海濤法師開示：
在《金光亮經》有講到兩種長命無病的辦法，第一種是戒殺，第二種便是施食。所以，當然咱們期望咱們都成佛，可是人間人所求的，便是長命無病。最好的辦法，第一個便是戒殺。除了戒殺，咱們還要進一步茹素放生。第二個便是施舍食物。
這個施舍食物的目標，咱們叫四來賓。第一個便是供養三寶。第二個供養護法善神。再來便是下施，全部六道輪回眾生。包含流浪狗、甲由、螞蟻。所以，再來便是冤親借主，各位比較喜愛做的，先人，超度墮胎胎兒，所以，施食法門，我想各位往常應該養成習氣。樹下草邊有鳥，所以可以特別買一些鳥飼料，建一個小鳥屋，然后，小鳥就會飛來吃，當然這個飼料，你給它念念佛號、咒語，加持加持，愿它們吃即擺脫。再來，便是河濱，海濱，特別在港口。
你只需小小的一塊土司面包丟下去，特別在海港的港口，又看到許多小魚過來吃了。所以特別在黃昏的時刻，魚就要尋食，找食物。所以我想，往常各位都可以這樣來修悲心。以此積德行善來回向全部人長命無病。所以，在經典說，施舍食物有十種大利益。第一種：做大施舍 這個便是在實踐施舍波羅蜜。第二個：超薦有緣 普利幽冥 你這樣施食，就可以對你往生的先人，冤親借主，讓它們得到利益，便是超薦有緣，可以廣泛的利益幽冥眾生。這一點華人常常在做了，門口土地公、好兄弟，所以，可是你做完今后記住回向，回向給你的先人，除了拜先人，還要回向給先人。你拿這個面包拜先人，當然這個是個孝順。可是你又拿別的一個面包，去施舍給那些孤魂野鬼，甚至流浪狗，再以此回向給先人。那積德行善超越直接施舍給它的百千萬倍。第三：廣結善緣 各位這很重要。
一個人要成功，沒有善緣不能成功。今日你做工作，碰到好老板，好股東，好客戶；今日你很會歌唱，碰到好的經紀人，對不對，假如你沒有這個緣分，就像咱們落發人也好，我師父跟我講，落發人累世沒有跟眾生結緣，這輩子你講經說法沒人聽。討飯，托空缽。做不完事。所以特別各位知道，這個人間都要處處結緣，你累積的積德行善才大。所以咱們施食給鬼道，回向給陰間道，回向給畜生道，結三惡道緣。回向給全部馬來人，全部回教徒，全部印度人，你就跟他結緣了。這個很重要。所以，同樣是素食店，有人開素食店兩三家，分明那一家不怎樣好吃，前面兩家滋味好吃，可是人家便是偏偏要跑那一家不太好吃的。這個很古怪，緣分。就像各位成婚，生兒子，兄弟姐妹，這個都是特別的緣分。可是要結善緣，千萬不要結惡緣。結惡緣這下可苦了。咱們現在要處處結善緣。就像各位剛剛報仇雪恥、轉經幡、施舍藥，這樣風吹出去，咱們蓮花大廈，各位要觀想，一朵蓮花……，這蓮花便是個壇城。
這個蓮花，從蓮花里邊散發出這些妙欲云煙供、甘露、光、咒，愿全部眾生都進入這個蓮花壇城而離苦得樂，要常常這樣觀想。譬如說，你兒子買一部車，你很怕他事故。你光憂慮沒有用，你現在修行一向回向，愿國際各地沒有事故，愿全部開車的人都平安全安，你要不斷的這樣祈愿。假如你這樣祈愿，你就有正面的力氣。那個負面的憂慮就不見了。所以，特別結孤魂緣。經典說了，孤魂野鬼的數目，算都算不完。各位都知道，人只需指甲里邊的泥土，孤魂野鬼便是地球的土這么多。陰間道呢，如空氣這么多，算不完。所以人身可貴。這個國際只需地球的極少的七八十億人有時機做人。并且七八十億里邊才有多少人可以聽聞佛法，而可以聽聞佛法里邊，又可以聽聞大乘釋教，所以咱們這些華人，真實很有福報。可是其他的，他們沒時機。
