稱號：龍婆坤佛歷2536本身像路翁多重財富版Lun Koon
Larb
年份：佛歷2536
寺廟：瓦班萊
加持師傅：龍婆坤
法相：路翁/本身像
原料：銅、鍍金
法門：助各方財氣提高、生意興隆、客源增加、清還債款、遠離赤貧、創業或開業大吉、消災解難、護身擋險
補白：龍婆坤作為泰國釋教近代三大圣僧之一，以財神美譽而出名，不光法力高強，且熱心于公益事業，每年為泰國捐獻的黃金都相當可觀，盡管成名沒有近代三圣中的龍婆培與龍婆本早，但歸于后來居上者。圓寂前后的這幾年里，龍婆坤的佛牌，特別是招牌的本身像品種，乃均勻來說商場漲幅最大的，沒有之一。師傅的佛歷2519本身像也被行業界的教師列為近代泰國釋教五大本身像之一。龍婆坤更是將自己佛牌結緣得來的善款悉數用在了建筑寺廟、鋪筑公路、改進民房、興修水利、制作校園等社會公益上，自己卻沒有什么私家存款。曾經有過龍婆坤存款的陳述，折合人民幣師傅的產業總共也便是一個我們國內好點的企業高管一個月的薪酬罷了，這是泰國老一輩僧侶特別值得人們尊重的當地，現在中部和清邁一些區域年青師傅的存款就不多說了，只能說挑選師傅和佛牌品種都有自己的道理。龍婆坤的社會地位對整個泰國都很重要，每逢高僧身體不適，住院的時分，許多泰國的皇室及大臣都會前去探望，在龍婆坤圓寂時，根本全泰范圍內各行業的重要人士都有參加悼念。
本身像作為龍婆坤高僧最為遭到認可的圣物來說，也是師傅最為自傲的一個品種，他的本身像近現代有記載的奇特業績是十分多的，聞名的龍婆坤佛牌業績包含：工廠著火幸存者竟然千篇一律地都是佩帶他的本身像；拳王奪冠心心念念向師傅祈愿時竟然被師傅心通并助其奪冠；從沒中過彩票的人測驗購買竟然取得大獎等。泰國本便是釋教國家，群眾關于和尚的尊重是十分高的，關于產生的積德行善天然也是傳播得十分得快，所以自佛歷2512師傅的一期本身像出寺開端，龍婆坤的本身像就沒有中止過被人追捧。其它加持過的圣物還包含崇迪、必打、善加財、藥師佛、佛祖、成功佛、七龍佛、觀音、符布、招財女神、星期佛等等，均有不同程度的追捧，其實只需師傅的法力修為夠高，品種真的不是問題。結合目前國內大都剛剛觸摸佛牌的新人的狀況，也比較主張剛開端挑選近代三圣的佛牌著作，包括各個價位段，可挑選性大，像坤師傅的佛牌這么多，根本各方面也都有能滿意不同人群的需求。
本尊龍婆坤佛歷2536本身像路翁，期次名為“Lun Koon
Larb”，有“多重財富”之意，乃師傅僧侶生計鼎盛時期本廟親身加持著作，以佛歷2564年來核算，距今已有28年的前史了。同時期有鍍金和鍍銀的版別，本尊為這期的鍍金版。規劃上，全體仍是路翁的圓球款式，尺度為小模，比重不大。但上面有環，便利佩帶。一面為坤師傅經典的坐姿抽煙姿勢，別的一面是籠統的符文組合，這也是泰國佛牌中近現代比較常見的一個圖形。由于姿態有點錢袋子的感覺，所以也有人稱其為錢袋子路翁。積德行善利益主各方財氣提高、生意興隆、客源增加、清還債款、遠離赤貧、創業或開業大吉、消災解難、護身擋險，合適各行業的成年人群結緣。其實十分類似于師傅的本身像特色了，但路翁的品種特色，能夠讓其作為手鏈上的吊墜來佩帶，佩帶的自由性多了許多，天然也能夠正常佩帶在胸前。行情不高，下手難度不大。誠心引薦，原創博文，轉發請注明出處。
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