龍婆卡隆高僧:龍婆卡隆哈努曼、五虎本身、虎毛符管成效介紹!

龍婆卡隆大師(Luang Phor Kalong Wat Khaoleam)????????????(譯音)被稱為:寶牙奇僧,他是婆羅門法里頂尖的一批泰國高僧。并且,龍婆卡隆師父加持的:天堂之花(符管)、虎頭魯士、本身佛牌、哈奴曼、鬼王(夜叉)等佛牌,在泰國都是十分出名。龍婆卡隆拿手的神通,包含:招財(cái)、擋災(zāi)、避險(xiǎn)及延壽的方面,并且遭到信徒們高度贊揚(yáng)。

龍婆卡隆高僧是一位森林派大師,他的佛牌圣物簡略的總結(jié)便是“高端、大氣、上檔次、低沉、豪華、高貴氣”。僧侶生計(jì)中,有幾十年的修行閱歷,龍婆卡隆的佛牌能夠說是規(guī)劃極賦予生命的圣物,多為立體的立尊方法,佛牌較為寫實(shí),杰出佛牌的精美,不少佛牌通體還都是噶龍師傅的經(jīng)文,十分的壯麗。善加財(cái)又叫富有佛,見過的人都會(huì)有一種親善與愉快的感覺。法相面帶微笑,外形慈祥。

那么今日咱們將分為以下幾個(gè)過程,具體的介紹大師終身及其成果和所加持的佛牌
(一)、龍婆卡隆介紹;(二)、龍婆卡隆本身佛牌;(三)、龍婆卡隆藥師佛;(四)、龍婆卡隆虎頭魯士;(五)、龍婆卡隆哈奴曼;(六)、龍婆卡隆鬼王(夜叉);(七)、龍婆卡隆崇迪;(八)、龍婆卡隆南帕亞;(九)、龍婆卡隆天堂之花”共九個(gè)部份,來具體介紹:龍婆卡隆以及他的佛牌。

一、龍婆卡隆介紹:

龍婆卡隆師父,也被翻譯為:龍婆恰龍、龍婆嘎龍。龍婆卡隆;龍婆卡隆出生于佛歷2461年1月10日,星期六。母親是LP Niam的妹妹. 在出生前,一個(gè)白叟住在對面垂釣在夜間看到魯士抱著一個(gè)年青的孩子的手走進(jìn)了龍婆卡隆的屋子。

出生時(shí)就有一個(gè)特色,即在口腔上顎具有一顆很特別的增生牙,且此牙是像玻璃般的通明,伸縮自如。因而大師有“Kiao Keow奇僧”(寶牙奇僧)的稱謂。而此寶牙成長在上排牙齒中心內(nèi)側(cè)的軟齶區(qū)的乳牙,聽說與神猴哈努曼的獠牙是長在同一個(gè)方位的。而這只寶牙也賦予了龍婆卡隆有“靈口”的成效,使得說的話都能如愿,誦經(jīng)的力氣也大大添加。

 

龍婆卡隆身世于Phiburi,家人運(yùn)營一些小生意,從小就對神通很有喜好,他在二十歲那一年,便下定決心在Patutani的Wat Naboon落發(fā),法號為Taycawano。落發(fā)之后,跟從Wat Naboon LP Niam學(xué)習(xí)(跟Wat Makhamtow LP Sook是同一間梵宇師兄弟) 之后龍婆卡隆便跟從LP Sook高僧的弟子LP Seung持續(xù)學(xué)習(xí)。

 

數(shù)年后龍婆卡隆盡得大師的真?zhèn)骱螅髱煂懥艘环馔扑]信,讓龍婆卡隆去找他們的師父持續(xù)進(jìn)修。坐落在Sisekeat府,接近柬埔寨邊境,這裡大多數(shù)僧侶都學(xué)習(xí)高棉(柬埔寨)神通。而龍婆卡隆要訪問的大師便是LP Krukam,來自柬埔寨,是現(xiàn)已120歲的老高僧 (其實(shí)LP Krukam是LP Seung的教師)。也是當(dāng)?shù)氐尼t(yī)師。 

 

