龍婆坤師父在泰國有“財神”之稱，龍婆坤督制的泰國佛牌品種也較多；今日，就為我們介紹一尊，龍婆坤2537“興”字本身像佛牌，本尊龍婆坤本身佛牌首要制造資料是以純銀為主，上面還鍍上了純金來添加視覺效果。這期龍婆坤本身佛牌，也是龍婆坤師父鼎盛時期加持的一期佛牌圣物了。

此期龍婆坤師父2537年興字多重好運本身像佛牌，純銀鍍金版別，這是龍婆坤鼎盛時期，十分聞名期次的招牌佛牌品種；也是十分稀疏的佛牌版別，首要制造的資料是以：銀料制造而成，并在本身像的部分鍍上純金，來添加視覺效果，制造的數量也是較為稀疏的。

本尊龍婆坤本身像佛牌為：“Heng Koon Heng”，涵義是多重好運，佛牌的反面有兩個中文字樣的“興”字，這個“興”字也很闡明問題，跟本期佛牌的期次稱號相照應。便是讓佩帶龍婆坤此期佛牌人的日子，越來越興隆富有、有好運常伴。

龍婆坤本尊本身像佛牌是圓形模，歸于中等尺度，佛牌的正面龍婆坤說法的上身像，手拿點著的煙卷，做抽煙姿勢，這也是龍婆坤經典本身像佛牌常用的內容，佛牌的周圍以文字裝點，手邊有印。佛牌的反面除了兩個中文“興”字外，還有符文組合及獨自符印，下面還有更多文字及泰文年份標示，全體歸于硬幣的制造工藝。

在2530年時期龍婆坤師父督制的好牌確實是太多了，在市場上追捧度較高有：佛歷2530年錢袋子本身、佛歷2535年提升本身、佛歷2536年舍瑪本身、佛歷2536年遮冷碰本身、佛歷2536年神跡本身、佛歷2537年彩票本身等等，但類似水平和加持力的本身像相同許多，像“興”字本身像佛牌，個人感覺也是很不錯的，歸于釋教保藏界十分認可的期次，也是朋友們口碑極好的實效性佩帶挑選。

本尊龍婆坤2537“興”字本身像佛牌，十分合適以求財為意圖善信、自己做大小生意的人、假如是常常開車的善信也能夠放一尊在車里、假如是以開車為生的善信就更要放一尊在車里了。此外，這時期龍婆坤師父本身像佛牌中反面帶有中文“興”字的期次不止一期，也便是說龍婆坤“興”字本身像佛牌不止一款。所以，為了確定時次還需將佛牌雙面比較。

龍婆坤2537“興”字本身像佛牌成效：遠離赤貧、助各方財氣增加、事業有成、開業大吉、客源不斷、消災擋險、清還債款、衣食無憂、生意興隆、出行安全。