佛牌是什么，泰國佛牌是不是越老越好？今日咱們將這兩個問題分隔來收拾，讓咱們能夠愈加具體可觀的知道佛牌是什么，以及佛牌是不是越老越好，以下為收拾發(fā)布，不足之處請各位恭主指出。
泰國佛牌是泰國獨有的一種釋教飾品，和我國西藏的擦擦佛同歸于一類，其間資料會有用 泥土、金、銀、銅、鐵、水晶、琉璃、玻璃，力泥、經(jīng)粉等等不同資料製作；在前史上，緬甸與泰國戰(zhàn)役連連，每逢一個省或區(qū)域遭到掠奪，佛塔被損壞時，都會從佛塔的廢墟中發(fā)現(xiàn)大批的佛牌。
這些佛牌極具價值，往往稀有百年的前史。大多數(shù)的佛牌，都被制造成小型的飾品，供奉在佛塔內(nèi)。意圖是，假使在將來，佛塔或許釋教文明遭到虐待，也能夠通過佛牌體積小的特色，傳承釋教的文明；以提示世人，先祖的釋教文明的絢爛與光芒；佛牌開始的含義是，佩戴在頸部以保護(hù)那些參加圣戰(zhàn)（保護(hù)泰國疆土）的兵士們。
或許是用來送給信眾 ，期望以佛牌圣物提示咱們要持正念，持戒修行，亦期望他們得到圣物協(xié)助后，感觸佛法，自動多布施予別人；構(gòu)成一個善性循環(huán)，由于泰國公民信任佛是會保佑那些仁慈的人們。
別的于泰國所撒播的是小乘釋教，由于國境之大，許多高僧或許白衣從前到過鄰近國家修行，習(xí)得不同當(dāng)?shù)刂ㄩT。關(guān)于不了解之人，可能會覺得泰國佛牌是有關(guān)邪術(shù)及很奧秘的事，但其實是磨合了多種常識衍生出來的。
有些佛牌圣物，佛牌品種或法事，原身就不是釋教之下的產(chǎn)品，主張供請時多多了解師父及圣物的布景。
以下為一些咱們常見的問題作咱們參閱。
Q: 我是剛剛觸摸泰國佛牌，我看見崇迪，象神，四面神都是有助工作，底子不知道挑選哪一塊比較好?
A: 其實挑選一塊適宜自己的佛牌圣物，除了法相之外，可根據(jù)所開光的師父布景，牌身資料，年份，制做布景來整合，然后挑選一塊適宜自己的，由于某些師父于某種法門或開光某種法相的佛牌會特別拿手，又或許加入了某種特別的圣料來增強(qiáng)靈力。
別的有些朋友會挑選一些比較多"神蹟"的圣物來供請，以上原因會影響一塊佛牌的供金及市道流轉(zhuǎn)的數(shù)量，作為一名精明的佛牌愛好者，咱們需求花多一點點時刻來了解基本資料，避免呈現(xiàn)供請后先有十萬個為什么的狀況。
Q: 佛牌不能戴雙數(shù)?
A: 網(wǎng)上最遍及的說法。其實沒關(guān)係的，之所以有人說戴奇數(shù)是由于雙數(shù)欠好平衡算了。許多泰國的佛牌鏈頸后就有扣便利人戴雙數(shù)的。
Q: 是否一個特定的佛牌就只有某種成效?
A: 許多人以為某個佛招財，某個佛牌又只招分緣。其實許多法相的佛牌都會有相同成效，都是保佑戴牌的人。僅僅某一些牌由于師父修為不同，對某一個方面更有用。如同聞名的龍婆冠及龍婆啤，從前有信眾配戴他們的佛牌從高處墮下或被M16步槍射中，但絲毫無損。但不能就說戴他們的佛牌就只有避險，由于同樣地兩位大師的佛牌也從前有許多招財事蹟，而在泰國釋教中， 這樣的比如有十分多。
Q: 假設(shè)佛牌佛像不想要了，如何是好?
A: 一般能夠送到當(dāng)?shù)氐奶﹪聫R，香港的話 – 如太和，荃灣，元朗，車公廟，九龍城也有，具體地址請自行g(shù)oogle。一起，能夠交給咱們代理其手續(xù)，由于有時咱們有師父來港或許咱們會去泰國時交給寺廟處理。
Q: 佛牌裂了，碎了是否就不能再戴?
A: 這說法其實源于我國陳舊的傳說，玉器如幫你擋了災(zāi)，就不能再戴了。但佛牌自身便是擋災(zāi)的，沒有擋了災(zāi)會決裂的說法。或是自身結(jié)構(gòu)裡頭有裂縫。破了或裂了照樣能夠戴！許多泰國佛牌便是混合了舊有的寶貴牌碎作為資料之一，由于通過泰國佛牌高僧大德開光的牌碎或經(jīng)粉都是含有靈力的，而龍婆Doo又從前說過，只需誠意信任，就算配戴其開光的經(jīng)粉或牌碎都會保佑善信。
Q: 佛牌是否需求常常加持?
