龍婆貴出生于佛歷2448年 – 圓寂于佛歷2522年·龍婆貴大師生于佛歷2448年11月2號，出生在猜納府里一個名叫邦奇的小村莊。在大師六歲的時分，家里把他送去學習佛法。由于大師天分聰明，學習過的法門除了能過目不忘之外并且還會運用神通。信任許多善信在看到有關龍婆貴的佛牌介紹時，往往都會順便這樣一句換，那便是：龍婆貴師傅說過，佩帶他的圣物”Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao”(不會無,不會苦,不會餓,不會窮,不會低過人,不會少過人)。圣僧不打誑語，由此顯示出大師對本身所制圣物的足夠決心！而實踐的成效反應也足以說明晰龍婆貴師傅圣物的超強威力。
我們分為：“（一）、關于龍婆貴大師；（二）、龍婆貴本身佛牌介紹；（三）、龍婆貴崇迪佛牌介紹；（四）、龍婆貴招財女神佛牌介紹；（五）、龍婆貴佛牌疑問回答：a、龍婆貴的什么牌比較好？b、龍婆貴本身為什么貴？c、龍婆貴那期本身最好？”共五個部份，來具體介紹：龍婆貴師父，以及他的佛牌。
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一、關于龍婆貴大師：
龍婆貴大師，出生于：佛歷2448年，圓寂于：佛歷2522年，僧齡54年。龍婆貴大師，生前最喜歡打坐修法，修得神通之力，能知未來。一同，龍婆貴大師，也被稱為：天書奇僧。
龍婆貴大師，生于佛歷2448年11月2號，出生在猜納府里一個名叫邦奇的小村莊。大師有三個弟弟和一個妹妹，他是家里的老邁。大師的爸爸媽媽都很心愛他，在大師六歲的時分，爸爸媽媽就送他去瓦邦奇跟龍婆庫學習佛法和法門，由于大師天分聰明，學習過的法門除了能過目不忘之外，并且還會運用神通。
龍婆庫大師預知龍婆貴：將來必定成為一個很有名的高僧。在龍婆庫大師園寂之后，龍婆貴就去瓦華登跟阿贊獨學習其他法門。龍婆貴大師，去校園讀過書，但讀了兩年之后就停學了，由于要回鄉間協助爸爸媽媽的農業。龍婆貴大師對爸爸媽媽說：假如要他要落發當和尚的話，他必定不會再落發了。
佛歷2467年7月5號，在龍婆貴大師20歲的時分，大師在瓦博落發當了和尚，由其時的戒師：龍婆帕和阿贊靈，擔任龍婆貴的落發典禮，大師被賜予：Chutinataro的法號。這個法號有著很好的意思，便是說這個國際充滿了七情六欲， 假如他期望能夠修成正果，他必定要放下一切的七情六欲。
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龍婆貴傳奇業績1：
在佛歷2477年6月1日的時分，龍婆貴大師在一個機緣下，找到了一本命名為：Kru Rang的陳舊的圣書。其時，龍婆貴大師在瓦農刊里，學習愈加深邃法門的時分，有一個名叫Jam的和尚，跟龍婆貴大師說：他發現了一本圣書，隱藏在一棵現已枯朽的樹洞里，但那和尚拿不到那本圣書，由于那棵樹的精靈正在保護著那本圣書。
所以，那和尚就帶龍婆貴大師，來到那棵樹下，龍婆貴大師在樹下點了三根蠟燭，然后向那棵樹里的精靈說：假如你期望我具有那本圣書，請把三根蠟燭給燒完。但蠟燭的火并沒有燒完就熄了。龍婆貴大師從頭點過新的三根蠟燭，再一次跟樹里的精靈說：假如你期望我具有那本圣書之后，協助寺廟和公民的話，請把三根蠟燭給燒完。
當龍婆貴大師說完這句話之后，那三根蠟燭很快的燒完了。龍婆貴大師很當心的從樹洞里拿出那本圣書，然后翻開圣書一看，第一頁就寫著：這本圣書，并不是普通人能夠翻開，讀取圣書里的材料，除非是修為很高的和尚，拿來協助人們或行善才能夠具有，假如是普通人翻開圣書的話，將會遭受后果。
龍婆貴大師發現：圣書里除了許多陳舊的法門之外，還能夠呼喊大地女神來協助消災解難。大師學會了圣書里一切法門后，并仿制了圣書的副本，然后保藏在這幾間廟里。
龍婆貴大師生前，最喜歡打坐修法，修得神通之力，能知未來。 而他說的話也必會成為現實，這位高僧督造過許多圣物，滅魔刀、佛牌、 泥牌、古曼童、符管等等，他的學徒戴在身上后，都發生過許多奇觀。
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龍婆貴傳奇業績2：
佛歷2484年，龍婆貴大師已是當世名師，有著很強的預言才能，他說出的許多話后來都會變為現實。
在其時，泰國面對二次大戰，許多列強侵略疆域的時分，龍婆貴大師，制作了許多佛牌圣物贈與那時的鄉民，讓許多泰國公民在那個時分保住了性命。
龍婆貴大師，在Wat Bankae梵宇（Wat Kositaram本來的寺名）修行時，為鄉民們曾舉行過一場紋身的法會。
據記載，其時有超越4萬4千人來懇求龍婆貴為其紋身，就其時那個時代，以及交通的便當程度來說，這么多的人前去參與一個法會，簡直便是一個天文數字，這也首要是由于善信都信任：只需得到龍婆貴高僧的紋身，就能得到高僧的保佑和祝愿，還能夠刀槍不入、遠離風險的原因。
之后，龍婆貴大師開端為自己的善信們，督造滅魔刀、塔固等圣物，除了自己府內及寺廟周邊的善信，外府的許多人也慕名而來，善信之中還有不少的匪徒，這些人生活在刀光劍影之中，而龍婆貴的圣物，常常能協助他們不死，因而每逢這些匪徒通過龍婆貴的寺廟時，都會沖天鳴槍以示敬重。
