今日，崇迪佛小編為我們介紹的泰國佛牌品種是：龍婆坤2538年“金門”本身像佛牌；本尊龍婆坤本身佛牌是黃金版別，泰文翻譯過來就是“黃金之門”的意思。這尊龍婆坤本身由所以黃金制造，又是龍婆坤師父親身加持的。所以，本尊龍婆坤本身佛牌的商場價值是比較高的，且真品難尋。

本期龍婆坤大師佛歷2538年本身佛牌，“黃金之門”純金典藏版，是龍婆坤大師佛歷2530年鼎盛時期親身督制、加持的一期本身佛牌。泰國佛牌在這個歷史時期也現已成功轉型，由徹底實踐的佩帶，逐步變成了泰國公民保藏的釋教佳品，各類貴金屬佛牌品種開端流入尋常居民家，這也是較前期貴金屬版只流轉于皇室及戎行將軍之間不同的當地。

龍婆坤大師作為這時期泰國釋教的領軍人物，在2530年代后期也開端推出多個期次，帶有純金版別的本身佛牌，本期就是其間聞名的一尊本身像佛牌，泰文名：“Pra Tu Thong”，涵義是：“黃金之門”的意思，也可簡稱：“金門”。不過，并不是說這期佛牌圣物只要黃金版別的，其它常見的金屬資料版別也有制造，而此尊則是這期最貴的黃金版，運用黃金制造約有13.3克的，歸于龍婆坤大師招牌的本身像佛牌圣物中特別難尋、制造數量較為稀疏、保藏價值極高的一期典藏品。

在泰國，泰國佛牌的制造資料本身關于市值也會有很大的影響，泰國佛牌價格的實質距離并不是金屬之間的，首要的原因仍是價值越高的金屬版別在制造數量上會更少，物以稀為貴，這種有價有市的泰國佛牌能夠具有一尊就是福分，并且黃金版別身，關于喜愛龍婆坤高僧的朋友有很大的含義，代表了跟龍婆坤高僧的接近程度，由于許多貴金屬版別盡管能夠被朋友結緣，但多仍是跟龍婆坤大師聯系最好的弟子，以及關于寺廟建造作出巨大貢獻的俗家弟子，及善信才可優先結緣的，所以在專業和保藏范疇，有些高端人士其實并不是佩帶制造數量高的聞名期次，而是挑選這些純金版別的本身佛牌來佩帶，以此表明自己的實力。

本尊龍婆坤2538黃金之門本身佛牌歸于寶扇類型，尺度中等，展現龍婆坤大師禪坐本身像、雙手禪定、著僧侶袈裟、周圍以經文、蓮花、文字等內容作為裝修，添加視覺效果，本尊佛牌的反面裝修部分與正面相仿，中心為上下兩個結合在一起的符文組合，代表了財氣、分緣看護等方面的力氣。

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