泰國南帕亞（女王佛）佛牌是約五百年前最早開光的佛牌，也是泰國最高等級的五大古佛之一，而又稱為圣母娘尊佛，南帕亞佛的佛牌，大多是由陶、泥土或是經灰、圣土等物燒成，坐姿呈降魔式印（佛陀指地印），造型為等腰三角形。
相傳於元朝在南邊，有一個女王 國的帢瑪王后，以王太后身份攝政時她是泰國前史上有名的女強人，其時中南半島男尊女卑比我國更嚴峻，以一個女人能攝政（十分相似我國的武則天），還能成功 的在與元朝的侵犯上獲得平衡，真實不簡單；而她的兒子都成功的承繼國王的寶座！因而她命令做南帕亞（女王佛），當地華人都稱做-女王佛，而元朝由于帢瑪王 后以女主攝政的聯系，因而稱之為女王國，所以女王佛牌之稱因而而來。
南帕亞女王佛的故事：
女王佛是(彭世洛省 泰文：????????；英文：Phitsanulok省)，的古佛牌之一，是尊十分聞名，且人人都想供俸的佛牌。女王佛起源于元古時代的彭世洛國(現在 的彭世洛省)，當年彭世洛國失掉國王后，就由其時的皇后接手管理國家，并成為彭世洛國的女王，女王是位適當有才能的人，她帶領著公民安定度過種種危機。而 女王在任期間彭世洛國曾遭我國元朝侵犯，其時女王親身領兵出征，讓全部的將領戰士決心大增誓死打敗敵軍維護疆土而其時人人自愿交兵同心抗敵，同行出征的還有一位白衣大師，大師在抗戰期間制作了粉牌佛牌，發送給戰士們當作護身符。也有另一種說法，戰亂其時這些佛牌是由101位高階魯士，為了傳承國教制作了粉牌佛牌，獻給女王并供俸在歸于女王的寺廟里。
數百年后，這批粉牌佛牌在第五世皇時期于女王的廟里再度現世，從此我們將此佛牌取名為南帕雅女王佛。而這批粉牌在后世被發現的原因，是在佛歷2470年的時分由于南帕雅廟上方的廟塔倒榻，其時的住持請當地公民及和尚把倒榻的廟塔，搬到廟旁去添補坑洞，在 轉移的一起發現了這一批粉牌佛牌，但在那個時代并不盛行保藏佛牌，所以也只要二、三個人將部分佛牌拿回去供俸，剩余的就一起被搬去添補坑洞了。
直到二戰時 期大眾四處逃生，大多數公民會在寺廟或住所挖洞逃避炸彈，而南帕雅廟則是挑選挖開最初添補的那個坑洞，作為逃避的當地。而逃跑到南帕雅廟逃避的大眾戰戰兢 兢之余，不經意的看到了身旁有佛牌，當下由于驚駭就隨手抓了周圍的佛牌來護身，最終這些公民也真的安全無事。后來新聞傳出去之后立刻形成顫動，女王廟開端 涌入很多人潮來發掘粉牌佛牌，但后來政界人士將全部佛牌收回，并貢獻給五世皇。
法相：女王佛即南帕亞，歸于五古佛的一種，比最被認知的崇迪佛的前史要早。初次發現于佛曆2444年，前期督造時刻為佛曆2090-2100之間，是其時的女王為了維護自己的戰士上戰場殺敵能夠安全歸來而督造的圣物。一般法相為三角形，佛相結觸地印，雙耳垂肩，前期大部分的南帕亞面部沒有法相，年份輕的一些南帕亞圣物會有法相的表達。
南帕亞女王佛廟 2547年女王佛、五古佛開光大師有哪些？
泰北離曼谷市區間隔700多公里外【彭世洛府】（古旺瑪撒聞名女王梵宇）廟裡請供回臺，多位今世有名高僧一起入法加持:有1.龍婆通猜，2.龍婆克，3.龍婆噴，4.龍婆奔隆，5.龍婆涂聯，6.龍婆考，7.龍婆偏，8.龍婆沙阿，9.龍婆耶，10.龍婆潘，11.龍婆神片，共11位高僧們開光加持。
南帕亞女王佛成效：
1，南帕亞有打敗全部的功用、聲威、避刀槍陰險、避全部厄運等。
2，南帕亞象徵權位、招財、分緣、增進女人魅力、守財、擋災、避刀槍陰險、助運、工作順暢、榮華富貴招貴人、開運、保安全、助愛情平順，是十分滿意的佛牌。
3，南帕亞佛牌能夠協助佩帶者擋災避險、安全吉祥，招福納財。佩帶過的信眾表明，不僅在分緣、魅力上有顯著的改進，連財氣也遽然變好，還有守財的作用。
南帕亞女王佛忌諱：
1、不能夠將佛牌放于腰部以下，包含褲袋內。
2、佛牌不佩帶在身上時，應該放置于高處潔凈的當地。
3、洗澡之前需求取下佛牌，以防損壞佛牌。不能夠洗澡時佩帶佛牌。
4、不能夠做壞事或罵臟話。
5、有密切行為時，需求先取下佛牌。
6、以泰國人的視點，奇數是吉祥的數字，所以配戴佛牌時，能夠以奇數配戴，例如一尊、三尊、五尊、七尊，這樣能堅持佩帶的平衡。當然也能夠佩帶雙數。
7、每天摘戴之前默念三遍佛首經：Namo tassa bhagavato arahato samma sambuddhassa 納摩達薩 巴卡哇多 阿拉哈多 薩瑪 薩蒲達薩
8、夫妻性行為的時分不行佩帶佛牌，且在睡覺的時分不行將佛牌放于正對腳掌的當地，那是對佛的大不敬。
南帕亞佛牌最聞名的便是助工作、招分緣、招正偏財、擋災避險、添加個人魅力的助效。專屬女人萬能牌 它便是能夠讓你自強到無需有人寵有人愛，卻仍然幸運到有人寵有人慣!
南帕亞女王佛助分緣，保安全，旺工作，增強女人魅力權力聲威和才智，
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