當(dāng)晚,LP Krukam為了測驗(yàn)龍婆卡隆的法力,就向一捆木頭施法,變成數(shù)以千條的蜈蚣,欲去損傷龍婆卡隆。而龍婆卡隆發(fā)現(xiàn)后,趕忙將自己所制造的符通放在身前,并禪坐入定,沒想到那些木頭所變幻的蜈蚣不敢接近他,并隨后變回一捆木頭。龍婆卡隆并知道在測驗(yàn)他。

 

第二天一早,LP Krukam不敢面臨龍婆卡隆,由于他覺得慚愧。 之后龍婆卡隆在LP Krukam那裡學(xué)習(xí)神通很長一段時(shí)刻,直到LP Krukam總算將逼真秘書送給龍婆卡隆。內(nèi)容是關(guān)于Grapan – 鑄造咒語的東西和開釋的東西。現(xiàn)在,這本書保存完好在廟內(nèi)。年龍婆卡隆學(xué)成后有辭別了LP Krukam,去修行苦行戒了。

 

龍婆卡隆一年只要一年才沖一次涼,也便是潑水節(jié)當(dāng)天才沖涼. 但身體不臭不特只,還有一陣壇香味. (鬼王龍婆爹,他的學(xué)徒龍婆炎,泰北的龍婆格閃都是如此)

 

一天,龍婆卡隆去Singburi省的Wat Dao Dueng 。其時(shí)寺廟是極為粗陋. 在那裡停留的榜首個(gè)晚上,一個(gè)古怪的工作產(chǎn)生了。有刮起了大風(fēng)和鬼怪般的尖叫聲中聽到。第二天晚上,有一種激烈的腐朽氣味,還有一團(tuán)大黑螞蟻。過萬螞蟻在龍婆卡隆的歇息區(qū)匍匐。第三天晚上,有一個(gè)巨大的大如樹走動(dòng)的聲響。

 

至于產(chǎn)生的各種工作,LP都會(huì)集才智戰(zhàn)勝妨礙,直到它呈現(xiàn)在龍婆卡隆面前。當(dāng)LP睜開眼睛,他看到一個(gè)兇惡的白叟,這白叟有百馀歲。塊面逐步變成了兇惡的山君臉。這位白叟便是虎頭魯士. 魯士問LP,“尊者,你是誰和你在哪裡來的呢?” 龍婆卡隆答復(fù)說:“我是Kalong,我來了隱居,以便依據(jù)佛陀的教訓(xùn)禪修。”虎頭魯士然后告知LP本相,“這些工作產(chǎn)生的終究幾晚呈現(xiàn)大多是從我的力氣。我以為你想應(yīng)戰(zhàn)我。”虎頭魯士持續(xù)說道,“在我從前的日子中,我的姓名是LP Krut,大約500歲前我被任命為Ayuttaya的第二個(gè)國王。” “在我從前的日子,我練Seua Saming (香港叫 布周十面),直到我很嫻熟。我的身體面貌一新,從一個(gè)和尚變成山君頭魯士是由于Seua Saming的魔咒,由于這一向如此,直到我脫離了人世。” 為了證明他說的是真話,這位魯士帶龍婆卡隆去到大橡膠樹下,藏在大樹下居然有兩個(gè)金佛體的圖畫. 自此他們一同日子修行。

 

2505年開端,龍婆卡隆 開端去Patthana Nikom輔佐修建寺廟. 2515到Wat Khao Laem當(dāng)掌管.在龍婆卡隆八十五歲時(shí),有一天在Lotburi進(jìn)行大法會(huì)后,遽然感到不舒服,還吐血昏倒過去了。信眾們把龍婆卡隆送到醫(yī)院急救,可是終究仍是傳來了大師圓寂的音訊。而合理醫(yī)院預(yù)備把龍婆卡隆的遺體推動(dòng)停尸間時(shí),一位學(xué)徒趕到醫(yī)院要求吧龍婆卡隆接回寺廟。本來龍婆卡隆托夢跟他說不期望進(jìn)停尸間,所以他才趕來阻撓的。所以便把遺體接回寺廟,安放在大殿裡,醫(yī)院也發(fā)出了死亡證書。

 

