為便利咱們正確認(rèn)識(shí)和了解到古曼童忌諱，今日做了一個(gè)具體的闡明；咱們?cè)陴B(yǎng)古曼童前，必定要考慮好，你究竟能不能照料好，不要感覺(jué)喜愛(ài)，看他人請(qǐng)了你也請(qǐng)，這個(gè)比如咱們養(yǎng)寵物相同，喜愛(ài)了就買回來(lái)兩天半，就照料不了了，放那不管了，這樣是對(duì)古曼童的不尊重；也是對(duì)自己的福報(bào)不敬；
細(xì)說(shuō)泰國(guó)古曼童五大忌諱：
1：在泰國(guó)大象是崇高的。所以請(qǐng)古曼童的人家中不能有象牙制品。
2：不能食用或許具有野生動(dòng)物制品，如鱷魚、蛇皮、吃熊掌、吃魚翅（古代以為鯊魚是釋教的護(hù)法神摩羯）、吃山公、吃野生飛禽。
3：要孝敬爸爸媽媽、關(guān)愛(ài)孩子、不能爭(zhēng)名奪利、不能明爭(zhēng)暗斗。
4：佩帶古曼童的人要孝敬爸爸媽媽，不能作惡事，不能佩帶或許家中放置道教的物品、或許辟邪物品。
5：古曼童和道教的養(yǎng)鬼理論根本相同，不同的是，古曼童尋求的是堆集善緣，道教的養(yǎng)鬼尋求的是人的血液。因而古曼童的持有者需求與人為善。救助貧窮人群，將慈善之心灑滿大地。許多人請(qǐng)了古曼童后仍是家運(yùn)一般，有的人仍舊歇息欠好、已婚女人得婦科疾病長(zhǎng)時(shí)刻欠好、或許舌頭兩邊有牙齒痕跡、腰上有黑痣等這都是有更強(qiáng)的陰氣纏身構(gòu)成人生起伏不定、身邊小人許多。并不是古曼童不去幫人類，而是有比古曼童更強(qiáng)的鬼影響人類。
人童古曼有分男女，男的稱古曼童，女的稱古曼麗，都是年歲約0歲至十二歲夭亡的小兒魂靈，由于沒(méi)錢安葬或超渡，小朋友的爸爸媽媽為了讓小朋友可以順暢投胎不再當(dāng)孤魂野鬼，這時(shí)就都會(huì)請(qǐng)慈善為懷的龍坡或是（阿詹）師傅們協(xié)助安排小朋友的魂靈，所以龍坡會(huì)跟小朋友說(shuō)：“你要協(xié)助這人世有困難的人們，與他們共修佛法、累積積德行善，等累積到必定時(shí)日之后你就能再度輪回或飛向神仙世界。”小朋友容許后，龍坡或（阿詹）們就會(huì)讓他皈依佛法、凈化他的魂靈、化解他的怨氣，并賜與它能協(xié)助供養(yǎng)人愛(ài)情友善、工作順暢及擋災(zāi)避險(xiǎn)，召財(cái)?shù)男∩裢ǎ鶕?jù)泰國(guó)民間崇奉的說(shuō)法，只需橫死或身后從前修為正路或邪道者或執(zhí)著怨氣逝世者具有一些的靈力……..人童古曼具有的便是這種力氣，被制成的人童古曼性情上是十分活潑人性化，凡一般小孩的性情心情都會(huì)有。