在佛歷2491年的9月1日，龍婆貴正式成為了Wat Bankae梵宇的掌管。到了佛歷2552年，龍婆貴師傅圓寂，完畢了自己多年的僧侶生計，享年74歲。
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二、龍婆貴本身佛牌介紹：
1、龍婆貴2504一期本身：
這尊龍婆貴2504年本身，也被稱為：龍婆貴一期本身，近代師傅中最貴的本身牌，龍婆貴不必太多介紹，泰國公認的好師傅，師傅從前說過”Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao”(不會無,不會苦,不會餓,不會窮,不會低過人,不會少過人)
龍婆貴2504年一期本身價格：
龍婆貴2504年一期本身，真品，一般在五位數，品相好會高達六位數
2、龍婆貴2515聯邦本身：
這尊龍婆貴2515年聯邦本身，正面為：龍婆貴本身像，反面為：招財經符。龍婆貴的佛牌十分招財，并且擋降擋災極端靈驗！
龍婆貴2515年聯邦本身價格：
龍婆貴2515年聯邦本身，真品，一般在四位數
3、龍婆貴2515二期本身：
這尊龍婆貴2515年二期本身，龍婆貴大師親身加持。正面為龍婆貴本身像，反面為經符。“一刻龍婆貴，終身永富有”。龍婆貴可謂全泰師父校長。大師不只本身神跡獨步天下，并且，簡直泰國的頂尖師父，都和龍婆貴大師，要么一同商討；要么是師徒關系。通過龍婆貴大師，只字片語的點撥都能登上高峰。況且大師自己的圣物，佩帶一天就會有一天的積德行善累積，改動運程命運。
龍婆貴2515年二期本身價格：
龍婆貴2515年二期本身，真品，一般在四位數
4、龍婆貴2521朗煙本身：
這尊是龍婆貴2521年，朗煙本身，也稱為：第三期朗煙本身。龍婆貴的牌十分十分招財！并且擋降擋災極端靈驗！假如了解佛牌不是一天兩天，觸摸久了你就會知道什么牌是尖端好
龍婆貴2521年朗煙本身價格：
龍婆貴2521年朗煙本身，真品，一般在五位數
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三、龍婆貴崇迪佛牌介紹：
1、龍婆貴2515崇迪后西瓦里：
這尊龍婆貴2515年崇迪后西瓦，佛牌前面為：崇迪法相，后邊為：西瓦里，由龍婆貴大師親身加持。這尊圣物在泰國很受歡迎、靈驗業績不計其數，花粉原料。
龍婆貴2515年崇迪后西瓦里成效：超級分緣、人見人愛，全能型圣物，吸金納財，避災擋險，助工作、利生意。
龍婆貴2515崇迪后西瓦里價格：
龍婆貴2515年崇迪后西瓦里，真品，一般在四位數
2、龍婆貴2512寶石崇迪：
這尊龍婆貴2512年寶石崇迪，由龍婆貴大師，收集于：“多種花粉、香灰經灰、還加入了優秀的比那燙石（一種寶石）”等圣料督制、加持！龍婆貴師傅，由于其法門共同，并且他的修為高強，在泰國歷代法師傍邊，倫神通可說是數一數二的神通強者。在一次法會時，龍婆多師傅問其他僧眾，那兒坐著的龍婆是誰，在他誦經之時，法力動搖極為強壯，得知是龍婆貴后，龍婆多師傅對其敬仰不已。
龍婆貴2512年寶石崇迪價格：
龍婆貴2512年寶石崇迪，真品，一般在四位數間
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四、龍婆貴招財女神佛牌介紹：
1、龍婆貴2500招財女神：
這尊龍婆貴2500年招財女神，粉質佛牌，由婆貴師傅親身加持。婆貴師傅一切佛牌及圣物，由于其法門共同并且他的修為高強，在泰國歷代法師傍邊，論神通可說是數一數二的神通強者。而佩帶招財女神，不會帶來任何害處，只會令人事事順心，好心的行為必會取得好報，心想事成，財路廣進。因而，在家中或店中如有招財女神，則必有福分和財氣，讓忠誠的主人，有享不盡的財氣和福運。
龍婆貴2500年招財女神價格：
龍婆貴2500年招財女神，真品，一般在四位數
2、龍婆貴2515招財女神：
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這尊龍婆貴2515年招財女神，粉質佛牌，由龍婆貴大師親身加持，正面為招財女神像。依據龍婆貴師傅的法門特色，積德行善利益能夠體現在尖端助財氣、生意興隆、客源不斷、分緣旺盛、避邪擋煞、升運成愿、消災擋險方面
龍婆貴2515年招財女神價格：
龍婆貴2515年招財女神，真品，一般在四位數
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五、龍婆貴佛牌疑問回答：
a、龍婆貴的什么牌比較好？
依據龍婆貴大師，所修法門特色，首要是以招財法門為主，并且招財法門修為極強，在龍婆貴加持的佛牌中，個人認為：龍婆貴本身、龍婆貴招財女神、龍婆貴崇迪都是比較好的佛牌。
b、龍婆貴本身為什么貴？
由于龍婆貴大師，招財法門極強，并且龍婆貴的本身佛牌，出過不少神跡，所以龍婆貴本身市面上偏貴些。正如古話講：好貨不廉價，廉價無好牌。
c、龍婆貴那期本身最好？
上面介紹的，龍婆貴一期、二期、聯邦本身、朗煙本身（三期），都是最好的龍婆貴本身，能夠依據自己的條件進行挑選。
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