而奇特的工作產(chǎn)生了,在當(dāng)天夜裡,“死去”的龍婆卡隆居然走了下來喝水,還對著學(xué)徒喊口渴要喝水,學(xué)徒們登時(shí)嚇得呆若木雞。而副掌管其時(shí)也不敢肯定他是人是鬼,通過了一番對答我們才信任龍婆卡隆是復(fù)生過來了。 

 

這時(shí)候我們獵奇的詰問大師死而復(fù)生的閱歷。龍婆卡隆說他見到了多間他從前興建好的大殿,又見到了幾位天神和高僧,其間一位問他:“你在人世植了許多福報(bào),現(xiàn)在還有什麼遺愿嗎?” 龍婆卡隆答復(fù):“我現(xiàn)在還有一間寺廟沒建好,期望建好后才圓寂。” 龍婆卡隆口中的寺廟便是Wat Khao Laem。天神容許后,龍婆卡隆就覺得很口渴,邊走下去喝水,就看到了在場的人了。

 

惋惜龍婆卡隆仍是在2552年9月12日零辰1點(diǎn)09分圓寂了,其時(shí)自從5月25日入院以來,就在醫(yī)院度過他人生終究的旅程,入院3個(gè)月又18天之后終究慈祥圓寂,享年91歲。

 

還有一個(gè)風(fēng)趣的小新聞,龍婆多(九圣僧之一) 與他屢次一同打坐研討。榜首次龍婆多見到龍婆卡隆時(shí)的點(diǎn)評: 我從沒見過一個(gè)高僧有如此激烈的心構(gòu)思應(yīng)/力氣! 除此之外,仲常常同LP Nong 交流心得。

 

龍婆卡隆拿手的神通包含招財(cái)、擋災(zāi)、避險(xiǎn)、分緣及延壽的方面,都是為信徒所附和的。龍婆卡隆是專修帕那萊(毗濕奴,婆羅門三大主神)維護(hù)神的法門的。龍婆卡隆的增生牙,與哈奴曼的增生牙是在同一個(gè)方位,我們都以為此寶牙使得大師天然生成即具有一種特別的神力。龍婆卡隆所督造的符通與前期其他高僧所督造的方法是相同的,并且許多信眾都以為大師的符通是不可或缺的保藏圣物。

 

 

龍婆卡隆的符通銅符每一片都通過大師親手寫符和加持,而大師的佛牌也都要親身督造的,且都是需求通過很綿長的時(shí)刻,直到大師以為佛牌中已包含滿足的神力停止。因而龍婆卡隆所加持的佛牌圣物時(shí)刻最短是一季,最長是一年。因而,我們都以為龍婆卡隆的佛牌效能是十分滿足的,且無須憂慮效能缺乏。

 

龍婆卡隆有“Khem Lang Khon Kan之父”的美譽(yù)(靈驗(yàn)信物,即非佛牌類,無法相圣物)。專做Khem Lang圣物,如:密摩刀、符通、符珠、虎牙 等等.

 

大師曾說過: “我貢獻(xiàn)我的心靈會(huì)集在圣物上,因而這些圣物將具有將超越黃金的價(jià)值,比寶石更難遇到”。正由于如此談?wù)摚埰趴〉氖ノ锖苁軞g迎,許多的追隨者。

 

龍婆卡隆大師,是專修“帕那萊維護(hù)神”的法門成果,成為一位出名現(xiàn)代的高僧。在現(xiàn)在的佛牌范疇中,假如有人問哪位師父最厲害,許多佛牌范疇的人都會(huì)表明是:瓦考蓮寺龍婆卡隆高僧。

在佛歷2549年及佛歷2550年,龍婆卡隆所加持的甲督刊天神,是很有名且十分靈驗(yàn)的。并在一起刻,龍婆卡隆所制造的其他圣物也隨之出名。

別的,許多佛牌保藏者,都以為龍婆卡隆高僧是:十分特別的高僧,由于龍婆卡隆的增生牙,與哈努曼(猴神)的增生牙,在同一個(gè)方位。正由于如此,使得龍婆卡隆天然生成即具有一種特別的神力。

并且,龍婆卡隆所加持的佛牌,最短加持一季度,最長加持是一年。信眾們都以為高僧的佛牌:成效十分夠。曾佩帶過龍婆卡隆佛牌的人都表明:佩帶師父佛牌后,顯著感覺到一股強(qiáng)力氣,在維護(hù)自己。

