古曼童是什么?古曼童究竟是不是養(yǎng)小鬼?

很多人認(rèn)為古曼童的童便是鬼嬰意思,或許直接當(dāng)作是小鬼仔!

關(guān)于古曼童三大問(wèn)題

古曼童便是養(yǎng)鬼仔嗎?

古曼童是什么?

古曼童終究有那些成效?

 

今日為咱們具體介紹什么是古曼童呢?古曼童是泰國(guó)的詞語(yǔ),早年泰國(guó)人稱(chēng)小孩子為“古曼”但隨著年代的變遷,泰語(yǔ),意譯為“金童子”或更吉利的詞意便是“金佛童”。

 

結(jié)合這兩個(gè)字為【古曼童】意譯過(guò)來(lái)叫【金童子】或許更抱負(fù)的姓名【金佛童】古曼童從泰國(guó)古代撒播至今,已有幾百年前史,至今仍經(jīng)久不衰,是特殊的靈物圣品!傳承了古代原始古曼童的制造法系,并有不同的法本與訣竅,依照古法鑄造,才賦予了古曼童的超凡法力!盡管現(xiàn)在鑄造古曼童的方法稍有改動(dòng),不過(guò)古曼童的法力依然尖銳??!是泰國(guó)現(xiàn)已撒播了數(shù)百年的奇特圣物,將會(huì)給供養(yǎng)人帶來(lái)意外財(cái)富的小孩。

 

古曼童也是是泰國(guó)人廣為知道的一種法寶圣物,有著多方面的法力,常用于為供養(yǎng)人消災(zāi)解難、添福聚財(cái),例如:使供養(yǎng)人生意興隆、預(yù)告危險(xiǎn)、看守門(mén)戶(hù)、防賊防盜、抽獎(jiǎng)得財(cái)?shù)鹊龋哂袠O大的魅力,製作者需有操控精靈鬼怪的心靈才干,而這些特異功能則來(lái)自于專(zhuān)研、學(xué)習(xí)、修煉或是得到大師教授。

 

由來(lái):坤平將軍的古曼童來(lái)自于他殺死了自己的妻子,由于他發(fā)現(xiàn)妻子下藥要毒殺他,所以他就先下手殺死了妻子,其時(shí)妻子現(xiàn)已懷孕臨產(chǎn),坤平就剖開(kāi)妻子的肚子將孩子取出,以神通典禮用火將胎兒烤干并整夜用咒語(yǔ)加以操控,由于在天明之前完結(jié)典禮就能夠隨心指派,乃至能夠指令前去殺人,交兵抓俘虜。

 

 

關(guān)于坤平將軍的故事,網(wǎng)路資料不少,但多少都有點(diǎn)收支,可確定的是他確實(shí)是古曼他爹,但資料上有些說(shuō)是小妾要暗殺他,他殺了小妾取胎兒制造古曼。

 

也有人說(shuō)是妻子難產(chǎn),他不死心,就把孩子用佛油浸泡供奉起來(lái),日夜念經(jīng),在他某天要出征時(shí),那個(gè)孩子就給他報(bào)夢(mèng),指示明日出征要怎麼樣怎麼樣才干成功。坤平將軍照辦公然成功。

 

從此他帶著孩子直接上陣,百戰(zhàn)百勝。

 

古曼童便是養(yǎng)小鬼仔嗎?

 

