和尚名叫古巴Noi，被難府居民成為“年青高僧”。據(jù)悉，該和尚曾遠(yuǎn)離人群，單獨(dú)進(jìn)入山間洞內(nèi)修行“閉關(guān)入定”（????????????????），期間靠吃水果及野菜生計(jì)，沒(méi)有弟子可以找到他。
古巴Noi修行完畢后，和尚及民眾上山迎候，圖自泰媒
之前失蹤后，古巴Noi帶著所學(xué)佛法，在洞中默坐，共修行了3年3月3日。近來(lái)，和尚古巴Noi修行完畢，走出樹(shù)林時(shí)，被居民發(fā)現(xiàn)，遂奉告鄰近高僧一起上前迎候。民眾期望該名和尚能將3年來(lái)所證之法廣為傳達(dá)，讓信眾得到好處。
古巴Noi修行完畢后，和尚及民眾上山迎候，圖自泰媒
古巴Noi修行完畢后，和尚及民眾上山迎候，圖自泰媒
古巴Noi修行完畢后，和尚及民眾上山迎候，圖自泰媒
據(jù)悉，和尚古巴Noi12歲落發(fā)，本年現(xiàn)已26歲，從落發(fā)起，古巴Noi就全身投入于寺廟建筑、支撐教育開(kāi)展、修橋筑路，用地點(diǎn)寺廟善款協(xié)助了當(dāng)?shù)睾芏嗳恕](méi)入洞修行前，古巴Noi曾修過(guò)頭頂，不留一絲頭發(fā)。
古巴Noi修行完畢后，和尚及民眾上山迎候，圖自泰媒
而現(xiàn)在，古巴Noi出洞后已滿頭長(zhǎng)發(fā)。
古巴Noi修行完畢后，和尚及民眾上山迎候，圖自泰媒
古巴Noi修行完畢后，和尚及民眾上山迎候，圖自泰媒
當(dāng)?shù)蒯尳虆f(xié)會(huì)以為，人的不高興完全是自找的，因?yàn)槿藢⑷兆臃謩e為“高興”和“不高興”，“氣憤”與“不氣憤”，所以有了這個(gè)規(guī)范，人在尋求高興的一起，肯定會(huì)遇到苦楚。而修行的含義，便是領(lǐng)會(huì)這個(gè)自我發(fā)明的“規(guī)范”對(duì)本身形成的影響，并企圖放下這一規(guī)范，以不喜不悲的安閑找到自己最本來(lái)的心，這意味著，你當(dāng)時(shí)的高興與哀痛，其實(shí)并不實(shí)有，僅僅人自己私自發(fā)明的無(wú)含義產(chǎn)品。
古巴Noi修行完畢后，和尚及民眾上山迎候，圖自泰媒
???????一詞，泰語(yǔ)發(fā)音為Gammathan，為打坐、冥想、入定之意，高僧龍普曼即為該類修行方法的代表，民間稱為“森林派”。泰國(guó)人對(duì)和尚所用稱謂有三種：龍婆（泰國(guó)中部常見(jiàn)），古巴（泰北常見(jiàn)），破碳（泰南常見(jiàn)）。
古巴Noi修行完畢后，和尚及民眾上山迎候，圖自泰媒
（文章摘自：泰國(guó)星暹日?qǐng)?bào)）
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