龍婆卡隆修行故事1:

據(jù)記載,龍婆卡隆從前去習(xí)撒給府,訪問一位來自柬埔寨,現(xiàn)已120歲高齡的高僧。當(dāng)晚,那位教師父為了測驗(yàn)龍婆卡隆的法力,就向一捆木頭施法后,變成數(shù)以千只的蜈蚣,欲去損傷龍婆卡隆。

龍婆卡隆發(fā)現(xiàn)后,趕忙將自己所制造的答固符管放在身前,并禪坐入定。沒想到那些木頭所變幻的蜈蚣,不敢接近他的房間,并隨后變回一捆木頭。使得那位來自柬埔寨的高僧,十分贊賞,且確定龍婆卡隆是一位修持極高的和尚。

而這位120歲高僧便是:龍婆 Krukam,他也是當(dāng)?shù)氐尼t(yī)師。

龍婆卡隆在龍婆Krukam那里,學(xué)習(xí)了很長一段時(shí)刻的神通,直到龍婆Krukam將逼真秘書送給龍婆卡隆。現(xiàn)在,這本書保存在龍婆卡隆廟內(nèi)。龍婆卡隆學(xué)成后有辭別了龍婆Krukam,去修行苦行戒了。

龍婆卡隆修行故事2:

一天,龍婆卡隆去Singburi省的Wat Dao Dueng寺廟。

其時(shí)寺廟是極為粗陋. 在那里停留的榜首天晚上,一個(gè)古怪的工作產(chǎn)生了:刮起了大風(fēng)和鬼怪般的尖叫聲中聽到。

第二天晚上,有一種激烈的腐朽氣味,還有一團(tuán)大黑螞蟻。過萬螞蟻在龍婆卡隆的歇息區(qū)匍匐。

第三天晚上,有一個(gè)巨大的大如樹走動(dòng)的聲響。還產(chǎn)生了各種工作,龍婆都會(huì)集心智戰(zhàn)勝妨礙。直到它呈現(xiàn)在龍婆卡隆面前。

當(dāng)龍婆卡隆睜開眼睛,他看到一個(gè)兇惡的白叟,這白叟有百余歲。逐步變成了兇惡的山君臉。這位白叟便是虎頭魯士。魯士問龍婆卡隆,“尊者,你是誰,你從哪里來的呢?”

龍婆卡隆答復(fù)說:“我是卡隆,我來隱居,以便依據(jù)佛陀的教訓(xùn)禪修。”

然后,虎頭魯士告知龍婆本相,“這些工作產(chǎn)生的幾晚呈現(xiàn)的都是我的力氣。我以為你想應(yīng)戰(zhàn)我。”

虎頭魯士持續(xù)說道:“在我從前的日子中,我的姓名叫:龍婆Krut,大約500歲前我被任命為:Ayuttaya的第二個(gè)國王。我從前在練舍十面 (也叫布周十面),直到我很嫻熟,我的身體面貌一新。我一個(gè)和尚變成山君頭魯士,是由于舍十面的魔咒,并且會(huì)一向如此,直到我脫離了人世。”虎頭魯士為了證明他說的是真話,將龍婆卡隆帶到大橡膠樹下,藏在大樹下,居然有兩個(gè)金佛體的圖畫。

從爾后,虎頭魯士和龍婆卡隆,開端一同修行。

一向到佛歷2505年,龍婆卡隆去Patthana Nikom輔佐修建寺廟。佛歷2515年時(shí),龍婆卡隆到Wat Khao Laem當(dāng)掌管。

龍婆卡隆死而復(fù)生的實(shí)在業(yè)績:

在龍婆卡隆在八十五歲時(shí),有一天,在Lotburi進(jìn)行大法會(huì)后,他遽然感到不舒服,還吐血昏倒過去了。信眾們把龍婆卡隆送到醫(yī)院急救,終究仍是傳來了大師圓寂的音訊。當(dāng)醫(yī)院預(yù)備把龍婆卡隆的遺體推動(dòng)停尸間時(shí),一位學(xué)徒趕到醫(yī)院,要求把龍婆卡隆接回寺廟。本來,龍婆卡隆托夢跟他說:不期望進(jìn)停尸間,所以他才趕來阻撓的。所以,弟子們把龍婆卡隆遺體接回寺廟,安放在大殿里,醫(yī)院也發(fā)出了死亡證書。

