稱號：龍婆培佛歷2503金屬帶五官崇迪佛牌
年份：佛歷2503
寺廟：瓦匹坤通
加持師傅：龍婆培
法相：崇迪
原料：黃銅
法門：事業成功、開業大吉、正財旺盛、升職加薪、步步高升、生意興隆、消災擋險
補白：龍婆培高僧是泰國釋教知名的近代三大圣僧之首，僧侶生計尤以制作崇迪佛牌而知名，可以說在佛歷2500今后的近現代泰國釋教里，龍婆培的崇迪是最好的，市值也是這60年里最貴的，在招財助生意方面的靈驗度極高。特別是佛歷2520之前的龍婆培崇迪，不管佩帶價值仍是保藏價值，都是近現代崇迪中的經典。粉牌崇迪除了知名的噴系列的前三噴外，還有2509、倫成龍、獅子座、菩提葉等知名期次崇迪面世。金屬崇迪里邊則當屬佛歷2494的帶五官崇迪，和之后的佛歷2503和佛歷2506兩款帶五官金屬崇迪知名。這三款金屬帶五官崇迪正面規劃相仿，反面的符文2494與后邊兩期不同，而后邊兩期反面的符文盡管相同，可是尺度不同，2503的符文小，2506的符文大。本尊就是龍婆培佛歷2503款金屬帶五官崇迪佛牌。
本尊龍婆培佛歷2503金屬帶五官崇迪佛牌，以佛歷2560年來核算，距今已有57年的前史了。與師父其它同時期金屬崇迪圣物資料相仿，都是黃銅為主的復合類型金屬原料，由于雜質的問題，這時期銅料圣物的品相多有不清楚和不對稱的現象，表層粗糙且會呈現大面積斷面兒，顆粒感極為顯著，且有很多點塊兒顆粒未徹底熔煉后留下的凸起物。佛牌規劃為中模，較龍婆培常用的粉牌崇迪厚模來說，金屬崇迪尺度上略小略薄一些。崇迪偏瘦造型，帶有五官，大耳垂肩，線性袈裟，雙手禪定，坐于法臺，法臺帶一條線；反面為三組小符文組合成的一個大型符文組合，這樣也是龍婆培常用的一個符文記號。積德行善利益主事業成功、開業大吉、正財旺盛、升職加薪、步步高升、生意興隆、消災擋險，歸于龍婆培十分經典且極具性價比的一期崇迪圣物。
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