
佛牌是什么,泰國佛牌是不是越老越好?今日咱們將這兩個問題分隔來收拾,讓咱們能夠愈加具體可觀的知道佛牌是什么,以及佛牌是不是越老越好,以下為收拾發(fā)布,不足之處請各位恭主指出。
泰國佛牌是泰國獨有的一種釋教飾品,和我國西藏的擦擦佛同歸于一類,其間資料會有用 泥土、金、銀、銅、鐵、水晶、琉璃、玻璃,力泥、經(jīng)粉等等不同資料製作;在前史上,緬甸與泰國戰(zhàn)役連連,每逢一個省或區(qū)域遭到掠奪,佛塔被損壞時,都會從佛塔的廢墟中發(fā)現(xiàn)大批的佛牌。
這些佛牌極具價值,往往稀有百年的前史。大多數(shù)的佛牌,都被制造成小型的飾品,供奉在佛塔內(nèi)。意圖是,假使在將來,佛塔或許釋教文明遭到虐待,也能夠通過佛牌體積小的特色,傳承釋教的文明;以提示世人,先祖的釋教文明的絢爛與光芒;佛牌開始的含義是,佩戴在頸部以保護(hù)那些參加圣戰(zhàn)(保護(hù)泰國疆土)的兵士們。
或許是用來送給信眾 ,期望以佛牌圣物提示咱們要持正念,持戒修行,亦期望他們得到圣物協(xié)助后,感觸佛法,自動多布施予別人;構(gòu)成一個善性循環(huán),由于泰國公民信任佛是會保佑那些仁慈的人們。
別的于泰國所撒播的是小乘釋教,由于國境之大,許多高僧或許白衣從前到過鄰近國家修行,習(xí)得不同當(dāng)?shù)刂ㄩT。關(guān)于不了解之人,可能會覺得泰國佛牌是有關(guān)邪術(shù)及很奧秘的事,但其實是磨合了多種常識衍生出來的。
有些佛牌圣物,佛牌品種或法事,原身就不是釋教之下的產(chǎn)品,主張供請時多多了解師父及圣物的布景。
以下為一些咱們常見的問題作咱們參閱。
Q: 我是剛剛觸摸泰國佛牌,我看見崇迪,象神,四面神都是有助工作,底子不知道挑選哪一塊比較好?
A: 其實挑選一塊適宜自己的佛牌圣物,除了法相之外,可根據(jù)所開光的師父布景,牌身資料,年份,制做布景來整合,然后挑選一塊適宜自己的,由于某些師父于某種法門或開光某種法相的佛牌會特別拿手,又或許加入了某種特別的圣料來增強(qiáng)靈力。
別的有些朋友會挑選一些比較多"神蹟"的圣物來供請,以上原因會影響一塊佛牌的供金及市道流轉(zhuǎn)的數(shù)量,作為一名精明的佛牌愛好者,咱們需求花多一點點時刻來了解基本資料,避免呈現(xiàn)供請后先有十萬個為什么的狀況。
Q: 佛牌不能戴雙數(shù)?
A: 網(wǎng)上最遍及的說法。其實沒關(guān)係的,之所以有人說戴奇數(shù)是由于雙數(shù)欠好平衡算了。許多泰國的佛牌鏈頸后就有扣便利人戴雙數(shù)的。
Q: 是否一個特定的佛牌就只有某種成效?
A: 許多人以為某個佛招財,某個佛牌又只招分緣。其實許多法相的佛牌都會有相同成效,都是保佑戴牌的人。僅僅某一些牌由于師父修為不同,對某一個方面更有用。如同聞名的龍婆冠及龍婆啤,從前有信眾配戴他們的佛牌從高處墮下或被M16步槍射中,但絲毫無損。但不能就說戴他們的佛牌就只有避險,由于同樣地兩位大師的佛牌也從前有許多招財事蹟,而在泰國釋教中, 這樣的比如有十分多。
Q: 假設(shè)佛牌佛像不想要了,如何是好?
A: 一般能夠送到當(dāng)?shù)氐奶﹪聫R,香港的話 – 如太和,荃灣,元朗,車公廟,九龍城也有,具體地址請自行g(shù)oogle。一起,能夠交給咱們代理其手續(xù),由于有時咱們有師父來港或許咱們會去泰國時交給寺廟處理。
Q: 佛牌裂了,碎了是否就不能再戴?
A: 這說法其實源于我國陳舊的傳說,玉器如幫你擋了災(zāi),就不能再戴了。但佛牌自身便是擋災(zāi)的,沒有擋了災(zāi)會決裂的說法。或是自身結(jié)構(gòu)裡頭有裂縫。破了或裂了照樣能夠戴!許多泰國佛牌便是混合了舊有的寶貴牌碎作為資料之一,由于通過泰國佛牌高僧大德開光的牌碎或經(jīng)粉都是含有靈力的,而龍婆Doo又從前說過,只需誠意信任,就算配戴其開光的經(jīng)粉或牌碎都會保佑善信。
Q: 佛牌是否需求常常加持?
