今日為我們共享的是來自龍婆禪南大師加持制造的四面佛神像佛牌，那么在泰國眾多佛牌傍邊，最為中國人熟識的必定是四面神佛牌，其實應是四面佛才對，但因國人巳習氣叫四面神故下文也稱之為四面神好了。它之所以會在內地這么鼓起，阿寶覺得迷信它的一大票港星臺星必定功不可沒！聽說還有成名后的港星為了還愿而到它的跟前躶體跳舞呢！終究拜四面神有何忌諱，怎拜最好，且怎樣還神才正確呢..假如你有愛好了解這么古怪的泰國習俗，就讓給你一一道來！
龍婆禪南作為泰國今世九大圣僧之一，且為十九大里最為年青的一位，尤以四面神升運成愿法門靈驗而著稱。師傅班師的比較早，制造佛牌的年紀也比較早，自身早年認可程度并不高，但后
期在制造新年份圣物時自己加持的佛牌熔煉不了，親自為其念經(jīng)后才可熔化，隨即被工人傳出，這才得到了許多重視，且隨后又顯現(xiàn)神通讓四面神巨型佛像移動，佛牌方面更是得到了許多人的
認可。龍婆禪南先后掌管了兩所寺廟，一廟是瓦邦酷迪通，二廟也便是現(xiàn)在掌管的寺廟是瓦清，前期的佛牌中由于四面神是師傅的招牌，所以根本商場專心保藏的朋友許多，瓦邦酷迪通時期的
四面神真品流轉也是越來越少，多是保藏狀況，等候未來增值，那么瓦清現(xiàn)在就變成了新年份四面神保藏大熱之選。
就跟朋友聊過禪南的四面神現(xiàn)狀，假如現(xiàn)在你能下手隨意哪期本廟瓦清正式加持的四面神純金版別，那么二十年后不論物價怎樣脹大，你這尊禪南的純金四面神都能在曼谷兌換半套或一套
房產(chǎn)，就個人的商場分析來說，這點應該是沒有問題的。
本尊龍婆禪南佛歷2562純銀迷你模四面神佛牌，為師傅剛剛出寺數(shù)月的新款四面崇高物，同時期有多個資料版別和巨細不同尺度，本尊為這期純銀版中的迷你模，只需成年人小指指甲蓋巨細，
比重很輕，能夠忽略不計，十分合適組合調配，師傅表明還能夠作為手鏈上的吊墜，但去衛(wèi)生間之類的當?shù)刈詈糜檬终趽跻幌隆?/p>
規(guī)劃上，四面神是經(jīng)典的盾形，顯現(xiàn)坐姿，手持不同法器，尺度聯(lián)系，法臺的細節(jié)內容相對含糊一點，反面上面是符印，底下三個文字是泰文數(shù)字，也是佛牌的獨立編號；積德行善利益主分緣旺盛
、工作順暢、財氣增加、輔佐姻緣、辟邪擋煞、升運轉運。作為成愿之神，四面神能夠滿意大都日子及工作中的希望，因而也合適大都心中希望許多的朋友，假如對應求財或分緣方面，則主張
調配對應法門圣物一同佩帶，作用會更好。
稱號：龍婆禪南佛歷2562純銀迷你模四面神佛牌
年份：佛歷2562
寺廟：瓦清
加持師傅：龍婆禪南
法相：四面神
原料：銀
法門：分緣旺盛、工作順暢、財氣增加、輔佐姻緣、辟邪擋煞、升運轉運
本尊龍婆禪南佛歷2561純銀四面神法鐲，是師傅新督造加持出寺的著作，本為裝修類型圣物，但主題卻是師傅招牌的四面神，主要以銀料制造，細銀，純度很高，加上了搪瓷彩來提高視覺的美感，這也多是現(xiàn)代專門的佛像規(guī)劃師的著作，精巧程度仍是眾所周知的。規(guī)劃上，歸于常見的中心長方形符片類主題，調配兩頭的鏈條式手鏈，中心的部分主題是菱形內有四面神四方頭像的造型，兩頭飾有四面神的坐騎大鵝，不過泰國釋教中的描繪更像是鳳凰，反面為五芒星符文組合，還有必定的文字，鏈條上則相對潔凈許多。
善信本能夠在手鐲上讓師傅刻符的，為保存完好，思儒佛舍沒有這么干，能夠結緣今后自行找?guī)煾翟倏谭７e德行善利益主分緣旺盛、工作順暢、財氣增加、輔佐姻緣、辟邪擋煞、升運轉運，涵蓋了師傅拿手的四面神法門，料扎實，規(guī)劃好，保藏價值大，同年出寺的行情就相對同時期其它同料著作要貴，未來增值時機相同是很大的，主張當令下手。
稱號：龍婆禪南佛歷2561純銀四面神法鐲
年份：佛歷2561
寺廟：瓦清
加持師傅：龍婆禪南
法相：法鐲/手鐲
原料：銀、搪瓷彩
四面佛佩帶忌諱，四面神忌諱：洗澡睡覺時摘下，其它無，不帶的時分放在潔凈的當?shù)丶纯伞?/p>
四面佛在哪？泰國四面佛原廟恭請。
四面神許愿：心里想要什么，就怎樣和四面神求愿，只需希望入情入理，四面佛佛牌都會有求必應。
我是，誠信為每一位善信代請原廟佛牌6年。
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