在寫這篇文章之前，需要給咱們闡明一下的是：在這個世界上，超自然的才能是有的，但咱們別太沉迷，或許期望運用鬼神或魔法來協助自己達到意圖。佛陀曾正告，運用魔法將引起惡報。人要安全只靠自己的意志力，以求擺脫苦楚的精力，培育慈悲心來對待眾生，發揮自己的才智誠心，走出一條不迷之路。
假如在泰國假如去問一些上了年歲的人說“你以為那里的實雅塞（Saiyasat意譯降頭術）最兇猛？”。他們一般都會異口同聲的說：“泰北素林(suim)”。這個州府是公認的降頭黑區，外州的爸爸媽媽都覺得，假如沒有什么特別的工作，都防止兒女踏足此州府，可見此州府給人的驚懼感是多么的深入呀！
追溯起來，為何素林府的降頭術會如此好壞呢？本來素林府與柬埔寨近鄰，柬埔寨是有許多兇猛的降頭法門，許多降頭師都是前期移居過來的僑胞，在泰國落地生根，初期這些移民過來的柬埔寨公民十分赤貧，并且姿態干瘦，皮膚黝烏黑。但是他們所娶得泰國女子，卻又十分美麗，讓人感到不惑。柬埔寨公民的失業率高，大多都待在家里作些小手工，賺取簿利過日子，在無所事事時，就會去學些神通之類的玩意兒?，F在泰國再世不少有名的師傅中，有許多的在早年間曾在這邊學過降頭神通，比方泰北情降尊師婆難宋、古巴inn、龍婆porn等等。
為什么他們這么簡單學上手呢？原來柬埔寨所教的國文便是“孔”（Kom）的文字。“孔”的文字及書寫法便是泰國僧侶所學的經咒梵文相同，所以柬埔寨人讀的書就好像在念著泰國經文文，這一點他們占了先機，加上念力的修為，就可以行使咒語了。柬埔寨撒播過來的陰險降頭有幾種，最為遍及的有稱為“雅喪”（ Asam）的降術。“雅”便是通過提練的藥粉，“喪”意譯“叮嚀”或指引，而“雅喪”便是將已受咒罵的藥粉，接受了主人的咒語而去行使它的任務。
“雅喪”是一種藥引來的，而其間又分為植物與動物的藥引。制作植物的藥引，得要搜集具有毒性的莖籐，匯集了很多的植物莖藥后，便放進一甕的符水里浸泡，任由這些莖藤發酵腐朽。然后將這甕置于法壇上，日夜誦經加持。直到七七四十九日，甕里的符水現已干了，就將里邊的粘土清肝潔凈磨成粉，這就成為了做降頭的藥引。
當要對或人下降時，就要設法將這些藥引混合進食物里，讓方針人物食用。當受害人食用了藥引后，要害就在于降頭師要受害人什么時候死了。受降者基本上是難逃劫數，只需降頭師誦持經咒，它的藥引就會起作用，摧殘受降者。不管間隔有多遠，受降者體內的的藥引一旦發生，就會令藥引發酵引致苦楚萬分。假如降頭師沒有發功，受降者就如常人相同，不會有被施降的感覺。如此一來，受降者者的存亡就控制在降頭師或雇傭降頭師的人手里，摧殘程度就要看兩者之間的仇視有多深了，除此之外，也看受降者的福報因果和造化了，是否能脫離劫數，若能及時找來名師挽救，那便是命不該絕了。
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