可是咱們要不斷的回向給他們，廣結善緣。特別活的時分度不了他，可是往生的時分，他也會肚子餓。你開醫院，不分印尼人、馬來人，只需你醫得好，誰都會來治病的。所以特別做藥師煙供，做施食法門最快了……，不分宗教，所以它都需求食物，需求有一個身心的安閑，所以可以廣結善緣。得諸佛菩薩及所超薦鬼神之護佑。
各位修行要修到有感應，感應到什么？走到哪里，有一股很激烈的力氣，協助著你，車子開到哪里就有停車位，都剛剛好的。不論你做什么工作，你都會覺得剛剛好有一個力氣，心想事成。那個時分你就知道，咱們永久不孑立。諸佛菩薩擁抱著咱們，以及所超薦的鬼神靜靜的護佑你。就像一只流浪狗，沒人理它。你樂意常常給它食物照料它，它永久忠心于你。所以這些鬼神，假如樂意協助你，你做人間的工作最簡略，這個華人最知道了。拜拿督公、土地公、好兄弟，生意好，所以善神滿你的愿，甚至把災禍給去除去，這是真的。所以佛經說，當咱們在做甘露施食的時分，這些被超度的這些孤魂野鬼，都會在那兒跟你合掌，恩主公……謝謝你，你有什么愿，你有什么期望，跟我講，我必定滿你的愿。僅僅各位不知道罷了。
可是我做施食這幾年，我發覺許多人聽得見，還有一位女菩薩，只需她做完，就有人跟她說謝謝，她嚇壞了。我說我都聽不見，所以也謝謝她能告知我。然后靜靜的你會發覺你工作，不論你在做什么工作，很順，很滿意。你就知道這個善有善報，諸佛菩薩加持你，護法龍天支持你，這些不幸眾生酬謝你，這個便是一個空性。所以對上要忠誠，對下要慈善，咱們永久是如此。消人間災厲之氣，所以各位常常做施食、煙供，這個人間的欠好的，欠好的羅剎鬼、流行癥、事故都可以消除，難以想象。像我在臺灣，我有個習氣，假如有時刻說，颶風從這邊要吹進來，咱們一批人就跑到那個風口，去那兒做施食。去那兒放生、施食。然后他們就會發覺說，削弱了，降低了。所以久了今后咱們有決心，所以這個難以想象。更能消自己的業障。所以經典說，做施食，接連做七天的施食，你這一輩子業障能消除。所以你要消業障，最快的辦法便是慈善眾生。特別現代的許多病，都是鬼神病比較多。鬼神病，冤親借主。
各位假如常常慈善施食，哪怕一滴水也不要緊，哪怕幾顆米。像我常常要做飛機，所以我必定會帶，帶這個噴。空中小姐走曩昔，我往椅子下噴，所以，我坐高鐵，坐什么，處處報仇雪恥。并且你跟它一噴，它身體發光。所以，當然佛經也是這樣寫，當你去灑甘露的時分，他們跪下來，嘴巴翻開。所以，由于他們十分饑渴，十分苦楚，并且又不會死(慘絕人寰不斷享用這種苦報)。人饑渴還會死，他們卻不會，他們就在這樣苦的狀況連續。所以你去協助他們，行為反作用力，消它們的苦楚，也消自己的業障。各位要注意，特別現內行菩薩道，假如你沒有福德，做不了菩薩道。所以咱們常常來這個莊重的講堂，就要贊賞咱們黃敏財博士，咱們Datin盧翠婷，他們福德大不大？大，福報大。所以你的福報、德行會越來越大。
所以各位從速做，下回到你家去，好欠好？你家要夠大，要裝咱們這一批人(指迎請法師和眾弟子來共修)，所以增滿福德。所以你有福德了，業障消除了。你沒有福德，開不了才智。咱們叫福慧雙修，你要得到空性的才智，首要你福德要滿意。業障要消除，叫凈障累資。所以，各位常常做這順手的積德行善，太簡略了。到哪里，點一支香、幾顆米、灑個水，就算你手上都沒東西，觀想也可以。由于你之前有實踐的做過，這個善業永不失。像我前幾個禮拜到臺北最高的101大樓，他們說在那兒吃飯，很貴，一頓飯兩百塊馬幣，坐電梯還要付十塊馬幣。由于坐很高，對不對，也不可能在那兒點煙供，我就觀想曩昔所做的。從最高的大樓觀想，施舍出去。你心里里邊就會感觸一個力氣很強，眾生很歡欣，謝謝你。
