每個人都想有悅耳悅耳的聲響，最好聽的聲響是梵音。
什么叫梵音：“一者其音正派。二者其音和雅。三者其音清徹。四者其音深滿。五者周遍遠聞。具此五者，乃名梵音?！?/span>
咱們在經典中常常聽到一句是，世尊以梵音來宣說佛法，如來的音聲詞韻弘遍、高雅，不管多少人來參與法會，都能聽得清清楚楚，并且如來發音洪亮，就像帝釋天的戰鼓聲一般；說話婉轉，猶如迦陵頻伽鳥，奇妙悅耳。
為什么聲響和福報休戚相關？
此生能感化聲響好聽果報的人，就像王菲的歌，有句話叫王菲歌唱是老天賞飯吃，這肯定是宿世的福報感化，有人用神通調查過王菲宿世是某庵的住持比丘尼，常以清音誦經供養諸佛，難怪此生聲響如此好聽。
第一次聽到他的聲響，是蔣勛先生講《我國文學史》和《紅樓夢》，蔣勛先生用自己豐厚的常識，從詩經楚辭到唐詩宋詞元曲，蔣勛以他共同淳厚、明澈的聲響漸漸道來，聽完之后，真是意猶未盡，恨不能再聽他講上幾天幾夜。
難怪林青霞會說，蔣勛的聲響是我的半顆安眠藥，能給予我心里安靖的力氣。”
像王菲和蔣勛這樣天然生成具有好聲響的人，是宿世累積了大福報，假如此生沒有很好的聲響的人，也不必悲觀，由于聲響也是能夠修的。聲響，便是喉輪，喉輪健康的人，聲響就好，福報就大。這個色身，也是法身，也是報應之身。色身能夠看一個人健康，福報，業力，命數等等。假如福報增加，色身也會起改變，你信任嗎？
咱們看寺院有些師父盡管個子小小的，但唱誦的聲響淳厚，能夠拉到很高且不吃力，很能攝受人，尤其是唱誦佛經和佛號時，聽了都是一種很好的享用，這些都需求中氣好福報。念佛是提高福報的最好方法，就像許多寺院老居士，念佛越念越歡欣，聲響中氣足了，福報也隨之提高了。
聲響不只和福報相關，聲響還表現了一個人的財富。
身邊有人想和朋友合伙經商，帶我去見了面后，那位朋友的聲響很明顯的砂鍋嗓，沙啞刺耳，我便勸他不要與此人合伙，這樣的聲響不聚財，是漏財之相，他見我年青沒有聽，固執合伙，后來這筆大生意便破產了，那位“砂鍋嗓”人卻消失無蹤爛攤子丟給了他。記住也有法師說過，聲響代表一個人的財富，假如聲響欠好乃至沙啞，過了六十歲，一定會赤貧，所以說，聲響是一個人的財富，許多富豪他們的聲響必定是清雅或雄厚，很有震懾力的。
聲響是一個人的福報和財富。怎么讓聲響變得更淳厚，更好聽呢？
1、根絕粗惡語
《施設論》說：何緣菩薩感得梵音大士夫相？菩薩昔余生中，離粗惡語，此業終究，得梵音聲?！辈徽f惡語，不講粗話，這樣多生修行，能得梵音聲相。
首要不能謾罵，嘴巴假如常常謾罵，肆無忌憚的人，聲響會越來越刺耳。聲響和言語，是上天賦予人的財富。啞巴就不具足。已然咱們能用聲響來溝通，應該愛惜上天的賞賜。用嘴巴來講好話，而不是謾罵。
2，施人以音樂妙用
《佛說施舍經》云：“以音樂施，得梵音深妙?！边@便是說，給人以音樂的受用，比方結緣給他人佛樂專輯，唱誦佛樂給他人聽，就能感得深妙的梵音。
3，待眾生以和顏愛語
《佛說法集經》云“施于愛語得梵音聲。施柔軟語得迦陵頻伽聲”
世尊往昔修菩薩道時，歷來都是軟言慰勞，實在之語教化眾生，如此修行而來。咱們對待一切眾生，也應該和顏愛語，也能得到梵音的果報。
4，吃五谷雜糧，少吃肉，乃至不吃肉。
知道怎么修，那咱們就依教奉行：少說閑話，少用嘴巴來造口業，鼓唇搖舌，謾罵，謳歌佛法，施舍佛樂，多持咒念佛，少吃肉，漸漸聲響就會淳厚，福報也就提高了。
更多概況長按增加老友咨詢
隨機文章：