
在寫這篇文章之前,需要給咱們闡明一下的是:在這個世界上,超自然的才能是有的,但咱們別太沉迷,或許期望運用鬼神或魔法來協助自己達到意圖。佛陀曾正告,運用魔法將引起惡報。人要安全只靠自己的意志力,以求擺脫苦楚的精力,培育慈悲心來對待眾生,發揮自己的才智誠心,走出一條不迷之路。
假如在泰國假如去問一些上了年歲的人說“你以為那里的實雅塞(Saiyasat意譯降頭術)最兇猛?”。他們一般都會異口同聲的說:“泰北素林(suim)”。這個州府是公認的降頭黑區,外州的爸爸媽媽都覺得,假如沒有什么特別的工作,都防止兒女踏足此州府,可見此州府給人的驚懼感是多么的深入呀!
追溯起來,為何素林府的降頭術會如此好壞呢?本來素林府與柬埔寨近鄰,柬埔寨是有許多兇猛的降頭法門,許多降頭師都是前期移居過來的僑胞,在泰國落地生根,初期這些移民過來的柬埔寨公民十分赤貧,并且姿態干瘦,皮膚黝烏黑。但是他們所娶得泰國女子,卻又十分美麗,讓人感到不惑。柬埔寨公民的失業率高,大多都待在家里作些小手工,賺取簿利過日子,在無所事事時,就會去學些神通之類的玩意兒?,F在泰國再世不少有名的師傅中,有許多的在早年間曾在這邊學過降頭神通,比方泰北情降尊師婆難宋、古巴inn、龍婆porn等等。
為什么他們這么簡單學上手呢?原來柬埔寨所教的國文便是“孔”(Kom)的文字。“孔”的文字及書寫法便是泰國僧侶所學的經咒梵文相同,所以柬埔寨人讀的書就好像在念著泰國經文文,這一點他們占了先機,加上念力的修為,就可以行使咒語了。柬埔寨撒播過來的陰險降頭有幾種,最為遍及的有稱為“雅喪”( Asam)的降術。“雅”便是通過提練的藥粉,“喪”意譯“叮嚀”或指引,而“雅喪”便是將已受咒罵的藥粉,接受了主人的咒語而去行使它的任務。
“雅喪”是一種藥引來的,而其間又分為植物與動物的藥引。制作植物的藥引,得要搜集具有毒性的莖籐,匯集了很多的植物莖藥后,便放進一甕的符水里浸泡,任由這些莖藤發酵腐朽。然后將這甕置于法壇上,日夜誦經加持。直到七七四十九日,甕里的符水現已干了,就將里邊的粘土清肝潔凈磨成粉,這就成為了做降頭的藥引。
當要對或人下降時,就要設法將這些藥引混合進食物里,讓方針人物食用。當受害人食用了藥引后,要害就在于降頭師要受害人什么時候死了。受降者基本上是難逃劫數,只需降頭師誦持經咒,它的藥引就會起作用,摧殘受降者。不管間隔有多遠,受降者體內的的藥引一旦發生,就會令藥引發酵引致苦楚萬分。假如降頭師沒有發功,受降者就如常人相同,不會有被施降的感覺。如此一來,受降者者的存亡就控制在降頭師或雇傭降頭師的人手里,摧殘程度就要看兩者之間的仇視有多深了,除此之外,也看受降者的福報因果和造化了,是否能脫離劫數,若能及時找來名師挽救,那便是命不該絕了。
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