而奇特的工作產(chǎn)生了,在當(dāng)天夜里,“死去”的龍婆卡隆居然走了下來喝水,還對著學(xué)徒喊口渴要喝水,學(xué)徒們登時(shí)嚇得呆若木雞。而副掌管其時(shí)也不敢肯定他是人是鬼,通過了一番對答,我們才信任龍婆卡隆是復(fù)生過來了。

龍婆卡隆說:他見到了多間他從前興建好的大殿,又見到了幾位天神和高僧,其間一位問他:“你在人世植了許多福報(bào),現(xiàn)在還有什么遺愿嗎?” 龍婆卡隆答復(fù):“我現(xiàn)在還有一間寺廟沒建好,期望建好后才圓寂。” 龍婆卡隆口中的寺廟便是:Wat Khao Laem寺廟。天神容許后,龍婆卡隆就覺得很口渴,邊走下去喝水,就活過來了。

龍婆卡隆仍是在2552年9月12日零辰1點(diǎn)09分圓寂了,其時(shí)自從5月25日入院以來,就在醫(yī)院度過他人生終究的旅程,入院3個(gè)月又18天之后終究慈祥圓寂,享年91歲。繼前次身后復(fù)生又過去了6年。

關(guān)于龍婆卡隆的佛牌圣物:

龍婆卡隆有“冠蘭圣物之父”的美譽(yù),即非佛牌類,無法相圣物。專做冠蘭圣物。如:滅魔刀、符管、符珠、虎牙等等!!龍婆卡隆大師,曾說過:“我貢獻(xiàn)我的心靈會(huì)集在圣物上,因而這些圣物,將具有將超越黃金的價(jià)值,比寶石更難遇到”。

留意留意:

龍婆卡隆2552年的圣物,由于龍婆卡隆在2552年頭就住院了,三個(gè)月后就慈祥圓寂。而佛歷2552年的這批佛牌,是師傅之前就預(yù)備的,可是時(shí)刻來不及,就的圓寂了。所以,大部份人都以為,龍婆卡隆2552年的佛牌,并沒有龍婆卡隆親身加持,而是由寺廟里其他僧從加持。

所以,假如要請龍婆卡隆親身加持的佛牌,必定要請:龍婆卡隆2551年和之前的佛牌。

二、龍婆卡隆本身佛牌:

1、龍婆卡隆2549一期本身:

這尊龍婆卡隆2549一期本身,底部塞入阿贊多老牌碎料,此牌用料很不錯(cuò),除了虎毛和師傅頭發(fā)等,這個(gè)我們了解卡隆的應(yīng)該都懂,稀少難得一塊好牌。首要成效是:助工作,添加威望,轉(zhuǎn)運(yùn)招財(cái)辟邪擋險(xiǎn),辟邪、安全、才智、分緣、招財(cái)、本身牌相對比較萬能

2、龍婆卡隆2551年毗濕奴(納萊天神)本身:

這尊龍婆卡隆2551年毗濕奴(納萊天神)本身,戴過的朋友都覺得不錯(cuò),納萊天神法門是龍婆卡隆主修的法門之了,他的牌許多符咒,都跟納萊天神法門聯(lián)系。由瓦考蘭寺廟督制,龍婆卡隆親身加持。 這尊本身成效:抵擋全部靈體、邪術(shù)、降頭,添加才智、構(gòu)思、構(gòu)思,提高權(quán)勢、分緣,助修行、學(xué)習(xí),提高法力

三、龍婆卡隆藥師佛:

龍婆卡隆2547一期金瓶金頂藥師佛:

這尊龍婆卡隆2547一期藥師佛,由于藥師佛的金瓶金頂而得名,由龍婆卡隆親身加持,龍婆卡隆藥師佛首要成效是:消業(yè)障,增福運(yùn),化煞,祛病痛,助健康,保安全等。

四、龍婆卡隆虎頭魯士:

