一、佛牌忌諱的含義：
佛牌是將佛像縮制成一個掛件、便利日夜帶著，庇佑本身！佛牌忌諱，跟著時刻的變遷，佛牌再不僅僅一種禮物那么簡略，而是一種助運的東西，有人使用佛牌改進姻緣，正偏兩財，健康等等。佛牌源于泰國，至今，帶佛牌這種習尚，逐漸傳到世界各地，很多人亦有帶佛牌的習氣。因而佛牌的力氣，能夠說徹底是由經文力氣而來，由經咒力氣而來，由高僧的念力而來。
佩帶佛牌會有奇特作用，例如辟邪、擋險、助分緣、助財氣等等。佛牌忌諱，假如要請，你有必要相信佛牌有這些作用，由于信則有、不信則無。但佛牌有這些作用的說法現已遺留好久，必有必定可信性，并且由于佩帶佛牌而在意外中安全度過之說，也常常聽聞，令可信性更加高。佛牌之奇特作用來歷，能夠說首要來自經文力氣，佛牌必定要經過高僧開光后，才會有奇特作用，但佛牌的奇特作用，僅僅一種助力，像分緣、財氣、作業這些成效，不是佩帶了佛牌就能橫財就手、作業一步登天，因凡事必需求經過本身盡力才干得到作用。
除此之外，在泰國本地，佛牌仍是一種具有宗教含義的保藏品。佛牌忌諱，類似于我國人喜愛保藏文玩古玩，泰國有專門的佛牌協會，也有很具規劃的溝通交易市場。在那里人們能夠隨意的購買、交流、判定、乃至是舉行佛牌競賽。如同翡翠在我國能夠被當作硬通貨相同，泰國人更寵愛有深沉宗教布景的佛牌。
佛牌的存在，代表了后人夸姣的祈愿與神往，但這些其實并非正派釋教里邊的東西，《大藏經》里邊沒有的。
佛牌忌諱的特色：
佛牌作為一種護身符，有多種多樣的主題。有的是佛法相，有的是天神法相，也有是以鬼為主題的。我國內地也有個別把佛和天神法相的牌稱之為“正牌”，把鬼和有尸身資料制造的牌稱之為“陰牌”，可是不管是什么資料，什么圖騰，都是具有泰國特征的上座部釋教的護身符，都應稱之為佛牌。
所謂的正牌，是指泰國的寺廟，和尚親身加持，然后出售以交換資金制造佛廟等釋教設備的牌。首要的代表牌種為崇迪，象神，必打，拍格鈴(藥師佛），大師本身法相，蝴蝶佛牌等系列的佛牌。
所謂的陰牌，是指由阿贊（在家居士的稱號）親身規劃并且牽扯著鬼和惡趣三道中的其他有情、眾生，來施法做牌。相同是殊勝的釋教護身符。
白衣阿贊是指泰國上座部釋教的在家居士，也便是優婆夷、優婆塞。佛牌忌諱，他們由于持戒清凈，并且把握有一些婆羅門教的咒語或承繼有雅利安人原始巫術而制造具有鬼法相的佛牌，這相同歸于泰國上座部釋教殊勝的護身符。
在泰國，談到佛牌，都是指正統的“佛”牌，即崇迪佛、掩面佛、藥師佛，聞名大師本身持平。佛牌忌諱，我國人所說的”陰牌”，歸于牌商的炒作，在泰國并不盛行，也不被認為是佛牌中的一種。很少寺廟制造，也很少人佩帶。
佛牌忌諱留意事項：
佛牌忌諱首要有分為“正牌”與“陰牌”兩類，以下為佩帶佛牌“正牌忌諱”：
1、佛牌忌諱：佩帶佛牌“正牌”時將佛鏈栓于頸后佛牌懸掛于胸前， 勿將佛牌掛于腰間或收于口袋里（古曼童在外）。
2、佛牌忌諱：需脫下佛牌時請將佛牌放置于不易觸碰枯燥的當地防止損害佛牌，置放佛牌的當地不行有污穢之物。
3、佛牌忌諱：沐浴、游水時，不宜佩帶佛牌因大都佛牌外殼并不防水會對佛牌形成損害。
4、佛牌忌諱：佩帶佛牌“正牌”時，不行將“陰牌”一同佩帶，“正牌”與“陰牌”也不行放置于一同。
