今日一位朋友被一個新人牌商忽悠，說是老的佛牌許多被人戴過，很或許戴的人犯差錯，佛牌就沒作用了，就破功了；要請牌一定是去請沒有人戴過的，最好是牌商保險柜里的牌。由于相似的狀況朋友們或許還會遇到，所以這兒做一個具體的回答。
是一個習氣于依據(jù)實踐事例來做剖析的人，所以這兒咱們不扯那些故事性的情節(jié)，就拿泰國本地的實踐狀況來做比較。首要，五十年以上的佛牌不管你看到的時分有沒有包殼，都是大概率被佩帶過的。佛歷2530今后，由于佛牌逐步由實踐佩帶品轉(zhuǎn)換為保藏品，加上各大寺廟和名師制造佛牌的頻率和數(shù)量顯著提高，才會有許多沒有佩帶過的佛牌招供結緣。那么現(xiàn)在佛牌界資深的大佬們首要戴什么牌？我跟你說一定是大幾十年，更多是上百年的老牌。不止一次地見過薩瑪空的大胡子，以及他身邊的各位理事，這點是十分確認的。曼谷的佛牌商場內(nèi)，資深的牌商底子你看不到他們戴那些新年份的商業(yè)著作。考慮到許多佛牌已是百年以上，而佛牌界這些白叟很少是上80歲的，那么他們戴的佛牌不或許是沒人戴過的。這樣問題就來了。假如老牌被人戴過法力就沒有了，怎樣行業(yè)界最威望的人群都是戴老牌的呢？人家研討佛像幾十年，沒有一個觸摸佛牌幾年的華人牌商懂牌嗎？
這位牌商也提出，佛牌磨損的比較厲害了，之間或許許多人戴過，法力被影響的或許性很大。那么，再次舉例爭辯反駁。由于考慮到我的朋友的佛牌是佛歷2515的全泰第二財佛，那么干脆就直接用佛歷2460的全泰榜首財佛來比如。這兒不知道這位牌商有沒有那個水平觸摸到佛歷2460這么尖端的佛牌，自身聽他運營的戰(zhàn)略肯定是新牌為主，那么專業(yè)水平這兒就不多說了，行內(nèi)助懂得。咱們就說佛歷2460這款財佛，這是閱歷了一戰(zhàn)和二戰(zhàn)，并過度了泰國內(nèi)爭和邊境風云的一款佛牌，距今超越100年的前史，同時期不管立尊模，大鋤頭，仍是小鋤頭都有不同程度的磨損。磨損的程度怎樣樣呢？均勻磨損程度大大嚴峻于佛歷2515這期財佛，拿鋤頭模舉例，現(xiàn)在咱們看到的鋤頭模財佛，大概率是法相被磨損得跟個平面相同，且許多不光是磨損，就連上面的環(huán)都現(xiàn)已斷掉。他的理論下，這樣的佛牌就沒法力了唄，不好意思，前泰國總l
i他信都是戴這期牌的喲，并且不管品相多么不勝或開裂，現(xiàn)在是有價有市，你都不一定能買得到。考慮到美品的價格昂揚，咱們都是挑選品相差的結緣，這樣能夠省錢。而依照這位牌商的說法，那這樣的牌一旦沒人買。但真的不好意思，這樣的牌不光有人請，并且大都人底子不在乎品相。戴過的人底子都是有錢人，可沒有貧民。更甭說阿贊多的崇迪了，一塊佛牌裂成五塊，一個佛牌的角都能賣兩萬，并且專家都認真對待，將其視為寶物，出判定的時分會專門給紅本寶貴圣物的證書（薩瑪空多是前期大本證書是深藍本）。譚昭瑪、龍婆Boon、龍婆蜀等名師的著作，哪個不是許多的磨損嚴峻佛牌存世，相同遭到熱捧的。
之前說到，這位牌商想要沒人戴過的新牌或牌商保險柜里的東西。覺得這樣的牌才是好的。那么新牌咱們這些圈子里的牌商不戴方才現(xiàn)已舉例了。除了派更雅那樣的確有法力的佛牌外，新年份的牌我還真不知道，也沒見過哪位大佬戴過。且派更雅放到現(xiàn)在，考慮到定量的問題，你覺得都現(xiàn)已是沒人戴過的新品了嗎？這兒再說說保險柜里的佛牌的問題。什么樣的佛牌放保險柜？現(xiàn)在的新牌即使是純金的版別，大都也便是幾萬泰銖，你覺得這樣的牌資深牌商會放保險柜？這是真沒見過什么世面了。這兒咱們說說行業(yè)界幾位商場三層的老牌商，那些自己有店肆，不是貨臺的牌商。他們的確有保險柜，里邊也有放佛牌，但我告知你，新年份的佛牌底子都不是放在那里的。當然，自身人家底子也不稀的做那些新牌。保險柜里的牌，一般兩種狀況。一是佛牌太貴，上百萬泰銖等級（幾十萬的商場隨意放的，沒必要進保險柜那么夸大），多是給人看圖，有實力者上手看什物結緣。二是一些同期同款沒包殼的佛牌，自家貨臺現(xiàn)已有了，沒有必要拿出太多做展現(xiàn)。便是這么簡略。這點十分好驗證，去一次商場全理解了。有的朋友便是喜愛聽那些玄幻的，其實只需考證一下，哪個是講道理的，哪個是忽悠的，一望而知。
