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泰國各區域高僧佛牌的價值之差別（上）34小成說
，道佛牌，大家好，我是小成。
上一期和朋友們講解了：泰國地域與僧人修行之間的關。泰國人以地區來區分名師高僧是為了更好的辨別以及銘記這些高僧。因為不同地域的風俗文化差異，高僧的修行方式以及修行的法門也會有所不同。
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前言
泰國一共分為70多個府，光曼谷府從古至今就出現了上百位大德高僧，更別說是整個泰國了。迄今，在泰國能被世人銘記的著名高僧過千位，其中督造加持佛牌出名的師父也有數百位之多。正因為數量如此之大，所以按詳細的地域來區分這些高僧以及記錄這些高僧的詳細歷史是非常必要的。
說幾句題外話：雖然在泰國，出眾的高僧雖多，但遺憾的是在國內被人熟知的泰國高僧的也就區區幾十位而已，其中還含雜著大量牌商炒作吹噓出來的商業“大濕，更可笑的是某毒某科居然還把泰國這些披著袈裟的“商人”正規化了，很多人也接受了某毒某科的“權威性”而導致與佛緣擦肩而過。當然，這也是地域關系所導致的，泰國的佛牌畢竟不是本土文化的產物，很多資料缺乏權威性，更多的是為了迎合急功近利的心理而添油加醋，杜撰包裝。對于佛牌的認知，很多人都是道聽途說，然后把道聽途說的內容打成中文，這就導致了資料一錯再錯。
好了，我們回到本期的主題：泰國各區域高僧佛牌的價值差別。
關于本期的內容，可能有不少朋友會詫異，難道地域的因素也直接影響著高僧佛牌的價格嗎？對的，沒錯！佛牌價格差異化的一個非常大的因素就是地域性。
泰國中部
首先，我們先提幾位國內朋友大多有所了解的師父，比如： 帕阿贊多，僧王山卡拉培，神獸崇迪龍婆班，龍婆登，龍婆多，龍婆蜀，龍婆boon，五大必達王龍婆凱和龍婆言, 五大自身之首龍婆敢，虎牙龍婆班, 財神龍婆銀，龍婆ta ,龍婆碰等等。很多朋友也都知道，這幾位高僧原廟所出的佛牌有一個特點，就是貴，非常貴。時至今日，這幾位高僧的佛牌不少都達到了百萬甚至上千萬泰銖，也就是幾十萬到幾百萬人民幣的高價。
這到底是為什么呢？這些高僧的佛牌如此珍貴難道只是因為眾人所說的靈驗度高的關系嗎？
其實，這幾位高僧又另外一個共同點：他們都是來自泰國中部的高僧。在上期提到了，泰國中部有26個省，中部地區的面積和人口在泰國都是首屈一指的。另外，泰國中部是整個泰國經濟最繁榮繁華的地區，包括我們熟悉的曼谷，阿育它雅，佛統，彭世洛，素可泰等府都屬于泰國中部地區，這里的制造業，農業以及旅游業都非常的興旺。換句話說，泰國中部相當于中國的長三角和珠三角地區。正是因為其經濟十分的發達，造成了中部地區的人均收入大大超過泰國其他地區，加之人口的稠密，所以中部當地的好師父好牌就有無數人去追捧，其中包括了不少的高官與富豪。逐漸的，很多中部高僧所加持的佛牌被追捧到了非常高的天價，成為了很多人夢寐以求的圣物。
說到這，可能有不少朋友會問了，泰國中部這些高僧加持的佛牌圣物的特性就是貴，難道別的區域的高僧就便宜嗎？關于這個問題呢，等這兩期期欄目講解完畢后朋友們就有答案了
泰國東部
下面和朋友們介紹一下泰國的東部。泰國的東部一共有7個省，包括：春武里，羅勇，尖竹府等。其中，春武里府是全泰國最大的貿易碼頭；羅勇府與尖竹府則是全泰國種植榴蓮與山竹最為出名，產量最多的省了，并且尖竹府還是全泰國盛產寶石的地區，在整個東南亞都非常著名。所以說，泰國的東部也算是經濟非常強盛的地方，那么泰國東部的高僧佛牌價格怎么樣呢？
現在與朋友們列舉幾個泰國東部的名師：五大必達王龍婆嬌，龍婆今和龍婆普；坤平王龍婆添，以及2460全泰第一所通佛都是出自泰國東部。剛才提到的五大必達王龍婆嬌，相信一些藏友并不陌生，他的掩面貴的上百萬甚至上千萬泰銖，其余的兩位必達王的掩面佛也都幾十萬上百萬泰銖，就連國內中所周知的坤平名師龍婆添師父的很多款佛牌都價值過百萬泰銖。
這是為什么呢？ 其實和泰國中部的情況非常相近—經濟非常發達。其實這樣很好理解，國內一線城市的購買力是非常的強勁的，在古玩收藏行業中，對于稀有之物的追捧也是異常的強烈，所以國際各大拍賣公司更多的進駐國內的一線城市。這與佛牌收藏也都是相通的，高收入地區人們的投資收藏欲望會更加強烈。
可能會有一些朋友有疑慮，泰國存不存在有潛力的佛牌收藏地區呢？在下期，會聊一下泰國的南部，北部和東北部地區佛牌的價格總體趨勢。也許會對一些朋友收藏佩戴佛牌的方向給出一些建議。
本期欄目就到這吧，朋友們，我們下期見！
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