5、佛牌忌諱：可一同佩帶多尊“正牌”于珠鏈上，留意堅持珠鏈懸掛平衡，主張選用奇數懸掛便于平衡，雙數也可只需個人佩帶舒暢即可，并無單雙忌諱之說。
6、佛牌忌諱：夫妻同房時請將佛牌取下，不行以佩帶著佛牌同房，一同佛牌需求逃避同房。
7、佛牌忌諱：佛牌歸于比較簡略受損的圣物，佩帶中留意物理碰擊或磕碰，養成杰出維護佛牌的習氣。
8、佛牌忌諱：要孝敬父母、關愛孩子、不能爭名奪利、不能明爭暗斗、不能背面說人壞話。佛牌只能維護正人而無法維護小人。
9、佛牌忌諱：佛牌能夠送給親人或許朋友，乃至是生疏人，釋教稱這種行為為“結善緣”。將安全和美好送給他人，是功德無量的，何樂而不為呢？
10、佛牌忌諱：佛牌是開過光的圣物，平常盡量少讓生疏接觸（除親朋好友外），隨意讓人摸對佛不尊敬。
11、佛牌忌諱：假如佛牌不想戴了，能夠送給人，也能夠用紅布包好埋在樹下或許送回寺廟。
12、佛牌忌諱：請了陰牌后，還能夠請正牌，但陰牌不行以放在正牌的周圍，請正牌回來，平衡陰陽之氣對請佛牌的人是很好的，防止陰牌長時間的影響。
以上為佛牌“正牌”首要的佩帶方法細節與忌諱，部分佛牌因督造大師的不同還有不同的忌諱，我們有愛好能夠作具體了解。
二、佛牌忌諱：佩帶泰國佛牌犯了忌諱該怎么辦
佛牌忌諱：假如不小心犯錯,還能夠悔過,假如常常犯錯,真的很不應該！
主張 1.誠意悔過念師父或是佛牌經文
2.捐款或是去當義工做善事
3.用尖端的檀香還有熏香去供佛牌(拿佛牌去熏還有供牌 的時分必定要念師父或是佛牌經文悔過)
4.請佛牌師父念經加持,或是再請一些仁波切加持
5.規則今后別再犯錯,誠意改正別再犯,假如真的在犯錯那 證明你不合適帶佛牌在脖子上.假如仍是想要帶佛牌,最好 放手袋里邊別再放在身上了以防犯錯。
三、佛牌忌諱及文明，你知道嗎？
佛牌是泰國獨有的一種釋教護身符，和我國西藏的擦擦佛同歸于一類，僅僅體積更小。佛牌忌諱，其制造資料多種多樣，佛經、花粉、藥草、寺廟香灰、金屬、礦石、寶石等。一般認為是有名佛像的小型簡便版別，用為供奉在寺廟內，以增強寺廟的法力。
佛牌算是一種佛的紀念物，是一種崇奉與傳統的保存，佛牌忌諱，用來作為一種護身符，佩帶在身上，以維護人的安全或許增強崇奉。大大都的佛牌，都被制形成小型的飾品，供奉在佛塔內。意圖是，假使在將來，佛塔或許釋教文明遭到虐待，也能夠經過佛牌，傳承釋教的文明。以提示世人，先祖的釋教文明的絢爛與光芒。
佛牌忌諱：最聞名的佛牌
在前史上，緬甸與泰國戰役連連，每逢一個省或區域遭到掠奪，佛塔被損壞時，都會從佛塔的廢墟中發現大批的佛牌。佛牌忌諱，這些佛牌極具價值，往往稀有百年的前史。這類及其名貴的佛牌大多來自大城王朝時期（阿尤塔雅年代）素可泰王朝時期和華富里王朝時期，大多為前史遺址。佛牌，究其實質，泰國佛牌只應看作提示人們向善不忘修行的一種信物和一種寄予。
四、佛牌忌諱你知道嗎？
榜首，佛牌忌諱：佩帶佛牌的人請求的是成效，不管你想求財仍是求安全，首要你要信賴佛牌，深信師傅的法力，忠誠向佛。假如自己底子沒有根本的崇奉，壓根就不信佛，那么戴什么作用也不會很明顯。
