不管你是否是一個(gè)忠誠(chéng)的釋教信徒，假如有時(shí)機(jī)去到泰國(guó)，一定要感受一下泰國(guó)的釋教氣氛,今日懷著一顆忠誠(chéng)的心，來跟咱們談?wù)勌﹪?guó)的寺廟文明。
泰國(guó)釋教
釋教是泰國(guó)代代相傳的傳統(tǒng)宗教，全國(guó)有3萬多所寺廟。寺廟是首要的社會(huì)教育和慈善機(jī)構(gòu)，具有許多社會(huì)功用，如供奉僧侶、信徒朝拜、鋪排前史文物、招待外賓游客等，在古代還有醫(yī)院、校園的責(zé)任。
泰國(guó)寺院
泰國(guó)寺院一般分為皇室寺院和民間寺院，皇室寺院又分為特別寺院、博士寺院、碩士寺院、和大寺院。皇室寺院一般是國(guó)王或皇室御賜，也有民間特別有名的寺院被皇室賜名。曼谷玉佛寺是泰國(guó)僅有一家特別寺院。
寺院巖畫
許多寺院都有精巧的巖畫，經(jīng)過巖畫咱們能夠?qū)@個(gè)國(guó)家有更深入的了解，包含經(jīng)濟(jì)、文明、習(xí)俗、僅僅傳承以及藝術(shù)的傳承。關(guān)于國(guó)人來說，在泰國(guó)最著名的巖畫莫過于曼谷玉佛寺走廊的巖畫，當(dāng)然，它僅僅許多巖畫中的一點(diǎn)。
佛像涵義
與我國(guó)寺院佛像的不同，泰國(guó)佛像呈現(xiàn)出更多的形狀，有站立的，有行走的，有坐著的，有臥躺的，即使是站立或打坐都有許多種不同的姿態(tài)、不同的手勢(shì)或許不同的服飾，并且有各自的意義。
禮佛禮儀
泰國(guó)的拜佛姿態(tài)和咱們不同，和尚的“心悅誠(chéng)服”式，雙肘，雙膝，頭都要著地，手掌打開向下三拜。男女跪拜腳的姿態(tài)不同，男立女平。跪拜時(shí)要遵從美觀、文雅、大方，不行過快或過慢。
見到和尚要雙手合十禮拜，泰語叫做“Wai”，和尚一般無需行禮。女孩子不行以觸摸和尚的，假如有東西要供奉和尚，需讓男人轉(zhuǎn)交或放在供養(yǎng)布和缽中。
在泰國(guó)寺廟，轉(zhuǎn)塔或許轉(zhuǎn)大雄寶殿，一般是3圈，代表禮敬佛法僧。一同，請(qǐng)您雙手合十，把您買的香、蠟燭、鮮花等禮佛用品放于手中，在轉(zhuǎn)圈時(shí)能夠默念許下期望。轉(zhuǎn)圈后，能夠在佛像前點(diǎn)著您的蠟燭和香。
泰國(guó)和尚
泰國(guó)男人的終身都應(yīng)該落發(fā)一次，20歲以下受十戒（沙彌），20歲以上能夠授具足戒（比丘）。落發(fā)前要去寺廟住上一段時(shí)間學(xué)習(xí)規(guī)則和背誦經(jīng)文，隨后師傅覺得能夠之后，自己請(qǐng)求受戒，這也是宗族最熱烈的一天。
泰國(guó)僧衣
依照戒律，和尚只能有一套僧衣，分別是僧伽利、主袈裟和下衣，假如有多的僧衣必需求“放棄”，換洗的僧衣稱為合用僧衣。按戒律一切僧衣需加持許愿，后衍生出腰帶，和尚不穿內(nèi)褲，袈裟實(shí)際上是三塊長(zhǎng)方形的布疊在一同，披在升上。
泰國(guó)佛牌
在泰國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多夜市、商場(chǎng)都會(huì)出售佛牌，有些泰國(guó)人身上帶著1、3、5個(gè)乃至一串佛牌。古代泰國(guó)人拜佛在寺院，可是外出、走路、出門，沒有寺院怎么辦？就把佛像帶在身上或車?yán)铮鸩窖苌闪爽F(xiàn)在的佛牌。
人們信任這些佛牌能讓自己改動(dòng)命運(yùn)或許滿意自己的期望。前期的佛牌簡(jiǎn)直都是寺院或高人自己做然后送人，期望經(jīng)過佛牌傳遞好運(yùn)給信眾。最早的佛牌距今已有一千多年的前史，佛牌的雕琢制造也逐步成為一種藝術(shù)。
假如泰國(guó)朋友送給你佛牌，請(qǐng)不要用金錢來衡量它的價(jià)值，佛牌僅僅一個(gè)法器，好像舍利子相同，好像佛像相同，原意本職如此，更多的時(shí)分，把心靜下來，才知道自己真實(shí)需求的是什么。
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