沒(méi)有什么競(jìng)賽對(duì)手，不必劇烈的競(jìng)賽，加上我國(guó)人對(duì)釋教還有很好的根底和愛(ài)情，這個(gè)時(shí)機(jī)真的十分好，關(guān)于宏揚(yáng)佛法是很好的時(shí)機(jī)。
問(wèn)：你把釋教當(dāng)成精力產(chǎn)品的思路，讓我大開(kāi)眼界，這是我聽(tīng)到的最有構(gòu)思的主意！
加措活佛：現(xiàn)實(shí)便是如此。在這個(gè)商場(chǎng)情況下，咱們和尚作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者和供貨商，咱們更應(yīng)該活躍做一些工作。咱們能夠去對(duì)產(chǎn)品的運(yùn)用和怎么讓它人道化做一些變革，這樣讓更多的用戶喜愛(ài)這個(gè)產(chǎn)品，承受這個(gè)產(chǎn)品，并幫咱們宣揚(yáng)這個(gè)產(chǎn)品；咱們能夠?qū)ι虉?chǎng)做一些推行，讓更多的人了解這個(gè)產(chǎn)品。對(duì)應(yīng)到釋教，咱們是和尚，咱們有必要去對(duì)佛法做一些改善，讓咱們更好的承受。
問(wèn)：與時(shí)俱進(jìn)的思維啊！
加措活佛：對(duì)產(chǎn)品的改善，會(huì)遇到許多阻力，究竟釋教閱歷了兩千多年的傳達(dá)，不是說(shuō)某個(gè)人能容易改動(dòng)傳達(dá)的辦法。我僅僅期望在形式上討論一些新的方法，讓咱們更簡(jiǎn)單承受。在商場(chǎng)推行方面，我也做了許多測(cè)驗(yàn)，包含用微博、等新媒體工具。我期望不管是藏傳釋教仍是漢傳釋教，一切的和尚都應(yīng)該更活躍的傳達(dá)佛法。咱們常常講：佛度有緣人。什么是有緣人？每個(gè)人都有佛性，每個(gè)人都是有緣人。因而每個(gè)人都能夠觸摸佛法！
問(wèn)：這么看，是宏揚(yáng)佛法的好時(shí)機(jī)啊。并且釋教勸導(dǎo)向善，勸人精進(jìn)，也有利于社會(huì)的開(kāi)展與調(diào)和。
加措活佛：是的。釋教在我國(guó)怎么開(kāi)展，這個(gè)職責(zé)不在于政府有沒(méi)有作為，不在于老百姓有沒(méi)有崇奉，首要職責(zé)在于咱們和尚，咱們自己能夠更活躍一點(diǎn)來(lái)宏揚(yáng)佛法。
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