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稱號：龍婆Mee佛歷2536周所財富版
年份：佛歷2536
寺廟：Wat Marn Wi Chai
加持師傅：龍婆Mee
法相：周所
原料：黃銅
法門：助各方財氣提高、得各方貴人相助、領(lǐng)導(dǎo)扶持、朋友支撐、行事有靠山、生意客源興隆、八方順暢
補(bǔ)白：龍婆Mee高僧終身與佛結(jié)緣，由于出生在大心胸的原因，身邊宗教氣氛極好，龍婆Mee善用日子的地理位置優(yōu)勢，正式落發(fā)今后就在大心胸內(nèi)廣拜名師，九大圣僧之一神獸崇迪的龍婆班親傳其法門，并讓其跟從左右，有些圣物更是約請龍婆Mee一同加持，所以龍婆Mee可謂得到龍婆班招財法門的真?zhèn)鳌Ｒ黄穑埰臡ee還曾跟從其時大心胸的榜首神通龍婆鐘習(xí)法，龍婆鐘是全泰近代榜首的招財魚圣物加持師父，也是全泰前史上尖端法衣和塔固加持高僧，再次得到印可，把握了強(qiáng)力的分緣和看護(hù)方面的法門。火神龍婆奧巴習(xí)也曾認(rèn)真?zhèn)鞣ńo龍婆Mee，此外還有龍婆青和龍婆考這樣的名師給予輔導(dǎo)。從前泰國釋教近代三大圣僧之一的龍婆本有位學(xué)徒與黑衣法師斗法失利，中了很強(qiáng)的降頭邪術(shù)，龍婆本自己無法化解，都是去懇求龍婆Mee來化解的，可見龍婆Mee的法力修為有多么深邃了。僧侶生計中，龍婆Mee的佛牌著作不是十分多，且大都十分平實(shí)，首要來自于其僧侶生計中后期，會主張佛牌新人多多重視，不管市值，都比現(xiàn)在新年份的大都佛牌著作要好。
本尊龍婆Mee佛歷2536周所財富版，期次名為“Larb Pol
Poon Tha
Vee”，佛歷2530時期盛行的涵義財富好運(yùn)方面的命名，首要以黃銅資料為主，混合各類老銅器及金屬符片料制造，以佛歷2563年來核算，距今已有27年的前史了。規(guī)劃上，規(guī)范中模，比重不大，周所常見的相似指甲的版模外形，身光由內(nèi)而外分層次發(fā)出光輝，佛祖呈坐姿，身形勻稱，帶有明晰五官，面帶笑容，發(fā)髻挺拔，大耳垂肩，著僧侶袈裟，一手結(jié)禪定，一手結(jié)觸地，雙腿盤坐于蓮花法座之上；反面為師傅頭像，上身袈裟處有印，頭頂處有符文，身下有對應(yīng)文字；佛牌浮雕的程度略高于常見平面金屬牌，資猜中盡管以黃銅為主，可是混合之后就變成了黃雜銅，與咱們文玩圈子的黃雜銅相似，可是由于督造工藝的問題，佛牌中的雜銅料會呈現(xiàn)許多熔煉未徹底現(xiàn)象，造成佛牌外表的不平坦，以及纖細(xì)顆粒感浮于外表的狀況。判定便是這樣要在細(xì)節(jié)處研討，見過太多偽專家了，就給你一句一眼假或許一看便是佛牌街的東西，就能把外行忽悠了，其實(shí)他們自己都不知道假在哪里。堅持尋根究底兒和信任專業(yè)的情緒，你的佛牌路也會走得更順一些。周所是聞名的富有佛，也是全泰三大招財圣物中的一類，可是仍是那句話，好不好不是看品種，而是看誰加持的，每個品種都有好的，但大都都是一般般的。積德行善利益主各方財氣提高、得各方貴人相助、領(lǐng)導(dǎo)扶持、朋友支撐、行事有靠山、生意客源興隆、八方順暢，合適一切成年人群結(jié)緣。幾百塊小玩意兒，下手難度不大，個人觀點(diǎn)便是要比那些千元以上的大都新年份牌都還要好。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請勿盜用。
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