佛牌圈泰國高僧介紹之龍婆班

龍波斑"于佛歷2418年7月16日,于"阿育他也"府出生,父母務農為生,大師出生后,父母發覺他左手有一個紅色胎記,因此就替他取名為"柏",就是胎記的意思。 龍波斑于佛歷2438年,他正直21歲時,由"龍波新"授戒,正式成為比丘,大師其后曾經跟隨多位高僧,學習不同起運法門,計有"屈班砰"的"龍波祖"大師和"阿贊岳"大師(屈蘇普)。

龍波斑成為比丘后,他師父"龍波新"是一位精通咒術的高僧,把獨門咒術和禪定心法,傳授給龍波斑, 而天生根器銳利的龍波斑,很快便把師父傳授的神通妙法,修到相當不錯的境界,在那醫療落后的年代,更用神通加上圣水草藥等,治好不少善信的病癥,同時大師的驅邪靈和解降頭法門,也幫助過很多中了黑巫術的民眾。 大師學會龍波新的全部法門后,便獨自從"阿育他也"府出發苦行,過著森林僧的苦修生活,展轉苦行至被緬甸一帶, 其間龍波斑再覓得兩位重要的恩師,就是修煉高深緬甸法門的:龍波寧(屈萊)和龍波朗(屈礦麻錠),這兩位高僧,令龍波斑的修為更為精進! 龍波斑不單以實踐苦行和禪定修行,同時也精究巴利經典,龍波斑跟"阿贊淨"(屈再績)學習了從2年巴利文,之后大師為了修讀更高層次的巴利文,就到了曼谷的"屈煞既"繼續學習研究,最后大師成功考取得高級巴利程度。

龍波斑后來回到原本授戒的"屈班林過"接任住持,擔任住持的一段時間,大師把原本規模細小的"屈班林過",擴充成一所著名的大佛寺,其間大師更協助修葺興建多達41間佛寺,傳經授法和制作了一批靈驗無比的"崇笛坐神獸"系列佛牌,現在已成為價值不菲的珍貴圣物!


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