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龍婆賴,屈班靖, 生于2445年并于2531年圖寂, 是泰國阿育太亞府內一位有名僧人, 師父修行時有幸拜得泰國第一神通圣僧龍婆蜀其中一位徒弟阿贊YAM-DAENG為師。學習製作圣物法門, 期后師父發覺龍婆賴天資聰敏, 于是將師父帶到屈白礦乜減偷寺, 并由龍婆蜀收師父為徒成為最后關門弟子, 在龍婆蜀在世的最后一年時間, 師父時刻照顧龍婆蜀左右, 學習到師父大部份法門, 龍婆蜀圖寂后, 師父則返回阿育太亞府屈班靖繼續修行直到2531圖寂為止.師父精通製作人緣圣物-精族法門, 師父所製作的精族是現時泰國其中一款一線人緣圣物, 現今在泰國大部份售流通冠蘭圣物的藏家都有流通師父所製精族, 泰國人一直視精族為善良, 吉祥和具吸引力的吉祥物, 而師父以精族的外形去製作圣物就是希望佩帶者得到速納(好運)和羊打媽哈神尼及羊打媽下裂翁(人緣及異性緣), 當年一共由三位白衣工匠替師父雕刻精族,
而材料分別有動物牙, 黑木, 紅木, 單眼椰殼, 金屬, 動物角等等, 市場大致上多見流通前四者(動物牙, 黑木, 紅木, 單眼椰殼), 而動物牙則製作量最多, 市場較常見, 其他材質則比較稀少, 較不常見, 師父返回阿育太亞后開始製作精族直到圖寂為止, 每一隻精族均由工匠人手雕刻并由師父親手贊符以及加持, 直止力量圓滿才交到善信手上, 而有幸得到師父所製精族的信眾都短時間內人緣和運氣方面得到改善。
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