所以各位要不斷的累積這些積德行善。像咱們今日，咱們叫共善業。來，背一下：萬人共造善惡因，每人皆得善后果。所以各位，今日有一千個人受八關齋戒，請問你得多少八關齋戒的積德行善？一千增上。今日每個人點一個燈，請問今日你點了多少燈？一千增上。什么叫增上？不是一、二、三、四，是一、二、四、八、十六、三十二、六十四，你好好算吧。所以，每個人都做積德行善，像今日咱們在供養上師、法師，咱們有沒有悉數都供養？每人皆得善后果。所以只需有大型的比較滿意的法會，各位要從速去參與。由于你可以一下得到這么大的積德行善。你一個人要念一千部《地藏經》很困難，可是你來參與千人《地藏經》法會，你就得到一千部《地藏經》增上的積德行善。就像咱們寫一個牌位在樓上，咱們的先人所得到的回向，是全部人對它的回向。這個是很殊勝的當地，所以這個就可以增滿福德。所以特別做煙供，風一吹很遠，掛個經幡，所以各位今后最好在你家窗戶外面掛一支經幡，每天點個煙供粉，然后加一點藥，現在藥粉、中藥許多，叫科學中藥(復方)，對不對？給它加在粉里邊，這樣吹出去，你會發覺你身體越來越健康，掙錢越來越簡略，工作也滿愿。你越有福報，你就越有時刻修行，你越有福報。
厚道講，像我自己，我自己比較特別，我很少存錢，可是要用的當地就許多，忽然人家問我說，那個積德行善要多少錢，那兒錢竟然就來了。就剛好就拿曩昔成辦了。并且錢還越來越多，所以就一向做善事……。所以，由于你會覺得，這邊出去，來的更多，舍一得萬。各位要有決心，舍得，越施舍越多，你得到的越多。得到的越多，就越施舍越多。由于咱們不執著。愿全部眾生，都得到這個積德行善。所以當然有個菩薩跟我說，看到網絡、電視這么多掠奪，我開個店怎樣辦？究竟要怎樣辦？要不要請保全做鋼筋水泥？不必了，做個煙供就好了。所以在施食鬼道經里邊又說，施食鬼道的人，財寶不侵。沒有人可以侵略你的財寶。各位，那些鬼神會不會守在那兒？必定守在那兒，所以那些人間的匪徒、小偷沒辦法損傷你，由于它守護著。
所以叫居處安泰。咱們的菩薩道，就會越來越接近了。并且是快速成果菩薩道的辦法。所以佛陀在《施餓鬼甘露經》說，常常施食的人確保成佛。假如不能成佛，我佛所說的教法，一無可取。他這樣確保。所以施食是無量威德的，是大悲太陽咒。施食的人，你就像大慈善的太陽，普照人間。并且你施食的時分，你不要說我七顆米可以施多少，佛經說了，一閻浮提通通得到。一閻浮提便是古時分最遠的當地，到最遠的當地，這一閻浮提通通得到這個甘露施食。所以這個國際什么最大？心量。咱們用一個菩提心來念施食咒，你要真的不會念，就念：嗡阿吽。我來這邊現已好幾趟了，每次都推施食咒。請問一下，還不會背的請舉手。你看都欠好意思舉手。嗯，很少了……，大部分都會念了。不會背的今后坐前面一點，讓我好好的看著你，你就會背了。大悲太陽咒
所以期望咱們走到哪里，你觀想都可以，觀想，它就可以得到了。所以，我知道一位老比丘尼，她住的當地沒辦法燒東西，她現在身體很健康。她跟我說，她每次要吃的時分，端起飯菜她就觀想，先觀想供養諸佛菩薩，觀想完今后，默念施食咒，然后施舍全部眾生。她問我這樣對不對，我說你不必問我對不對，你看你氣色健康，你就知道你對不對了。這悲心滿意具足，所以咱們經典說，修行人，特別落發人，當他用齋的時分，討飯用齋的時分，那么四分之一，先給其他患病的落發人吃，由于他沒辦法出去討飯，四分之一再給外面等著飯吃的乞丐吃，四分之一呢，再施舍給那些流浪狗，動物吃，自己呢，吃最終的四分之一。假如你有先施舍，施食也可以。假如沒有，最終那個缽里邊悉數吃完了，加一點水，念念變食咒、甘露水，把它倒在凈石，施舍給孤魂野鬼吃，所以，吃一頓飯，上供、下施通通滿意了。
