27: 泰北圣僧–龍婆卡賢

,帶你了解真實的泰國佛牌泰北圣僧–龍婆卡賢27小許說

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很抱歉一個來月沒有更新關于佛牌的節目了,臨近年底,事情比較多,加上改版等等,直到今天才更新節目,希望朋友們見諒!

上期,為朋友們分享了一段龍婆卡賢師父寺廟的視頻,以及一些龍婆卡賢師父生前的視頻, 本期將于朋友們分享一下龍婆卡賢師父的歷史與故事。師父的生平說起來的話可能需要厚厚的一本書,所以本期節目只摘取其中的一些與朋友們分享。

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前言

說到龍婆卡賢師父,我想國內接觸佛牌的朋友們都多少都有所了解。師父不僅在泰國非常著名,在整個東南亞也是非常受到認可的一位高僧。早在數十年前,龍婆卡賢師父的名聲就已傳遍了馬來西亞新加坡 香港 臺灣 等地….

龍婆卡賢師父的知名度之高并不是因為大肆的炒作宣傳,而是因為師父的生平讓每一位了解師父的人都感到非常的崇敬;并且,師父所督造加持的佛牌也幫助了無數信眾成愿。泰北第一圣僧古巴洗威猜師父生前曾經說過一句話:南邦府的子民們請耐心等待,在不久的將來將會有一位功德無量,造福民眾的人降臨。

龍婆卡賢誕生

在佛歷2455年11月28日這一天,龍婆卡賢師父在泰國北部的南邦府誕生了。即使師父是南邦府皇室貴族,其年幼時與普通家庭的孩子并無差異。當龍婆卡賢師父到了正常上學的時候,其家人也是把師父安排在了當地一所普通的小學與村民的孩子一起學習知識。在佛歷2468年,龍婆卡賢師父13歲的時候,根據泰國風俗文化,師父被父母送到了一座普通寺院里出家當了沙彌。當了7天的小沙彌之后,師父回到學校里繼續上學念書。在其初中剛畢業,15歲之時,師父又去了當地的另一所佛寺里剃度出家。這一次剃度,師父就再也沒有還俗過。

師父15歲剃度一直到20歲時,正式成為了僧人,師父正式剃度出家成為僧人,這也就意味著師父放棄了皇室家族的一切財富,權利,地位以及名利…

龍婆卡賢師父僧侶生涯

當龍婆卡賢師父正式成為僧人之后,他就遠行去拜訪了當時很多著名的高僧學習巴利語經文與佛法。龍婆卡賢師父在24歲時就考取了佛學碩士的學位,在翻譯巴利語佛經書籍的同時,師父也經常通過佛學哲理幫助當地善信答疑解惑。龍婆卡賢師父年輕時在佛學上取得的成就一直是眾多僧人所向往的。

龍婆卡賢為了學習更多的佛學知識,專程去拜訪一位名叫古巴亙的苦行僧。在當時,龍婆卡賢師父多次登門希望拜古巴亙師父為師,都被拒絕了。他一直沒有放棄,依然不斷的去拜訪師父。當古巴亙師父看到了龍婆卡賢的決心,最終決定收龍婆卡賢為徒。在此之后,龍婆卡賢師父一直跟隨古巴亙師父去森林里刻苦修行,以天為被,以地為席,每天清晨下山化緣…

龍婆卡賢師父與古巴亙師父修行圓滿后就回到了自己所剃度的佛寺里繼續修行。當時,這座佛寺住持之位剛好空缺,佛寺也一直在尋找一位德高望重的僧人接任住持之位。龍婆卡賢師父被眾多僧人推舉為最合適的任選,因為師父在佛學上取得了非常高的學位,并且能翻譯巴利語佛經,還在外苦行了很久。但是,當龍婆卡賢得知自己將要接任住持之位的時候,師父一直強烈的拒接,只想安靜的修行佛學佛法。經過很多人多次的勸說之后,師父不得已接任了住持之位。直到師父37歲的時候,他決定辭去住持之位,專心的與一位僧人聯合翻譯寫作關于一部佛學的書籍。但經過很多善信以及僧人的勸說挽留后,師父又繼續擔任了6年的住持之位。