A: 要留意的是，佛牌不是電池，沒有這種常常要充電的必要。請回佛牌之后最好的加持便是你的心態(tài)及行為，多做善事，助人，放生，多為自己積福報，其實己經(jīng)是最好，佛牌圣物的力氣是透過守戒的和尚所注入力氣，已然力氣的根源來自嚴(yán)守戒律及專注修行的成果，咱們身為配戴者又怎樣不能心存善念呢?
在釋教之中亦十分著重福報的重要性。
別的，加持的時刻長與短是沒關(guān)係的，主要是看師父的法門。如龍婆格閃，他讓那些要加持的人拿著佛牌或是要加持的東西，讓他吹一口氣就能夠了。
Q: 關(guān)于配戴佛牌忌諱， 戴佛牌是否不能進(jìn)廁所，不能走過暴曬的衣服下面，不能讓人觸碰?
A: 一個佛牌從籌措資料到你戴在身上，少說也有幾千人碰過，在我店的圣物最基本都被我觸摸過，那不就失效了？
乃至還有人說上廁所要把佛牌轉(zhuǎn)到背后去，那泰國世界紀(jì)錄堅持著身戴27公斤佛牌的那位卡車司機(jī)不就早被勒死了？其實一般配戴正牌的忌諱主要是
– 跟陰牌分隔
– 神佛法相的不能掛于腰部
– 沖涼， 睡覺， 床事要除下
– 不配戴時分的一般放于清潔過的臺面， 盒子， 神壇便可
– 女士月事亦能夠配戴的
– 不能放地上
– 留意，某些師父會在其制做的圣物再加上獨立經(jīng)文， 例如坤平為例，就有些師父會有其獨門的經(jīng)文需求念的。曾有朋友問到，假設(shè)沒有念經(jīng)，命運會否變差，其實神佛又怎樣會害人呢
– 不配戴的佛牌或許有多出的， 除了保藏， 其實能夠轉(zhuǎn)讓給有需求的朋友結(jié)緣， 這也是協(xié)助別人的一種辦法。當(dāng)然， 想交回予師父或古剎亦可。
– 而配戴之前雙手合十，一般念三次佛首經(jīng)便可，譯音如下:
廣東話拼音: 喇么達(dá)殺 拍卡哇多 額啦肯多 沉媽 沉Put 達(dá)沙
香港式拼音: LaMoTaSa BaKaWaDou ArLaHaDou SomMa SomPut TaSa
現(xiàn)在有許多緣主沉迷老牌，以為只需是老牌，成效就一定好，乃至到了張狂的境地；老牌的成效就真的好嗎？今日，賴師兄講為咱們解說泰國佛牌是不是越老越好。
咱們來區(qū)別新牌、老牌，也只不過是在用年代界說算了，和成效徹底無關(guān)。并且，沒有一個確認(rèn)的規(guī)范來區(qū)分，什么是老牌，什么是新牌，十幾年算老，幾十年也算老，過百年也仍然算老。那么是不是佛牌越老，佛牌成效就越強(qiáng)呢？
佛牌成效真的靈驗嗎?
咱們先舉一個比如，一尊佛牌，放上幾十年，他的成效會增強(qiáng)嗎？清楚明了，是不會增強(qiáng)的，時刻留下的也僅僅年月的沉積算了。并不會由于放上幾十年，佛牌的成效就會增強(qiáng)。
老牌佛牌的價值和成效，是徹底不同的兩個概念，不能混雜。老牌的成效雖然不能跟著時刻的推移而增強(qiáng)，可是老牌的價值仍是存在的。咱們對古玩、文物都比較了解，佛牌是南傳釋教的一種文明產(chǎn)品，那些幾十年、上百年的佛牌，其實便是一種文物，這樣來說，咱們就比較簡單理解了。
老牌的價值究竟在哪里呢？
首要，前史上遺留下來的佛牌，作為前史的產(chǎn)品，都打上了年代的痕跡，都具有前史價值。
其次，任何年代的佛牌，都是由發(fā)生它的年代所具有的科學(xué)水平創(chuàng)制出來的，從旁邊面反響了文明價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值，更能代表其時南傳釋教的開展現(xiàn)狀。
假設(shè)緣主對佛牌十分喜愛，也期望保藏佛牌，能夠去收集一些老的佛牌來保藏。有必要謹(jǐn)記一點，寶貴老牌都是可遇不可求的，并不是在佛牌市場上就能隨意遇到的。
那么，廣闊緣主就會有疑問，咱們究竟該怎樣挑選佛牌呢？仍是那句話，合適自己的才是最好的。其實，不僅僅佛牌這樣，其他任何事情都是相同的，挑選合適自己的佛牌才是最好的。
最終要說的是，之前的師傅在制造佛牌的時分很用心，并不代表現(xiàn)在的師傅在制造佛牌時就不用心。任何年代，都有專注修行的師傅，也都有用心制造佛牌的師傅。僅僅，很早之前，科技不發(fā)達(dá)，工藝水平受限，一些師傅不得不花費許多汗水去制造佛牌。
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