再來，咱們常常做煙供，還有十種大利益：第一個，來，協助鬼道與非人。所以可以協助孤魂野鬼，還有非人。包含那些土地公、山神、樹神。不丹那個樹神最多了，山神威德力很大，所以他們叫山凈煙供。你在那兒做，會感觸不相同。第二，來，免除怨敵。你就沒有冤親借主，沒有敵人了。所以只需我帶團出去，我必定做，每天晚上都做。這樣整團沒有問題。沒有人跌倒、受傷、患病。特別到印度，印度你每天晚上要做。你要不做，幾百只狗叫到天亮，沒辦法入眠。所以，你要做了今后，狗比較不會叫，它只哼哼，它也有得吃，是不是這樣。你就知道，它們來吃，吃得高興。第三，來，喧囂惡業。要消業障最快。第四，健康長命。第五，富有安泰。第六，場所吉利。第七，天龍地祗支持。第八，速獲積德行善。第九，可滿所愿。你要找工作，你要讀書，你期望健康，你期望從速怎樣，做完，常常做就可以滿愿。特別我最感應的是什么？許多人賣房子賣不出去，他問我怎樣辦。
我說你就去那兒做施食、煙供。趁便拜拜土地公，很快就賣掉。還有一個辦法，看到落發師父來，請他去住個兩三天，由于供養三寶，對不對。這也是大威德的辦法。所以今后各位要學會這樣，你買一個新房子，自己先不要住，請上師、師父去住個三天，你才住。就像你買個新車子相同，臺灣人很會這樣做。我去大陸，有居士買了新車子先開到寺廟來，師父先坐，繞一繞……，這部車有加持了。泰國人也是這樣，在上面還畫畫咒語，對不對，這部車就有力氣了。所以我想，期望房子、車子、公司都可以滿意。所以我記住我結業從戎(在臺灣，全部適齡青年都要服兵役)，結業出來，去第二家上班的公司，那家公司是這樣，初一、十五告知全公司的都不要出去外面吃飯，他早上就去供養紫南宮，供養鄰近的落發人。正午他就叫職工那兒拜拜，在公司拜拜，然后就叫整體就在這邊茹素。所以他們這么盡力，公司十分掙錢。并且賺到的錢，到國際各地去買房地產。財不漏失。所以這也是一個辦法。第十，速證佛果。所以，咱們期望快速成佛的辦法，這也是很快很好的資糧。所以我以為，咱們華人有個優點，很熱心。所以各位要自動、舉動。
然后，你做的越好吃，積德行善越大。所以你做的越香，越用心，福報越大。所以咱們要盡咱們最好的才干來完成。今后各位最好養一個習氣，譬如說你煮一桌菜，你就拿一份出去施舍。我去泰國看到，有一家泰國最掙錢的餐廳，他們今日會用一桌精巧濃縮型的飯菜，拿到外面去施舍。所以這樣今后，他就生意很順。各位每天就一點點飯，各夾一點點菜，就拿出去外面，請好兄弟(泛指善神)，最好是放在樹下。假如你家有那個土地公的神位，你放在土地公那兒，那只需土地公可以吃，外面鬼神不能吃。你最好放在樹下陰涼處，就原野處，那兒的眾生就有福報了。供養完后，隔一會，沒多久，那些把食物倒在石頭上，流浪狗這些動物也可以來吃。悉數吃完今后，螞蟻還可以吃。所以你就可以做許多的施舍的積德行善。記住這句話，哪里痛，施舍哪里。需求錢的，施舍錢