1、龍婆卡隆2549年一期虎頭魯士(布周十面派):

這尊龍婆卡隆一期虎頭魯士(布周十面派),督造于佛歷2549年,搜集于:九寶銅、經(jīng)粉、符管等圣料督制,共分為兩個(gè)版別,最受喜好者保藏的是:蚊香底,其次為:太陽底蚊香底,聽說有二次加持這一說法

龍婆卡隆2549年一期虎頭魯士(布周十面派)成效:招正財(cái)、成愿、避險(xiǎn)、震懾力、威望服氣、擋降, 假如您命運(yùn)欠好,干事不順,或許難以令人服氣。均可佩帶此款布周。假如,您供養(yǎng)陰牌,作用又不抱負(fù)。此款布周也是您的榜首挑選。

2、龍婆卡隆2551年二期虎頭魯士(布周十面派):

這尊龍婆卡隆二期虎頭魯士(布周十面派),由龍婆卡隆2551年時(shí)親身加持。這尊龍婆卡隆二期虎頭魯士,用料方面都是老料,包含了500年以上的古銅,陳舊的金屬符片及礦石碎等。規(guī)劃上佛牌為立體的魯士坐像,虎頭魯士則為魯士108種化身中的一種。

可協(xié)助佩帶者抵擋全部靈體、邪術(shù)、降頭,添加才智、構(gòu)思、構(gòu)思,提高權(quán)勢、分緣,助修行、學(xué)習(xí),提高法力。假如有朋友本身自己是修法的人,那么魯士肯定是最好的挑選,相同關(guān)于全部學(xué)習(xí)中的人來說魯士能夠協(xié)助敞開才智之門,承受新事物的速度會(huì)更快一些。合適的工作包含了學(xué)生、教師、規(guī)劃、導(dǎo)演、作詞、作曲、編劇、舞蹈家、作家、畫家等。魯士法門為泰國極為盛行的一種法門,法力僧必修,龍婆噶龍作為魯士法門多年修行者,法力高強(qiáng),所加持佛牌靈驗(yàn)度極高,值得恭請、保藏、佩帶。

五、龍婆卡隆哈奴曼:

1、龍婆卡隆2549一期哈奴曼:

這尊龍婆卡隆2549一期哈奴曼,應(yīng)該算是師傅成名作之一,也是最好的哈奴曼之一。

龍婆卡隆2549一期哈奴曼成效:可閃避意外風(fēng)險(xiǎn),一起也具有“扶持”的成效,可令干事不順者得到佛力的扶持,讓工作更為順暢、增進(jìn)決心、馬到功成。扶持佩帶者工作、躲避小人、擋險(xiǎn)、添加本身氣勢、權(quán)利威嚴(yán)、助貴分緣、百戰(zhàn)百勝、擋煞、避險(xiǎn)、驅(qū)邪、招正偏財(cái)?shù)鹊瓤诒畼O佳。(職場人士首選)

關(guān)于哈奴曼:

印度史詩《羅摩衍那》的戰(zhàn)神神猴,具有四張臉和八只手,挽救阿逾陀國王子羅摩之妻悉多,與羅剎惡魔羅波那大戰(zhàn)。羅摩是大神毗濕奴化身。羅摩之妻悉多十分美麗,被楞伽城十頭魔王羅波那用計(jì)劫走。羅摩在尋妻途中助猴王須羯哩婆奪得王位。猴王派手下大將戰(zhàn)神神猴哈努曼,隨羅摩去尋妻。戰(zhàn)神神猴哈奴曼英勇機(jī)警,能騰云駕霧,火燒楞伽宮,盜仙草,總算協(xié)助羅摩征服了強(qiáng)敵,救出悉多。戰(zhàn)神神猴哈奴曼的故事是印度神話中的精品,戰(zhàn)神神猴哈奴曼不僅在印度眾所周知,并且在東南亞各國人民的心中亦敬他為英豪。

六、龍婆卡隆鬼王(夜叉):

1、龍婆卡隆一期鬼王(夜叉):

