“舍利”有“遺骨”之意。一般指佛陀之遺骨，而稱佛骨、佛舍利，后來亦指高僧死后燃燒所遺之骨頭。這些骨頭有時(shí)呈珠狀寶石樣，且五顏六色。聽說，只需佛或得道的高僧大德圓寂火化后才干呈現(xiàn)這種結(jié)晶體。呈珠寶樣的舍利，色彩一般有三種：白色的是骨舍利；黑色的是發(fā)舍利；赤色的是肉舍利。只要佛舍利有五色。當(dāng)然這種區(qū)別也僅僅理論上的，得道高僧、大德的舍利子色彩也有五色紅、綠、黃、黑、白、乃至多色的。從品種上，有全身舍利和碎身舍利；有生身舍利和法身舍利。
那“舍利”是怎樣來的呢？是一個(gè)經(jīng)過戒、定、慧的修行，加上臨走時(shí)自己的大愿力得來的額。這修行天然能夠了解，那什么是大愿力呢？便是圓寂前高僧想留下舍利來令信徒供奉。這并不是說發(fā)大愿力的這些高僧大多貪戀死后名，而是在他們看來，這樣的舍利供奉有利于人們發(fā)好心。由于你天天誠(chéng)信供奉一個(gè)東西，能不心生警覺慈善、向善之心嗎？所以，留下這些舍利的人是不是就這樣撇下眾生獨(dú)立成佛的，也是大慈大悲的。這有點(diǎn)盡心竭力、鞠躬盡瘁的意思。
此外，咱們常常聽到的“舍利子，色不異空，空不異色”中的“舍利子”也可簡(jiǎn)稱為“舍利”，但這并非什么遺骨的意思。而是一個(gè)人的姓名。他是佛陀的十大弟子之一，以才智榜首著稱。
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