所以，你把你的苦楚，轉為一種菩提，轉為一種施舍。肚子痛多施舍肚子痛的藥，所以各位，每一年咱們Datin都到印度祈愿法會去辦義診。祈愿法會，落發人許多。在家居士許多，貧民許多，下回各位可以參與。媽媽身體不舒服，你拿十塊馬幣幫我去供僧，所以，每年那兒法會，有寧瑪的法會，有噶舉的法會，太多人了。我在印度，咱們合起來，也蓋了一個醫院。在南印度，那個醫師一個月，一個月的醫師的薪水才一千五馬幣，一千五馬幣就可以供養一個醫師。還可以照料五、六千個落發人。所以我想，各位要處處去做積德行善。假如你是個醫師、護理，你可以多去協助，做義診。你也可以每年，大概在下個月開端，十一月、十二月、一月、二月，由于那個時分，氣候比較好。各種的大法會，就有許多許多的落發人、貧民，各位就可以托他們去印度，或是拿一些很好的藥，很好的藥施舍。你兒子很喜愛傷風，那你施舍你以為最好的傷風藥。供養每一位法師、上師。對不對。制作這個反作用力。你一用心就不相同了。你一用心，你所念的跟你的心相應，并且諸佛菩薩歡欣，眾生得到積德行善。所以，我想佛法各位也不必說，必定要讀許多，可是句句用心。阿彌陀佛…阿彌陀佛便是代表菩提心，愿全部的眾生，都脫離輪回苦。通通往生凈土，將來成佛。
阿彌陀佛……，有時分我看人家念佛，沒有用愛情(相似機械化的裝置)，我就會叫他說，你能不能念我喜愛你……，快一點，她說這個我欠好意思念。我說你不愛眾生，你念阿彌陀佛，你要展示你的毅力和愿力，對不對，你要把你當下的發心和阿彌陀佛大愿符合，你在念佛、持咒，唵嘛呢唄美吽，愿全部六道的眾生，都沒有各自的煩惱、苦楚。都可以發菩提心，往生凈土。唵嘛呢唄美吽……，透射出你的心靈的力氣，悲心會越來越強。由內而外，開端協助整個國際。所以你的國際又變成一個圓心，唵嘛呢唄美吽……，整個國際就這樣繞起來了。所以要點要用心，發心和愿力不要斷掉，所以咱們叫相續，不要斷掉，特別持咒的時分最好不要斷掉。南摩列那乍呀呀唵槓嘎尼槓嘎尼羅渣尼羅渣尼……，你就一向把佛菩薩的力氣，透過你的悲心，協助那些遭受痛苦的眾生。所以各位要常常這樣，要操練很專注。
所以咱們大乘的禪定，咱們叫三昧。不見得是打坐才干證得三昧，其實它是一種用心。就像各位做媽媽的，你永久會想到你兒子，對不對？就像在談愛情的，永久會想到你的愛人。要睡覺了，睡著了嗎？早上起來，起床了嗎？對不對，晚上要睡覺給他叫起來，你愛我嗎？堅持正念，便是這樣。由于他隨時在想著這個工作。可是咱們現在念佛了，咱們現在修行了，憶想眾生，眾生離苦，堅持正念。念儀軌便是協助你怎樣做，由于你不知道怎樣去調整心念，這個儀軌便是讓咱們堅持在這樣滿意的想法。現在要為全部的眾生、先人、六道輪回眾生做大供養。十供養。十供養便是一種十波羅蜜，十供養也令全部眾生具足人間全部積德行善。供香，鼻子美麗。持戒，體悟無常。供花，臉美麗，修忍辱。居處喧囂，往生凈土。供燈，眼睛美觀，皮膚白，才智高。所以得證空性。
所以每一種供養，供塗油，也可以代表水，各位我再講一遍，佛經說，佛前供一杯水，等于念一百億倍心咒的積德行善。你在佛前供一杯水，可以消除你一年吃海鮮的業障。你在佛前供一杯水，可以讓百公里內的孤魂野鬼脫離饑渴。所以，供花、供水、供燈，用一個菩提心來供養，那個積德行善太大了。所以，咱們現在要為全部爸爸媽媽先人、全部眾生，不分釋教徒、天主教、基督教、回教，為他們做大積德行善，做十供養。然后，待會十位菩薩(指居士)替咱們別離遞上供品，事實上你要觀想，每個人都在供養，好欠好？一合掌便是十供養。要背：香、花、燈、塗、果；茶、食、寶、珠、衣。今后寫在上面好了。一拿起來你就知道十供養，以這十供養，供養十方諸佛菩薩，期望各位在家里天天這樣做，觀想十供養：香、花、燈、塗、果；茶、食、寶、珠、衣。觀想一下，嗡阿吽……，替全部眾生供養三寶，也祈請三寶加持，再來甘露施食，念個五分鐘，念完了。一天十分鐘，就可以滿意上供下施。