這尊龍婆卡隆一期鬼王(夜叉),是青銅色濤威素灣鬼王(夜叉),澳大利亞拳王:nagger同款,由龍婆卡龍親身加持。

龍婆卡隆一期鬼王(夜叉)成效:掌控陰陽兩界財(cái)富、鎮(zhèn)守驅(qū)邪、御鬼鎮(zhèn)靈。特別蚊香符底助力更強(qiáng)。

2、龍婆卡隆一期供奉型鬼王(夜叉):

這尊龍婆卡隆一期供奉型鬼王(夜叉),龍婆卡隆的鬼王天然也是極品中的極品。

龍婆卡隆一期供奉型鬼王,造型適當(dāng)霸氣,龍婆卡隆的圣物,許多人反應(yīng)辟邪避鬼很厲害啊,特別是鬼王,一期二期都強(qiáng)。放在家中鎮(zhèn)宅特別強(qiáng)。

七、龍婆卡隆崇迪:

1、龍婆卡隆2518仙鶴崇迪:

這尊龍婆卡隆2518仙鶴崇迪,由龍婆卡隆親身加持,加多了:阿贊多圣料,龍婆術(shù)白欖碎料,師父多年搜集的圣粉等,這尊龍婆卡隆2518仙鶴崇迪,在國內(nèi)出名度不高,但在泰國本鄉(xiāng)卻很受認(rèn)可的佛牌,被稱為刀劍不入。

仙鶴崇迪是龍婆卡隆公認(rèn)的榜首期崇迪,靈驗(yàn)度極高。由于這期佛牌量少,并且多在卡隆弟子手里,所以極難尋覓。除了崇迪佛固有的成效之外,強(qiáng)力的延壽法門是這期仙鶴崇迪差異于其他崇迪佛牌最大的當(dāng)?shù)兀芍^成效強(qiáng)壯,再加上這期佛牌加入了阿贊多,龍婆術(shù)的碎料,以及龍婆卡隆超長時(shí)刻的加持,應(yīng)該說是一塊稀少難得的好牌。

龍婆卡隆2518仙鶴崇迪成效:助工作,分緣,招正財(cái),家庭六合,擋險(xiǎn),保安全,助生意直到成功。背面仙鶴具有延壽的成效。

八、龍婆卡隆南帕亞:

1、龍婆卡隆2551南帕亞:

這尊龍婆卡隆2551南帕亞,由龍婆卡隆親加持,搜集于:寺廟百年老料,廟土香灰,經(jīng)粉等圣料督制。

這尊龍婆卡隆2551南帕亞,一位佛牌朋友身上還產(chǎn)生過神跡:

日子在北方的朋友到了冬季,有滑雪這個(gè)運(yùn)動(dòng)喜好,尤其是東北有一種叫“爬犁”的滑雪東西,不知有多少人知道。牌友女朋友的母親跟朋友在雪場放爬犁,從山頂?shù)钠路诺缴较拢粋€(gè)爬犁能做四個(gè)人,成果女朋友母親上去后爬犁怎樣都動(dòng)不了,我們感覺十分的古怪。

成果她自己自動(dòng)拋棄這個(gè)時(shí)機(jī),換了別的一個(gè)朋友上去了。成果她脫離后爬犁順暢的滑了下去,成果意外產(chǎn)生了,因慣太大四個(gè)人都被甩了出去,頭破血流。唯一女朋友的母親避開了此劫,后來她的朋友看到了佛牌,說是這個(gè)護(hù)身符顯靈,幫她避開劫難。

九、龍婆卡隆天堂之花:

1、龍婆卡隆天堂之花:

首要,要說下:龍婆卡隆天堂之花是正牌,并且龍婆卡隆一切的佛牌,都是正牌,天堂之花冠蘭符管,參予了7場大型法會(huì)的加持,終究于拜師日再加持三天才敞開恭請,加持的時(shí)刻之久,場次之多罕見牌能出其右,符管里蘊(yùn)藏滿滿的奧秘力氣。

龍婆卡隆天堂之花成效:讓佩帶者經(jīng)商可招財(cái), 也很有分緣魅力,讓厭煩你的人不厭煩你,危殆時(shí)更能刀槍不入! 并且龍婆卡隆也是在泰國督造 "特固"(符管) 十分有名的龍婆之一, 效能當(dāng)然不必懷疑!

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