古曼童并非坊間所說(shuō)之‘鬼仔’,兩者別離很大,不知概況者多把兩者混雜,而發(fā)生對(duì)古曼童過(guò)錯(cuò)了解,古曼童主要是由佛廟或白衣巫師製造,是師父有感一些小孩因意外,患病、墮胎等等要素逝世,魂靈無(wú)處安身而四處流浪,受其它邪靈欺壓,所以師父大發(fā)慈悲之心,將小孩的魂靈收入特製的像內(nèi),放于廟內(nèi)或神壇上,每日以佛法清洗及淨(jìng)化小孩魂靈之恕氣,直至恕氣被徹底清洗,再受佛經(jīng)的洗禮和感染,成為一個(gè)純真的童靈-古曼童,被供奉者接請(qǐng)回供奉,承受人世香火,給他一個(gè)溫暖的,承受人世的愛(ài),籍此來(lái)生能夠成為一個(gè)健康成長(zhǎng)的人,供奉者亦只需抱著愛(ài)心而收養(yǎng)童靈,古曼童會(huì)因應(yīng)供奉者對(duì)他之恩,而背地里裡幫忙和維護(hù)供奉者及其人等,免生意外或受其它邪靈滋擾!
 

 

至于黑衣巫師所製造之古曼童,由于缺少以上程式,沒(méi)有將童靈通過(guò)佛經(jīng)洗禮,所以恕氣依然存在,如供奉者接請(qǐng)回,只要壞處而沒(méi)有好處;黑衣巫師更會(huì)特別製造一些童靈,以一些特別資料,

 

如:小孩的尸身、胎、頭骨等製成,此類(lèi)的童靈便是咱們所稱(chēng)的‘鬼仔’,供奉鬼仔并非一般人能供養(yǎng),因鬼仔恕氣極重,無(wú)經(jīng)佛法洗禮,一般人供養(yǎng)得宜還可平安無(wú)事,但當(dāng)供奉者處于低運(yùn)或供養(yǎng)失宜時(shí),鬼仔便有時(shí)機(jī)反過(guò)來(lái)加害供養(yǎng)者,巳有事例因養(yǎng)鬼仔而精力紊亂,自殺等先例。

 

 

前期古曼,由于其時(shí)的泰國(guó)貧窮人士比較多,所以夭亡或許流產(chǎn)的孩子無(wú)力掩埋,爸爸媽媽不想他們淪為孤魂野鬼,一些好意的和尚會(huì)代為掩埋的,或許會(huì)得到人的贊同以及招孩子的魂靈詢(xún)給贊同后製作成古曼給供奉者供奉。所以越早的古曼,就越有力氣。

 

后期由于法令關(guān)係,現(xiàn)在的古曼,尤其是不含陰料(無(wú)骸骨,尸油等)古曼童,都是和尚或許法師招無(wú)主的孩提魂靈自愿入靈製作的。

 

古曼童身上的經(jīng)咒?

 

和尚在古曼開(kāi)光時(shí)會(huì)邊念咒邊往古曼身上吹氣,代表打通古曼關(guān)節(jié),全身共有32處關(guān)節(jié)須打通。 

 

 

怎麼差異陽(yáng)童和陰牌古曼童的差異

 

其實(shí)在泰國(guó)當(dāng)?shù)睾苌儆腥藭?huì)把“正廟”古曼和“陰牌”古曼做為界說(shuō)去差異,“正廟”,“陰牌”這種說(shuō)法大多是從馬來(lái)西亞、新加坡、香港、臺(tái)灣等地傳出來(lái)的。

 

制造資料:只要是用天然的資料比方樹(shù)木,塑膠,銅,廟土等等製作的古曼童法相便是“正廟古曼童”。而用的是尸身成份比方骸骨,尸油,骨灰等等來(lái)製作的古曼童就界說(shuō)為“陰牌古曼童”。(其實(shí)版主一般區(qū)分就傾向建議于這一觀念)

 

制造法門(mén):只要是用無(wú)上佛法製作加持的古曼童,招進(jìn)的小孩靈體是皈依三寶了的便是“正廟古曼童”。而用陰法,降頭術(shù)等製作的古曼童就歸于“陰牌古曼童”。

 

師傅:由“龍婆(出僧侶)”制造的古曼童便是“正廟古曼童”,由“阿贊(未出的修行者,降頭師)”製作的古曼童便是“陰牌古曼童”。

 

供奉型和佩帶型古曼童的差異?

 

都是需求供俸的哦!

 

古曼童成效終究有哪些?

 

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