累積很大的資糧。也讓咱們忠誠供養，慈善下施。堅持這姿態的一個動力。所以愿這個國際，有各位在，咱們一同盡力。走到哪里都要報仇雪恥，都要噴水。我幾天在一個小學講演。那個校長還很慈善，是釋教徒，所以約請我去校園講演。我進去就這樣用噴壺噴水，校長不由得問我，師父你在做什么？我說我在念大悲咒、藥師咒、開咽喉、甘露水，校園咱們都安全。小朋友身上有那些……，比方吃的肉要超度。樓梯我再灑多一點，今后走路不會跌倒。所以，校長也說：對，那兒跌倒最多，灑多一點。由于小朋友一下課，沖啊……，常常就這樣跌下來了，那個當地就不吉利了。就多灑一些吉利水，對不對。期望各位，太簡略了，可是也太重要了，太慈善了。再來，它們現在暫時清涼了，請地藏王菩薩消除它們的惡業。假如你這樣修，也生起一個很大悲心來真實利益眾生，當下轉化，你便是變成地藏菩薩。
一下變成觀音菩薩。不要再做自己了，好欠好？咱們這個自己凡夫，我是個美麗女性，我是個帥哥，那沒什么用，那個用途不大。我是地藏菩薩，我是觀音菩薩，要生起這個承當。這個任務，所以你不得不念。你必定要觀想，前面有人在患病，你在那兒，坐在那兒幫他們念，消除他們的定業，消除他們的業障。等他們去治病的時分，醫師說，你沒病，出去吧。古怪？！那是由于你在后面忠誠幫他們做回向，特別他哪一個部位特別痛，要觀想那個部位，協助他(病苦的人)，也把你的積德行善都融入進去了，各位要有這個決心。咱們念嗡阿吽，盡管咱們手上一小杯水跟米，可是你要觀想把國際上全部的好吃的都融入在水米里邊。你也可以借前面這些供品協助你來觀想，有各種好吃的甘露水、豆漿、養樂多，悉數變成百千萬億倍融入在這個國際里邊。等一下要施舍給眾生了，所以要念嗡阿吽，并且它每一個眾生都得到無量無邊， 一化為無量，無量化為一；重重無盡，充塞虛空，他們都得到了。
所以，修行用咱們的身體，用咱們的嘴巴，用咱們的心，徹底融入。與佛的心相應，大悲心相應，全部不為自己，這是快速成佛之道。多這樣操練。DB法王說，要消自己的業障，多念金剛薩埵百字明咒，看到他人業障重，為他念不動佛心咒，他業障就消。特別要超度那些最欠好死的、自殺死掉的、被墮胎的胎兒，多念不動佛心咒，所以各位要常常把它背下來，不動佛心咒。這個時分咱們借這個就轉經幡，敲鈴。讓這個積德行善力都遍無量無邊，所以不動佛心咒，DB法王說，二十一世紀最重要的咒。為什么？現在咱們愿望強，嗔恨心強，殺生多，各種的災禍太多了。所以要強力的推行不動佛心咒。現在要觀想，西方極樂國際現前，阿彌陀佛慈善接引，四色蓮花變成百千萬朵。咱們觀想到，咱們的先人、胎兒遭受痛苦，都坐在上面，以咱們的福德善根積德行善回向給他們，愿他們信愿行成果。只需對西方極樂國際阿彌陀佛有決心，只需有一個愿力，一念甚至十念，說：“好，我要去極樂國際。”
跟著念一句佛，甚至憶想佛號，皆可往生。全部的修行不脫離三皈依。所以，輪回遭受痛苦眾生，聽到三寶名號，也可以立刻離苦，又可以依止三寶，就可以生凈土。所以也期望各位，天天皈依三寶，不離三寶。不要皈依自己，咱們自己，凡夫貪嗔癡很強，咱們要轉邪歸正。轉不喧囂為喧囂。假如你貪嗔癡為因，三惡道為果，太苦了。咱們以三寶為因，走入成佛之道。所以，皈依三寶，滿意三種心，皈依佛，發菩提心；歸依法，體證空性；皈依僧，滿意大悲心。三善根滿意就成佛了。所以愿全部眾生都與咱們一同皈依三寶，所以各位，眾生它可以跟你交流的，只需你樂意跟它交流。這樣今后，咱們風平浪靜。這個便是我的護生園。所以你家也搞幾個護生園吧。