咱們再從這個被人戴過的佛牌會破功的問題說說。是個人就會犯錯，不說犯錯，便是破戒，違反忌諱的狀況那是十分遍及的，沒人能在現(xiàn)代生活中徹底恪守忌諱，由于你沒有那個環(huán)境。要是佛牌戴上犯了錯就沒用了，那你戴新牌也沒個用啊！你能確保自己不會不小心犯錯？犯錯了就再找你買一塊新的嗎？不好意思，錢不是這么花的。再看看泰國的國情，真要是這么玩的話，泰國人真的要一向堅持十分有錢才行，沒有巨大的經(jīng)濟基礎，時不時犯錯就要換牌，貧民可真玩不起，相信佛牌也不或許發(fā)展到今日了。你要知道泰國直到現(xiàn)在除了曼谷和一些旅游區(qū)的人相對有錢以外，大都區(qū)域可都是比較貧窮的人群。要是犯錯佛牌就沒用了，不必這位牌商出手，泰國人自己就把佛牌文明滅了。以上提出的觀點可都是能夠親身去泰國考證的，沒有一個是就憑一張嘴說的。喜愛技能流牌商仍是出售類牌商在每位朋友心里有數(shù)。再拿一個更直接的比如來比較，你拿著一款磨損嚴峻的老牌和一塊新牌讓略微懂點行的泰國人選，二選一免費拿，你看他選哪個，我告知你一定是有磨損的老牌。現(xiàn)在的新牌就連泰國人自己都說沒什么法力，大都便是姿態(tài)貨，有規(guī)劃有品質(zhì)感，便是法力不可。所以，你在圈子里混，一定是越往后越對老牌感愛好，誰沒事成天玩新牌啊。
最終，期望每位結緣佛牌的朋友對佛牌擔任，也對自己擔任。別聽上人家?guī)拙浜鲇疲桶褜Φ南氤墒清e的。許多工作別聽故事，你拿實踐事例舉證才干說得過去。現(xiàn)在許多牌商為了賣牌都是各種忽悠手法，不跟你講佛牌的常識，老是扯什么大道理，一點干貨拿不出來。就跟你拿個佛牌去找人談論，這個說一眼假，那個說一定是來自佛牌街（仿品商場相似北京潘家園），但沒有一個知道究竟真假，真為什么真，假又是由于什么原因看出是假的。前幾年，提出判定卡有時分不靠譜，被貼吧一堆大神黑，后來，泰國本地專業(yè)泰國佛牌專版登報指出許多佛牌被胡亂出判定卡，許多流向我國及我國香港等地。之后，還發(fā)出過有人直接標明復刻品戴判定卡的圖片，那便是賣給那些打價格戰(zhàn)，專門賣賤價仿品的牌商的，而這些仿品商家首要便是針對那些只看卡，不看佛牌自身的心思安慰尋求者的。但凡都是需求拿出依據(jù)的，我說假的判定卡多，這上過報紙；我說仿品帶卡出售，這在國內(nèi)某網(wǎng)站還有銜接。需求我出圖嗎？佛舍之前文章寫過，都是帶圖有依據(jù)的，自己沒事找找。現(xiàn)在我說老的佛牌都是泰國大佬們戴的，自己能夠去泰國看看。我跟人家不熟，不會為了我專門把新牌拿下來，去戴老牌裝姿態(tài)。我覺得一百年多前這些大佬的老一輩們不或許孩子還沒出生，就先提早二三十年給孩子預訂好不讓他人戴過的佛牌。或許他會說，這些大佬戴的佛牌也是沒人戴過的。又不好意思了，有愛好的朋友們能夠?qū)W習一下前期泰國釋教及佛牌的前史及出寺結緣習氣。那個年代咱們結緣佛牌不是為了保藏的，便是為了佩帶的。就拿佛歷2460財佛來說吧，假如這位牌商能夠找出一尊確保沒人戴過的，那我多少錢都結緣。要么就證明一下泰國那些結緣財佛的權貴人士及佛牌界的這些老前輩都沒有自己懂牌，那我也認可。不過，這話說出來我自己都覺得好好笑喲。這樣習氣于編故事的商人朋友們能夠直接拉黑，沒什么惋惜的。
隨機文章：