由于龍坡或〔阿詹〕各個(gè)法門的差異，所以構(gòu)成所制造的人童古曼具有特點(diǎn)陰陽(yáng)之分，龍坡師傅們制造的人童古曼雕像方面所用質(zhì)料比較單純，都是一些圣土靈木頂多加上少數(shù)的靈骨，這種人童古曼屬陽(yáng)性，古曼自身自主力也比較強(qiáng)，所以發(fā)生感應(yīng)互動(dòng)方面比較慢，相對(duì)的〔阿詹〕師傅們制造的人童古曼雕像方面所用質(zhì)料傾向陰涼用料十分特別，包含一些尸油，骨灰，尸肉，這種人童古曼屬陰性，古曼自身自主力也比較活潑，供養(yǎng)初期發(fā)生感應(yīng)互動(dòng)方面比較強(qiáng)，雖然人童古曼具有特點(diǎn)陰陽(yáng)之分但都是已皈依佛法、已化解怨氣，已凈化的魂靈、根本上人童古曼的效能是溫文的、干事是不違天理，而供養(yǎng)他的古曼爸媽們也是要秉持著慈善的心態(tài)，由于許多龍坡或〔阿詹〕，制造的人童古曼，都是獨(dú)立靈體附著的雕像，所以容易地使供養(yǎng)人，快慢強(qiáng)弱的發(fā)生感應(yīng)互動(dòng)，筆者在古曼版內(nèi)看到許多古曼爸媽們怕古曼餓肚，都用很豐厚的供品，這都是古曼爸媽們愛(ài)兒之心無(wú)可厚非，其實(shí)供養(yǎng)人童古曼童的辦法很簡(jiǎn)單，平常不必必定上香拜拜，只需每個(gè)周四弄一個(gè)紅雞蛋直接把香插在紅雞蛋上供奉就可以了，平常每天早上弄杯牛奶給他與古曼爸媽們用餐時(shí)心里叫喚一下就行，就算你忘了供養(yǎng)一段時(shí)刻也不會(huì)怎樣，頂多他的靈領(lǐng)會(huì)飄忽變?nèi)酰⒉粫?huì)害人，假如時(shí)刻太長(zhǎng)，此刻供養(yǎng)人還沒(méi)有呼喊有關(guān)古曼姓名的話，有的古曼靈領(lǐng)會(huì)脫離。
古曼童制造進(jìn)程？古曼童是怎樣做的
法師做的古曼童大多運(yùn)用了已故小孩的骨灰，骨頭號(hào)物品，可是寺院的古曼童沒(méi)有運(yùn)用這些資料，寺院古曼童資料如下：
七處墳場(chǎng)土-最具能量的土，由于墳場(chǎng)墓地是有許多魂靈會(huì)通過(guò)的泥土。
七處蟻穴土-蟻丘的泥土，蟻丘往往越建越高。。。有高升之喻。
七處蟹洞土-蟹穴的泥土。 蟹穴泥土充溢蟹生長(zhǎng)中的脫殼。。。有逢兇化吉之喻。
七處良田土-肥美、物產(chǎn)豐厚的泥土，具有豐盈的能量。
七處碼頭土-碼頭常常會(huì)有來(lái)來(lái)往往的商人，具有經(jīng)商聚財(cái)?shù)哪芰俊?/p>
七處旺地土-人潮洶涌的商業(yè)區(qū)域泥土，具有招客招財(cái)?shù)哪芰俊?/p>
七處寺廟土-每日都有和尚誦經(jīng)，具有仙佛之氣的能量。
七處山洞土-神仙、精靈、山神、土地公寓居的當(dāng)?shù)兀簿哂衅嫣氐哪芰俊?/p>
七處情緣土-各種培養(yǎng)分緣樹的泥土，例如灣朵通或馬野夜，具有好分緣的能量。
龍婆炎掌管的寺廟叫三巖寺（Wat Samngam），坐落泰國(guó)首都曼谷西北部的佛統(tǒng)府（Nakhon Pathom），間隔曼谷大約70公里。
在古曼童佛牌收藏者中，龍婆炎三巖寺的的古曼童是最有名的，不管是佩帶的仍是供奉的，龍普炎的古曼童同樣是十分靈驗(yàn)的。雖然在泰國(guó)有許多和尚制造古曼童佛牌，可是制造好的古曼童佛牌卻是龍婆炎，是這方面最出色的高僧。
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