什么是人世的福報呢?古人講的福報便是指五福，榜首是長命;第二是賦有;第三是康寧;第四是有德;第五是善終，擁有這五福是人生中最健康的狀況。
榜首福是長命，便是你的身體能堅持多久。只要以不損壞的心態、行為來對待你的日子和生命，你就能長命。吃的東西不能損壞天然，有些人貪吃，把毒也吃進去了，例如非典、瘋牛病、禽流感等。所以五福傍邊首戰之地的便是要有健康的身體，而想要健康的身體、想要長命，就要有一個健康的飲食觀念、一個健康的理念，不要把整個社會、環境損壞掉。
佛法就告知了咱們要吸取健康、有機的食物、晦氣健康的食物不能夠吸取。并且佛法關于飲食的習氣、時刻、狀況都很有考究。
佛門里吃飯后要念：“所謂施舍者，必獲其利益，若為樂故施，后必得安泰”;“當愿眾生，所作皆辦”。
便是說：在吃飯時分要想到每一個眾生都能夠健康，以這樣的心態去吃飯，稱為“五觀”。這是為了避免貪心、嗔心和癡心，對錯常有利于咱們的身心健康。
第二福是指賦有，賦有的富是指賦有、財富，經過仔細盡力換取來所需求的東西;貴是指你人品尊貴。有些人富但不必定貴，假如咱們都厭煩他，他再富也沒有什么貴可言。假如咱們都尊重他，他能起到引導社會群眾的效果，便是所謂的有影響力，那他便是一個貴人。咱們咱們假如自己的身心行為好了、又能夠掙錢、又能夠影響社會群眾往好的方面開展，讓咱們身心都能健康，那你便是一個又富又貴的人。
第三福是指康寧，便是健康安定。有些人盡管長命，可是心不安定，這樣也不算是有福。就算過逝世造下好的因，讓你活到九十歲了，可是你這一生沒有造好的因，沒有好好修行，沒有改動心態，有許多煩惱，即便是活到了八九十歲，這樣的日子也不幸福。
第四個福是德行，德便是心德，對他人好這叫德。咱們講有積德行善，內涵有功，外在才有德。有德便是你個人完美了今后，你對他人也能真心誠意地支付，這是有德。一個有德的人才是真實有福報的人。假如你外表很風景，你家里人看到你都厭煩，那你必定不是有福的人。比方，有些人學佛，學得家里人都厭煩他了，這便是德不行。
第五福是善終，便是與世長辭。便是咱們往常做人、干事要有頭有尾。這件工作還沒有做完，就不要容易拋棄，哪怕是燒一壺開水，你也把這一壺水燒開了，再去做其它的工作。除非是有更重要、更火急的工作要處理之外。要養成一個有好的開始，也要有好的結束的習氣。
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