佛牌除了真假之分，還分為：復刻牌、徒弟牌、商業牌等等等等…它們統稱為“非原版佛牌”，換個方式說，都不是真牌，只不過是打著這種名號賣假牌罷了。
每聽到這些很多善信都大腦混亂不知道如何分辨，這也是中國目前為什么很多牌商都打著“原廟恭請”的旗號，看似很有保障，其實并不是，因為原廟佛牌中仍然有商業牌、復刻牌、徒弟牌等等，甚至還有很多寺廟的檔口是對外出租的，而這些檔口里面基本都是假牌。
下面就為大家詳細講解一下這些“非原版佛牌”到底是怎么回事：
1、師傅與徒弟牌：很多師傅極其出名，在他圓寂后，接手的徒弟會用師傅原有的模版，來重新壓制佛牌，因為同一個模版，收藏老手，可由用料與厚薄還有其它的特征去分辨，但新手沒見過真品，幾乎完全無力分辨，從而被無良或是無經驗商家騙，阿贊并的坤平就是例子（感興趣的朋友可以看看之前寫的文章：我為什么不出阿贊并59靈坤平）。
2、同寺復刻牌：有時一個寺廟或是師傅，他某一版本的牌因傳出靈驗事跡而受到歡迎，供不應求。這時，廟里便會依原來的模版，重制一批佛牌，以給之前請不到的信眾作為紀念。雖然樣子相同，但是價位、功效可謂天地之差，這里舉例：屈拉康后期復刻牌就是個例子。注意的是，很多朋友認為親自去寺廟請牌就能請到真牌，現在還真不一定，因為現在很多寺廟請牌的工作都交給一些信眾幫忙負責（當中有華人）。很多時候，他們是沒有明確跟你說這是復刻牌、紀念牌的，而且這些復刻牌也會有出廟證明，但只是證明是出自這間廟，并不證明就是那一期真正的佛牌。因此，一些牌商說自己親自去代請的，未必是你真正想要的那一期真牌；
3、翻模：這種情形，大都出現在不肖弟子或是牌商，他們將出名而昂貴的牌，用翻模的方式，將牌整個翻制。這種牌，就是市面上最多的一種假牌，這類佛牌的鑒定需要看清細節，缺一個凹、多一個凸都是有問題的；
4、佛牌紀念品：就是相當于一種旅游區的紀念品，這種佛牌就照著真佛牌一模一樣做出來的，但在泰國當地，是作為紀念品銷售的，等于中國市面上沒有開過光的如來或觀音，然后，“聰明”的牌商就以這些來銷售給廣大信眾。相信大家都知道旅游景點附近是最多這類紀念品攤檔的地方，而泰國的旅游景點當然少不了個大大小小的寺廟了，因此有些別有用心的牌商挑選完需要的“紀念品”以后，很方便的就可以去附近的寺廟拍幾張照片或視頻來證明親自去寺廟恭請。如果有幸遇上大師，還可以與大師們合影，但是，大家覺得有用嗎？不用多說，這就是真正的假牌了，國內很多牌商販賣的可掛在手上的法相佛牌就是這里提到的紀念品，要知道，法相類的佛牌是絕對不可以佩戴低于腰部位置，這里我只想說：呵呵；
5、商業牌：這類應該是許多朋友聽到最多的一種了，也不能說是假牌吧，其實是一種并不是寺廟或大師自發的意愿所督造的佛牌，而是一種“外來”的，就比如狐仙牌、網游牌這些（朋友們可以看看：這倆款“撞臉”的牌，到底是誰在抄襲誰?劍網3給了我們答案！）。其中有部分是大牌商設計制造的佛牌，然后拿到寺里給師傅加持開光。他們由于有一定的社會地位，寺廟有時也無可奈何，迫于壓力而為這些佛牌加持開光（這些社會關系相信眾善信都懂）。有些則是一些牌商寄放在寺廟的結緣處，并將結緣佛牌的部分收益捐贈給寺廟。但由于不是師傅的意愿去督造，沒有師傅特有的圣料，只是牌商隨意印制，力量不用多說。這類佛牌通常有個特點，就是比較精致美觀(狐仙牌以及各類仙子牌就是例子），因為是牌商為了市場需求而設計制造的，所以通常設計會比較精美，而且在寺廟的佛牌部或結緣處可以找到很多，這就是很多原本很有心、希望在寺廟請到真的牌商在寺廟所能找到的牌了。
所以現在有一種現象就是，由于一些同行對佛牌知識的了解不足，而導致一些牌商無意間將假牌當真牌出售了，發心原本是好的，但是由于實施的過程沒有良好的知識底蘊作為支撐，而導致了這種結果。而一些一次大批量從泰國請佛牌回去的牌商就更要注意了，你想想，一次排隊到大師面前只能請到一尊，那他能排多少次隊？還有部分牌商就是特意在結緣處，甚至是外面的攤檔找了一堆牌以后，然后就捧著一拖的牌到師父面前，給師傅念一下經拍個照什么的，然后就美名其曰“原廟恭請”，原廟是原廟了，可它是真的嗎？
最后還是希望同行能多學習佛牌知識，擔起責任，不要因為自己的知識儲備不足而誤導善信。
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