世事如棋，人海茫茫，人與人之間能夠相遇相知，或是相親相愛，是必定，也是偶爾。冥冥之中，自有一種說法或叫緣分的東西。我僅僅一個小小的佛牌愛好者，喜愛保藏，喜愛聊牌，喜愛共享，喜愛寫一些小文章。期望我共享的點滴，能夠協助到任何有需求的朋友，也謝謝朋友們一向以來對我的信賴和支撐。
私家：
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泰北七大阿羅漢高僧 古巴碰瑪 2497（距今60年） 第一期 立尊本身。 這尊本身在泰國靈驗度口碑極佳， 尤其是在避險招分緣成效上十分的不錯，深受行家追捧。
古巴碰瑪(Kruba Phromma PromCakKo Wat Phra Phuttabath Tak Phra)佛歷2441至佛歷2531。
古巴碰瑪師傅在佛歷2441年的9月30日出生于泰國北部的南奔府的一個大家庭里，家里的兄弟姐妹就有13人之多，古巴碰瑪排行第七。家中的爸爸媽媽都是仁慈的村民，以務農為生，古巴碰瑪從小也會像其他農人家庭的孩子相同到地里跟爸爸媽媽一同種田、理睬果園、放牛放牧，以及拾掇屋子。古巴碰瑪對釋教發生愛好與他的哥哥有很大的聯系，由于他的哥哥自小就到寺廟成了小沙彌，古巴碰瑪那時分就常去寺廟跟哥哥一同學習文字和經文。由于其時的泰國社會比較赤貧，所以紙筆這類文具根本在泰國的村莊區域是比較罕見的，這樣一來，古巴碰瑪就徹底憑仗自己的記憶力來承受哥哥的口頭教育。時刻久了，古巴碰瑪不但對佛理經文越來越感愛好，并且對寺廟的師傅們十分的有好感，看到這些言行舉止都很溫和親民的和尚，古巴碰瑪也有了進入寺廟成為僧侶的想法。
在爸爸媽媽的支撐下，古巴碰瑪在佛歷2455年的4月24日跟著爸爸媽媽一同來到了當地的寺廟，就此剃度成為了小沙彌，開端了自己的修行之旅。古巴碰瑪此刻學習的比誰都要勤勉，關于佛法的杰出了解也給他的僧侶生計打好了柱石。到了佛歷2461年時，古巴碰瑪現已到了能夠正式成為僧侶的年紀，所以就在瓦巴祥剃度受戒，古巴卡地亞成為了古巴碰瑪的師傅。古巴卡地亞關于古巴碰瑪的教訓十分嚴厲，一向精心腸教訓古巴碰瑪佛理、教義、戒律、經文方面的常識。佛歷2462年，泰北區域舉行了一場佛經方面的考試，其時參與考試的和尚來自泰國的七個府，共有100多人參與。古巴碰瑪當地的和尚中就去了11位之多，當然古巴碰瑪自己也有參與。而最終在這100多人考試中僅有兩位僧侶是順暢經過考試的，其間一位就是古巴碰瑪。之后釋教協會的人專門前往古巴碰瑪的寺廟約請古巴碰瑪到曼谷的大寺進行進修，但是古巴碰瑪由于憂慮爸爸媽媽會顧慮自己的原因拋棄了這次時機。離別釋教協會的幾位師傅時古巴碰瑪還說：“只需用心，不管在哪里修行都是相同，我在這里相同也會愈加努力地去修行佛法。”
古巴碰瑪堅持著自己的信仰，除了入門恩師以外，也開端四處拜訪成名的師傅，關于禪定以及神通方面的常識有了更多的了解。到了24歲的時分，古巴碰瑪前往泰國與緬甸接壤的深山中開端修行，在這里遇到了一些緬甸的修行僧侶，跟他們進行了神通的溝通，并留在山區地帶苦行修行了5年的時刻。脫離邊境區域后，古巴碰瑪沒有回到家園，而是進行了拜師拜訪的旅程，他游走了許多的寺廟，見到了許多高僧大德，并跟從他們來完善自己的修行。這樣的修行又是幾十年的時刻，直到佛歷2491年，古巴碰瑪才算是達到愿望回到了自己的寺廟。
古巴碰瑪是泰北七大阿羅漢之一，可貴的是古巴碰瑪的親哥哥和親弟弟后來也成為了當地有名的師傅。回到寺廟今后古巴碰瑪擔任了泰北區域四所寺廟的掌管，并在掌管時期經過了其時釋教界的許多等級考試。更為可貴的是古巴碰瑪將自己修行、禪定方面的許多心得寫成了書本，這對后輩僧侶的學習是有極大協助的。為了興修古剎、開展寺廟及當地的基礎設施建造，古巴碰瑪也曾督造加持過一些佛牌，這些佛牌關于泰北的人們來說比較多了解，口碑也是十分不錯的。
古巴碰瑪師傅于佛歷2531年圓寂，享年90歲。
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修心之法是反求諸己，行事之時是關心別人，其意圖都是為了破除煩惱、減輕我執。佛法的中心是慈善與才智，才智是度己，慈善是度人。
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