師父出走

直到6年后的守夏節的那天,很多善信去佛寺拜訪龍婆卡賢師父。等了很久,師父并沒有出現。于是寺廟的僧人就去師父的禪房尋找師父,僧人呼喚了很久都沒有回應,以為師父是不是出什么事了,就闖進師父的禪房一探究竟。這位僧人進去之后并沒有發現師父的蹤影,而是在師父的桌子上看到了一封很長的親筆信。這封親筆信的內容大致是“我已經安排好了一切,做完了該做的事,請別來尋找我。這一次我決定放棄住持之位,擔任住持就像照顧一個大家庭,但我并不合適,而安靜的環境是我一直所向往的”。

當善信知道此事之后,當時就有四五十人就從寺廟里飛奔出去尋找師父。到最后,善信發現了龍婆卡賢師父正在一個小亭子里坐著,越來越多的人趕來,并詢問師父什么時候回寺廟,為什么不想擔任住持等等眾多問題。師父聽完后一言不語,直到師父的母親來到時,師父才開口解釋說自己不想擔任住持,只想安靜的修行。無論師父的母親怎么勸說,師父都不愿回到寺廟里。在當時,有數千位善信聚集在師父周圍請求師父回寺廟繼續擔任主持。不得已,這次師父又回到了寺廟。

母親去世

龍婆卡賢師父回去后本想著再做一屆住持后就去深山里隱居修行,直到有一天,師父的母親生病了,周圍的村民得知后就去找醫生。師父母親的病情非常嚴重,但意識清醒。師父的母親讓一位小沙彌去告訴龍婆卡賢希望師父回家一趟。當龍婆卡賢回到母親身邊后,他就坐在母親的身邊合眼誦經。此時,周圍的村民看到一群蜜蜂飛到了師父的母親身邊,并在她的身體上方盤旋。過了一會,蜜蜂飛走之后,閉著眼睛的龍婆卡賢師父眼角下流淌出了兩行淚水,然后緩緩抽泣。師父的母親去世了,走的很安詳…

龍婆卡賢師父母親的去世對師父的影響很大。在舉行完母親的葬禮之后,師父回到寺廟里當了一年的住持,在把寺廟的所有事情安排好之后就離開了寺廟去到了一座森林火化場。他在火化場旁邊用竹子搭建了一個木屋,一個人在木屋里修行。從此之后,師父就一直居住在火化場旁邊的這座木屋里直到圓寂。之所以師父把自己的禪舍搭建在火化場旁邊,是因為師父想要為去世的人們超度祈福。

師父圓寂

龍婆卡賢師父圓寂于佛歷2539年1月15日。當天,整個南邦都寂靜了, 泰國的公務員,企業員工,大小商販等無數人都放下了手中的活,站在馬路邊目送師父的遺體。運載師父遺體的靈車從醫院駛出,繞著整個南邦城開了一圈之后回到了師父的寺廟里。當時的場景就猶如今年泰國九世皇去世的情景很類似,萬人相送!

師父圓寂時只留下了一座簡陋的佛堂與禪舍,師父生前把所有督造加持佛牌的善款都捐贈了公共事業建設中。如今,南邦城的很多學校,醫院,大橋,都是師父用督造佛牌的善款修建的。 師父的佛牌幫助無數人成愿,化險為夷,生意事業順利。 如今,龍婆卡賢師父的寺廟變得金碧輝煌,這是因為很多善信佩戴了師父的佛牌成愿之后,來師父寺院還愿捐功德所致。時至今日,在泰國北部城市,經常可以見到龍婆卡賢師父的紀念像,就連通往南邦的公路指示牌上也有師父法相的身影。龍婆卡賢的出現也驗證了古巴洗微猜師父生前所說的那句話:南邦將會有一位功德無量之人誕生…

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龍婆卡賢師父生前珍貴影像資料

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