今日為咱們介紹的是：九尾狐仙佛牌，那么狐仙佛牌在協助女人提高她們魅力上有很大的成效,只需你對信任它,它一定會給你帶來意想不到的作用,讓你做一個魅力特殊的女人!佩戴九尾狐仙的女人，姿態會逐步變得和九尾狐仙相同，或是讓佩戴的女人姿態變得更嬌媚。 要注意的是，假如想佛牌力氣更大，就千萬不要偷閑;下面咱們分四個板塊具體介紹九尾狐佛牌。
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此外咱們也為您怎么與佛結緣，怎么請到合適自己的佛牌做了具體解說，能夠點擊這兒檢查。
九尾狐標志后代繁息，亦禹娶于涂山氏之女的遺意。后世反其意，以“食人”之九尾狐為妖，六朝時李邏注《千字文》“周伐殷湯”，已謂妲己為九尾狐，明人小說《封神榜》則更發揮其說，因此乃成為妖艷工讒的女子主詈稱。在我國狐文明史上，狐的一件倒霉事也是發生在漢代，便是被妖精化，在“物老為怪”的思想作用之下，普普通通隨處可見的狐貍不比龍鳳麒麟，是很難保住它的崇高位置的。雖然在唐代盛行狐神、天狐崇拜，但那已經是妖神了，既然是妖神就不像正神那般正派，難免肆無忌憚，就像沒成正果之前的孫山公相同。不過在唐代人的觀念里，最厲害的天狐－九尾天狐卻仍保持著正派風儀。惋惜九尾狐的榮耀史終究是要完畢的，只不過由于它神通最大比其他狐完畢得晚一些，也正由于它神通最大，當它被妖精化后也就成為妖性最大的狐貍精了。
一、九尾狐佛牌怎么供奉
九尾狐仙源于我國江西還有臺灣，這是很久以前的說法。后來被泰國的法師引進，涵義能夠為招財 分緣 情緣等用。泰國的狐仙歸于中性佛牌，看師傅的法門和用料決議佛牌的正仍是陰。比方龍蒲年的供奉九尾，法門是參加九種佛家經咒，所謂的成效比較全面，便是什么保佑愛情，工作，健康，安全等等的，這樣的歸于正法九尾。一些法師做九尾喜愛參加陰料，比方阿贊明九尾，師傅加了尸油，女人尸身安排等料，法門較陰，這兒九尾歸于陰的。
供奉的話，九尾一般需求清水一杯，喜愛美麗想取得男孩子歡心的能夠用自己的香水供奉。香的話，假如真想上香能夠用花香，香爐就隨意了。一般能夠不上香的。
二、九尾狐佛牌是正牌仍是陰牌
九尾狐仙牌亦分為正、陰牌（正牌最著名的是古巴丙大師所制。陰牌為泰國的阿贊，即巫師所制。陰牌作用很強，可是會有反噬作用。）
在泰國的正派寺廟是沒有和尚加持的，泰國有名的造做狐仙牌的法師有阿贊明、古巴丙等，歸于白袍法師。阿贊明會講潮州話，也經常在自己的狐仙牌上加刻自己的“明”字。
一般都是泰國的白衣阿贊而不是寺廟里的和尚做的，里邊的資料或許會有一些尸油、骨灰、墳土之類的陰料。九尾狐的根本作用是招引異性，招異性緣的。
假如你不懼怕陰牌的反噬當然能夠請，不過仍是主張要三思。引一段話：“當咱們觸摸相同陰物時刻一久, 就會被它所感染, 陰牌的負性氣場和偏低的頻率會逐步把咱們的身體思想情況改動和同化. 就算積德行善做許多也好,由于那些戴陰牌人的氣場和它們很挨近, 仍是會招引其他鬼類眾生和欠好的東西來依贊同跟從. 死的時分, 戴陰牌的人也會敏捷轉生為鬼道,可是假如是有做許多善事的話, 或許由于那些福報成為大鬼和鬼王之流, 或有法力的妖魔, 但決沒辦法轉生天界, 人界或修羅界.由于要轉身上三道除了需求累積積德行善和行善以外, 還需求有較鬼類更強和高的精力頻率和動搖合作才行。
更可怕的是, 那些戴陰牌的人都會跟那些附在牌里的陰物扯上費事的因果關系. 特別是那些冤氣極重的, 假如不能讓他們之后順暢超生的話,陰牌發燒友的靈體在今后的逝世很有或許榜首時刻內被那些厲鬼所攫取操控, 成為它們的眷屬小鬼等, 聽任它們支配. 更糟的是靈體會被吃掉,成為妖魔的一部份, 在無盡的歲月中沒有辦法輪回. 許多降頭巫師阿占等使用的各種精魔鬼魅來依靠的牌, 就會呈現這種事。”
三、九尾狐仙佩戴忌諱
1.要孝順爸爸媽媽、程門立雪，特別是不可謾罵爸爸媽媽
2.不可殺生、盜竊掠奪
3.不犯色戒(指用不正當方法詐騙他人身體與愛情者，特別損壞他人家庭為最)
4.不可酗酒與毒品(小酌可，以不損失行為能力為限)
5.不妄語(扯謊、哄人)
假如破了忌諱，就會造成佛牌或經文的法力損失，有必要盡快到所供請的佛廟從頭加持，康復其本來的佛牌或經文法力喔!
四、佩戴九尾狐仙佛牌注意事項
1.佛牌不可置于低于肚臍以下的高度，由于以為肚臍以下為不潔凈之處。常常會忘計的是褲子的口袋牢記是不可的。
2.如廁時，只需放在衣服內不顯于外，不與廁所穢氣觸摸即可。
3.性行為時、洗澡時，請取下。
4.不戴時請妥善收好，請勿隨意丟掉，以免遭譴。收納以潔凈之盒置于家里神桌為最佳，其次是家中高處，需高于胸前，以示敬重。(書桌、化妝臺或是衣柜里皆不當)
5.若不想再具有的處理方式，以送回原供請古剎最佳。或沒時機前往，能夠寄給咱們，咱們會送回泰國，從頭加持或熔鑄成新的祈福品，謀福下個有緣人。
6.佩戴這些祈福品，需心正意誠，才干受其庇佑，若仍然依然故我，無惡不做，再貴再靈的祈福品都不能帶給你什么的，期勉之~~
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