第二，佛牌忌諱：佩帶佛牌要嚴格遵守釋教五戒，即不殺生、不盜竊、不妄語、不淫邪、不喝酒。佛祖會保佑有好心的人，尊重佛的人，忠誠供佛的人。假如一個為非作歹的人改邪歸正、誠意悔過，佛祖相同也會維護他。
第三，佛牌忌諱：佩帶佛牌要常常做善事，廣結善緣。善緣種的多，善果天然也會更多。
第四，佛牌忌諱：佛牌在晚上歇息的時分要用潔凈的布包之類的器皿裝起來，盡量不要放在臥室和正對廁所之類的渾濁的當地。
第五，佛牌忌諱：夫妻房事的時分不行佩帶佛牌，且在睡覺的時分不行將佛牌放于正對腳掌的當地，那是對佛的大不敬。
第六，佛牌忌諱：進行過于劇烈的對抗性運動以及游水時不要佩帶佛牌，這點其實是出于對佛牌的維護，由于很多佛牌都是粉牌，堅硬度沒有那么高，遇到碰擊簡略損壞。
第七，佛牌忌諱：正常佩帶大部分佛牌（如崇迪，必打，藥師等）時要將佛牌置于腰部以上的方位，不行放在褲兜里，一般有佛祖法相的佛牌都是如此。有些品種的佛牌沒有那么多考究，能放在腰部以下的方位，如幸運星、巴拉吉等。
第八，佛牌忌諱：假如佩帶佛牌一段時刻感覺作用不大，能夠拿到寺廟或許有佛龕的當地再次誠信參拜，但假如是拿到寺廟的話最好是原廟，由于不同的法門或許會對佛牌原有的法門有影響。個人主張較為便利的方法是在自己家中上香參拜，然后以簡略的清水供奉即可。
第九，佛牌忌諱：很多人把佛牌弄得很奧秘，不讓人摸、不讓人碰的，其實泰國的高僧們很大度，常常會將自己加持的圣物贈與他人，并且教訓他們的弟子在他人遇到費事的時分將自己留給弟子的圣物贈與需求的人。
第十，佛牌忌諱：每種佛牌都有自己首要的法門，如必打是招偏財和避小人比較好；藥師保健康、安全比較好，善加財招財比較好等等。佩帶者需求知道不同的佛牌成效才干最大化的進步自己所需的運勢。
第十一，佛牌忌諱：發源于婆羅門教的圣物在佩帶時不行食牛肉，如佩帶象神和四面神等圣物時。
第十二，佛牌忌諱：古曼通在佩帶時也不能食用牛肉，且不能吃生的食物。
第十三，佛牌忌諱：有些佛牌仍是會有針對性別或許屬相的特色。如女王佛就不太合適男性佩帶，一般在泰國除非男性佩帶了悉數的五古佛在胸前，不然很少會獨自的佩帶南帕亞的。
第十四，佛牌忌諱：日常作業時，假如有必要跟客人一同喝酒，那就把佛牌放到衣服內佩帶，不要讓佛牌露在外面。但盡量仍是拿下來放在布包內妥善保管。如可不戴盡量不要戴。
第十五，佛牌忌諱：上衛生間的時分，也要把佛牌放在衣服內佩帶，不要露在外面。
第十六，佛牌忌諱：塔固主張戴在胸前。其實原本不歸于神佛法相，沒有太多聯系，但有些特別法門是不行以戴在后邊的，不然還會擋掉你的好運，為了防止這類工作產生所以仍是一致戴在前面吧。沒有特別法門加持的，其實徹底可放在褲兜或許掛在鑰匙鏈上。所以，請塔固之前要向牌商問清。
第十七，佛牌忌諱：佩帶佛牌不能吃蛇肉。由于蛇是泰國釋教的瑞獸，不行侵略，很多佛牌法相中還會有蛇的圖畫，維護著不同的佛祖或高僧，而本身在泰國釋教里蛇是被尊稱為龍的。
這些都是較根本佛牌佩帶常識。在挑選佛牌的時分，仍是依據自己的經濟實力，對癥下藥，挑選最有眼緣的佛牌。
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