A: 要留意的是,佛牌不是電池,沒有這種常常要充電的必要。請回佛牌之后最好的加持便是你的心態(tài)及行為,多做善事,助人,放生,多為自己積福報,其實己經(jīng)是最好,佛牌圣物的力氣是透過守戒的和尚所注入力氣,已然力氣的根源來自嚴(yán)守戒律及專注修行的成果,咱們身為配戴者又怎樣不能心存善念呢?
在釋教之中亦十分著重福報的重要性。
別的,加持的時刻長與短是沒關(guān)係的,主要是看師父的法門。如龍婆格閃,他讓那些要加持的人拿著佛牌或是要加持的東西,讓他吹一口氣就能夠了。
Q: 關(guān)于配戴佛牌忌諱, 戴佛牌是否不能進(jìn)廁所,不能走過暴曬的衣服下面,不能讓人觸碰?
A: 一個佛牌從籌措資料到你戴在身上,少說也有幾千人碰過,在我店的圣物最基本都被我觸摸過,那不就失效了?
乃至還有人說上廁所要把佛牌轉(zhuǎn)到背后去,那泰國世界紀(jì)錄堅持著身戴27公斤佛牌的那位卡車司機(jī)不就早被勒死了?其實一般配戴正牌的忌諱主要是
– 跟陰牌分隔
– 神佛法相的不能掛于腰部
– 沖涼, 睡覺, 床事要除下
– 不配戴時分的一般放于清潔過的臺面, 盒子, 神壇便可
– 女士月事亦能夠配戴的
– 不能放地上
– 留意,某些師父會在其制做的圣物再加上獨立經(jīng)文, 例如坤平為例,就有些師父會有其獨門的經(jīng)文需求念的。曾有朋友問到,假設(shè)沒有念經(jīng),命運會否變差,其實神佛又怎樣會害人呢
– 不配戴的佛牌或許有多出的, 除了保藏, 其實能夠轉(zhuǎn)讓給有需求的朋友結(jié)緣, 這也是協(xié)助別人的一種辦法。當(dāng)然, 想交回予師父或古剎亦可。
– 而配戴之前雙手合十,一般念三次佛首經(jīng)便可,譯音如下:
廣東話拼音: 喇么達(dá)殺 拍卡哇多 額啦肯多 沉媽 沉Put 達(dá)沙
香港式拼音: LaMoTaSa BaKaWaDou ArLaHaDou SomMa SomPut TaSa
現(xiàn)在有許多緣主沉迷老牌,以為只需是老牌,成效就一定好,乃至到了張狂的境地;老牌的成效就真的好嗎?今日,賴師兄講為咱們解說泰國佛牌是不是越老越好。
咱們來區(qū)別新牌、老牌,也只不過是在用年代界說算了,和成效徹底無關(guān)。并且,沒有一個確認(rèn)的規(guī)范來區(qū)分,什么是老牌,什么是新牌,十幾年算老,幾十年也算老,過百年也仍然算老。那么是不是佛牌越老,佛牌成效就越強(qiáng)呢?
佛牌成效真的靈驗嗎?
咱們先舉一個比如,一尊佛牌,放上幾十年,他的成效會增強(qiáng)嗎?清楚明了,是不會增強(qiáng)的,時刻留下的也僅僅年月的沉積算了。并不會由于放上幾十年,佛牌的成效就會增強(qiáng)。
老牌佛牌的價值和成效,是徹底不同的兩個概念,不能混雜。老牌的成效雖然不能跟著時刻的推移而增強(qiáng),可是老牌的價值仍是存在的。咱們對古玩、文物都比較了解,佛牌是南傳釋教的一種文明產(chǎn)品,那些幾十年、上百年的佛牌,其實便是一種文物,這樣來說,咱們就比較簡單理解了。
老牌的價值究竟在哪里呢?
首要,前史上遺留下來的佛牌,作為前史的產(chǎn)品,都打上了年代的痕跡,都具有前史價值。
其次,任何年代的佛牌,都是由發(fā)生它的年代所具有的科學(xué)水平創(chuàng)制出來的,從旁邊面反響了文明價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值,更能代表其時南傳釋教的開展現(xiàn)狀。
假設(shè)緣主對佛牌十分喜愛,也期望保藏佛牌,能夠去收集一些老的佛牌來保藏。有必要謹(jǐn)記一點,寶貴老牌都是可遇不可求的,并不是在佛牌市場上就能隨意遇到的。
那么,廣闊緣主就會有疑問,咱們究竟該怎樣挑選佛牌呢?仍是那句話,合適自己的才是最好的。其實,不僅僅佛牌這樣,其他任何事情都是相同的,挑選合適自己的佛牌才是最好的。
最終要說的是,之前的師傅在制造佛牌的時分很用心,并不代表現(xiàn)在的師傅在制造佛牌時就不用心。任何年代,都有專注修行的師傅,也都有用心制造佛牌的師傅。僅僅,很早之前,科技不發(fā)達(dá),工藝水平受限,一些師傅不得不花費許多汗水去制造佛牌。
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