問佛陀情為何物?

一說到佛*教,不少人就以為要青燈古佛、絕情絕愛。但實(shí)際上,佛陀并沒有要求每個(gè)人一學(xué)佛就落發(fā),他僅僅告知了咱們情愛的本相,經(jīng)過一些理性的剖析,讓你拋棄非理性的固執(zhí)!

  愛的真名叫“無常”

  有單個(gè)年輕人總覺得:“脫離了他,我就活不下去。”其實(shí),佛陀在《無量壽經(jīng)》中早就講過:“人在人世,愛欲之中,獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來。”這是一個(gè)深入的教言。

  佛陀以為,愛情是無常的,更是煩惱之因,故對此不要過于沉浸,不然會(huì)引起意想不到的苦楚。

  其實(shí),除了佛陀以外,漢地的古圣先賢對愛情也有一些知道。比方,莊子身上就發(fā)生過這樣一段閱歷:

  一天莊子出門,看到一座新墳,一女子手執(zhí)扇子,正對著那座墳連扇不已。問她為何這樣,女性說:“墳中埋的是我老公,他死時(shí)有遺言,假如我要改嫁,有必要等墳土干了才行。我現(xiàn)在急著改嫁,所以用扇子扇墳,讓墳土趕快干。”

  聽到這番話,莊子心中很不是味道,回家后將此事告知了妻子。莊妻聽后,先是數(shù)說那婦人沒良心,然后立誓說:“假如你離我而去,我絕不會(huì)如此無情。”

  天有不測風(fēng)云,沒幾天,莊子突得急病死了。入棺后,莊妻一身素縞,每天哭哭啼啼地為莊子守喪。不久,有個(gè)翩翩少年來到莊家,自稱是楚國的天孫,想來拜莊子為師。得知莊子剛謝世,少年很悲傷,表明要為莊子守喪百日。

  守喪期間,因天孫氣度不凡,莊妻漸漸對他生起愛意,遂托人向其求婚。天孫贊同了,不過提了一個(gè)條件:“莊子乃我教師,我千里迢迢到此,假如一面未見,就太惋惜了。期望你能翻開棺材,容我見教師最終一面。”

  按彼時(shí)風(fēng)俗,入殮后再開棺,這對逝者極為不敬。但為了趕快成親,莊妻一口就容許了天孫。但萬萬沒想到,一劈開棺材,莊子居然坐了起來。此刻,天孫也倏忽一下不見了。莊妻這才理解:原本,天孫乃莊子的變幻。此刻她羞愧難當(dāng),沒多久就懸梁自盡了。

  這個(gè)故事也告知了咱們:人世的恩愛,是十分無常的。

  有單個(gè)年輕人總覺得:“脫離了他,我就活不下去。”其實(shí),佛陀在《無量壽經(jīng)》中早就講過:“人在人世,愛欲之中,獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來。”這是一個(gè)深入的教言。

  看人世,每個(gè)人莫不如此,來到這個(gè)國際是獨(dú)自一人,最終脫離也是孤苦伶仃,所以,沒有誰真實(shí)離不開誰。

  許多人在年輕時(shí),為了愛情、財(cái)富,一向就像螞蟻相同忙忙碌碌,直到生命的最終一刻,才開端去考慮:“我身后,生命會(huì)不會(huì)連續(xù)?假如會(huì),下輩子是什么姿態(tài)呢?”但這時(shí)分再思索這些,或許現(xiàn)已來不及了。

  “因愛生憂,因愛生怖,若離于愛,何憂何怖”

  男女之情,外表看海誓山盟、轟轟烈烈,似乎是人世最夸姣不過的。但實(shí)際上,只需有愛,就會(huì)患得患失;只需有愛,就會(huì)有憂慮、懼怕。誠如佛陀在《涅槃經(jīng)》中所說:“因愛生憂,因愛生怖,若離于愛,何憂何怖?”

  從前,一個(gè)沒結(jié)婚的人和一個(gè)已結(jié)婚的人議論愛情。

  沒結(jié)婚的人竭力贊許愛情,他說:“古希臘有一個(gè)叫皮格馬利翁的國王,他用象牙精心雕塑了一個(gè)少女。由于這個(gè)‘少女’太美了,國王深深地愛上了她,天天在‘少女’面前請求,而且擁抱她、親吻她。后來,愛神阿芙洛狄忒被他的真情感動(dòng),將少女雕像變成了真人,跟皮格馬利翁過上了夸姣的日子。所以,我覺得愛情是多情的海洋,是誘人的畫卷。”

  聽了這番話,已結(jié)婚的人搖搖頭:“年輕人,愛情并非如你所說的那樣夸姣。聽我講一個(gè)故事吧:

  南朝的時(shí)分,有一個(gè)人叫劉瑱,他妹妹是鄱陽王的王妃,夫妻之間十分恩愛。后來,鄱陽王因故被齊明帝所殺。由于懷念亡夫,鄱陽王妃整天不吃不喝,最終岌岌可危。

  為了救妹妹,劉瑱請人畫了一幅畫–在畫中,鄱陽王正跟一個(gè)寵妾在一起恩恩愛愛地照鏡子。看到這幅畫,鄱陽王妃醋意大發(fā),詛咒道:‘他真應(yīng)該早點(diǎn)死。’就由于這件毫不存在的事,她對亡夫的萬千愛意當(dāng)下消失,隨后身體也很快恢復(fù)了。”

  在后一則故事中,為什么女主人公原本熱火朝天的愛,一會(huì)兒就變成了咬牙切齒的恨呢?原本,這便是釋教所講的“愛恨無常”。

  所以,關(guān)于愛情,咱們?nèi)魏稳硕家涀∵@個(gè)規(guī)則,不然,不管你學(xué)了多少常識(shí),在遇到人世的愛恨情仇時(shí),仍是很難面臨。

  釋教中有部論典叫《四百論》,其間講過:“無常定有損,有損則非樂,故說凡無常,全部皆是苦。”意思是,無常的法一定會(huì)壞滅,有壞滅的則非真實(shí)的安泰,因而,凡屬無常的全部法,皆是苦楚的賦性。比方,兩個(gè)人聯(lián)系原本很好,后來一方漸漸變心了,這種無常就會(huì)給對方帶來苦楚。

  所以,愛情猶如一件瘦骨嶙峋的易碎品,極不牢靠。佛陀也曾提示弟子阿難:“慎無信汝意,意終不可信;慎無與色會(huì),與色會(huì)即禍生。”便是告知他:千萬不要信任你的別離心,你的別離心底子不可信;千萬不要貪執(zhí)美色,不然就會(huì)帶來無窮無盡的禍殃。

  惋惜的是,佛陀盡管早已開示過了,但許多人,特別是年輕人仍是不明白這個(gè)道理,以至于在愛情中,常常遭受各種不明不白的摧殘。

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