有些人會說，怎樣搞啊，要幾十萬才干搞一個，不盡然，其實你家就可以搞好幾個，花盆里邊有蚯蚓，廚房里邊有甲由、螞蟻，后花園有許多。你這樣就在協助眾生了。好，所以咱們要生起四無量心，延伸你的愛。觸及每一個當地，每一個有情。無量，無量便是無邊、無條件。無條件去關懷全部，并且廣泛全部處的愛，盡未來際的愛。期望眾生高興、離苦。隨喜他們的積德行善，徹底相等的。所以各位，你是人家的繼母，你更要愛前面的先生的小孩子，讓他感覺到，我便是你親生媽媽相同的愛護你，所以要這樣去關懷全部。各位要開端學習，路旁邊看到一只狗，哈啰，阿彌陀佛。你要一向去，去到那狗跟你搖尾巴停止。代表它承受你了。觀修四無量心，你會發覺，你不會氣憤。叫無害嗔心消除了。你不會起愿望，你毫無妒忌心了，你沒有別離高傲心，這代表你修行了。
假如一個人還會氣憤、妒忌，代表他沒有修行。你就要實踐的這樣去觀修，這樣去做，你就把這負面的都去除去了。各位要觀想。曾經有一個國王，造了許多惡業，后來他學佛了，可是他真實沒有時刻修行，他就問蓮花生大士：你可以給我這個造了許多惡業卻現在很想修行的人一個最簡略修行的辦法嗎？許多咒語我都不會背，怎樣辦？蓮師就跟國王說：很簡略，你只需念三字總持咒——嗡阿吽，就可以了。當你念嗡的時分，觀想有個白色的光，有一個*輪，白色的光，來到你的頭頂；當你念阿的時分，有一個四瓣赤色的蓮花，在你的嗓子；當你念吽的時分，有一個十字金剛杵，藍色的，進入你的心。然后，你這樣念：嗡阿吽……的時分，你的身體的全部業障消除，你的曩昔的口業消除，你的心的貪嗔癡通通沒有了。你就變成諸佛菩薩的身口意，不但如此，當你不斷的在念的時分，念嗡的時分，這個頭上的白光照著全部眾生的身體，他們的身體清凈，都變佛的身體。念阿的時分，這個赤色的光，把全部人的口業都凈化了，他們不會再謾罵、哄人了。當你念吽的時分，這藍色的光，讓全部有情眾生的心，都得到了清凈，沒有貪嗔癡了，嗡阿吽……，甚至在呼吸的時分，也是這樣觀想，嗡，吸進來；阿，停在這邊；吽，出去了。
所以，就讓自己連呼吸也是在修行。所以，現在咱們這樣念嗡阿吽，全部眾生的身口意都康復清凈了。并且它們得到衣服，得到什么都閃現出來。要房子、要衣服、要黃金珠寶、要甘露、要藥、要水，他們身口意康復清凈今后，然后滿意他們所需求的全部，然后等他們滿意了，引導他們：唵嘛呢唄美吽，各各發菩提心，實踐波羅蜜，各各往生西方極樂國際。
咱們很喜愛說，心、佛、眾生，三無不同。當你念唵嘛呢唄美吽，全部的眾生表面都變成觀世音菩薩，全部的聲響都變成唵嘛呢唄美吽，全部的心態都是空性閃現的菩提心，所以叫一本尊一咒語，要這樣觀想，全部眾生都可以成佛，眾生皆有佛性。修學佛法時，這個最重要了。不要有別離心，我喜愛這個人，我不喜愛那個人，由于你有別離心，你看出去的，這個窗口就小小的，喜愛的變貪，不喜愛的變嗔，你就會別離，就會造業，就遭受痛苦。全部各位要翻開咱們的心，眾生跟我跟佛無不同，都可以的。就像你的兒子還小，還不會說話，但你知道他將來必定會說話的。他現在患病，會哭鬧，但他將來會好的，不要放棄他。好好的照料他，他將來都可以成佛。所以每一個佛都這樣看咱們，咱們都可以成佛，全部佛永久不會放棄咱們。竭盡各種的便利，引導咱們離苦得樂。
文章來歷：海濤法師_吉隆坡蓮花大廈_供養施食積德行善開示地址：馬來西亞吉隆坡蓮花大廈
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