泰國(guó)象神迦尼薩，佛教密宗謂之曰”大圣歡喜天” 因其將人與象之智慧相結(jié)合故有大智慧 性格和善仁慈 而在戰(zhàn)爭(zhēng)中則勇敢堅(jiān)定，而關(guān)于象神斷牙有很多傳說(shuō)：
其一：有一次持斧羅摩到吉羅娑山拜訪大神濕婆，正逢濕婆睡覺(jué)，象神不許客人入內(nèi)，引起爭(zhēng)吵。象神把持斧羅摩打昏在地，持斧羅摩蘇醒后立即把斧子擲向象神。象神認(rèn)出這把斧子原來(lái)是他父親濕婆送給持斧羅摩的武器，便恭敬地用一只牙去接它，這只牙卻被砍掉。
其二：因?yàn)橛袀€(gè)神話，象神為了不讓自己后代因?yàn)橄笱辣粴⒙荆试缸詳嘞笱溃筇焐竦谋Ｗo(hù)，天神見(jiàn)它肯放棄自己最重要的東西來(lái)保全族人，于是封它為神
其三：當(dāng)象神的頭從埃拉瓦搭身上取下來(lái)時(shí)，由于大象倒下時(shí)，是從右方倒下，所以在跌倒時(shí)把右側(cè)的象牙跌斷了，因此象神的法相顯示右邊的象牙是折斷的，就用四只手中的一只手拿著這顆象牙。據(jù)說(shuō)，他就是用這顆右牙作為書(shū)寫(xiě)工具進(jìn)行寫(xiě)作，完成了印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》。
其四：象神是印度教的智慧之神，有一次他不眠不休地用自己的神筆抄寫(xiě)大史詩(shī)《摩訶婆羅多》。但這篇史詩(shī)長(zhǎng)如滔滔江海，綿綿不絕，最后把他的神筆都寫(xiě)壞了。他當(dāng)機(jī)立斷，把自己的右牙折斷來(lái)作神筆，是史詩(shī)整篇抄完。
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