回歸良心 自帶光輝

11

星期五

2019年01月

哪怕只要0%的期望

也要拋掉沉重的心思之錨

導語

Do you want to know

人最大的弛禁就是不愿正視問題、不敢正視窘境。咱們總有一天,要直視生射中的一切問題和窘境,而且要處理它們。以禪的才智來看,其實一切問題,無非都是心的問題,回歸到良心上來,再去處理問題,這樣作用會好得多。

現代人的一些身心問題,無非是由于心思失衡所導致的,一般來說,假如以禪的視點去看待這種身心失衡,勇于面臨這種身心失衡,那么這些身心問題并不難處理。由于禪就是教給人正視一切的勇氣。

當咱們身上可以深深地體現出招引別人的那種能量時,天然就會有人集合到咱們身邊。咱們帶著怎樣的能量,就會招引來怎樣的人。所以,別再訴苦自己的際遇了,人生一切的際遇,那都是咱們本身能量的外現。

我國唐代時有一位南泉禪師,他對李翱說:“我在小玻璃瓶中養了一只小鵝,經過一段時間的喂食后,它逐漸長大而且無法經過瓶口跳出來了。現在,既不能打碎這個瓶子,也不想把鵝弄傷,我該怎樣做,才能把鵝放出來呢?”

李翱正在深思時,禪師大喊他的姓名。李翱驚惶地回應了一聲。南泉禪師說:“看,這不就出來了嗎!”這個故事是想告知咱們,在許多時分,咱們是被自己綁縛起來的,畫地為牢。這種體會,就是執著。而一旦咱們從自己的固有思想中跳出來,那便掙脫了身心的捆綁。

某一天,石鞏慧藏禪師正在廚房里煮飯,馬祖道一禪師走進來就說:“你在做什么?”石鞏禪師說:“放牛。”馬祖又問:“怎樣個放法?”石鞏禪師說:“假如牛想撒開腿跑,我就去牽牛的鼻子。”馬祖聽了就很歡欣地說:“你說得很對!正是這樣啊!”你認為他們真的在談怎么放牛嗎?他們談的是怎么對治自己的煩惱。當煩惱呈現,不要先去訴苦,而是先捉住要害。處理任何事情,都應該如此。

一個人的內涵生命和精力,才是有別于其別人的實質特性。咱們真的沒有必要自暴自棄或妄自尊大,每個人都有他自己的光輝,又何須與其別人攀比計較呢?

要成果工作,的確需求進步的精力。但要成果比較滿意的人生,則需求咱們能進也能退。馬祖道一禪師就曾稱譽隱峰禪師,能進亦能退,是一個真實活出了人生境地的人。

從前有人發問:“九峰山中可有才智的瑰寶?”此地的居民說:“當然有。”那人又持續問:“那么九峰山的瑰寶是什么呢?”“這兒的石頭,大的大,小的小,它們都有各自的好。這就是了。”

這好像啞謎一般的禪機,正是要告知咱們:石頭不管巨細,都有各自的優點。這就像人相同,不管工作做得大,仍是小,都有各自的優點。假如咱們理解這個道理,還怎樣會覺得自卑呢?

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