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稱號：素林府一代名師龍普宏佛歷2548象神財富高興版
年份：佛歷2548
寺廟：瓦佩布利
加持師傅：龍普宏
法相：象神
原料：三色金
法門：敞開智慧之門、啟示思維創意、學習常識事半功倍、助學業有成、作業精進、取得處理作業難題的方法、得到取得人生財富的智能、助領導管理能力提高
補白：龍普宏是泰國釋教近現代十分聞名的高僧大德，在世時被尊為素林府第一名師，年輕時跟從泰國本鄉、柬埔寨、老撾等地的師傅學習不同法門，且學成后的本身修行足有四十年以上的前史，直到僧侶生計晚期才開端正式有規劃的制造和加持佛牌。其僧侶生計中展現的神跡許多，且均發生在現代，有明細的記載和口耳相傳的故事。比方戰時被敵國的戰士抓住，向其射擊，子彈無法近身；被綁縛扔入河流幾十分鐘，上岸時不光安然無恙，且袈裟都沒有浸濕；被投入滿是鱷魚的泥潭，鱷魚不敢接近等。佛歷2540年后是師傅圣物出產較多的時期，這段時刻師傅曾加持過本身、崇迪、必打、象神、招財女神、坤平、七龍佛、古曼、藥師佛、四面神、滅魔刀、善加財、西瓦里、烏巴庫、大地女神、濕婆、哈努曼、塔固、法戒、法鐲、巴拉吉、醒等，品種和數量能夠說在其時都算是比較豐登的。由于師傅的府內有許多大象，所以師傅僧侶生計晚期還制造過許多用天然逝世大象的骨骼雕琢加持的佛牌，不過這也是主張我們特別注意的品種，由于今世骨質圣物理論上還無法到達切當的判定，所以威望判定公司基本是不受理的，只能依據來歷可信度和牌商專業常識來剖析挑選。可悲的是數以萬計的骨類仿品已經在國內流轉好幾年了。
本尊素林府一代名師龍普宏佛歷2548象神財富高興版，期次名為“Muang Mee Sri
Suk”，即財富和高興的意思，為師傅僧侶生計晚期，相同也是佛牌督造的鼎盛時期的本廟著作，以佛歷2563年來核算，距今已有15年的前史了。佛牌主要以三色金資料制造，即以銅料打底，再用鍍金和鍍銀的工藝來裝修的一種資料，流行于佛歷2530之后，直到現在相同受歡迎。規劃上，中等偏小的尺度，十分細巧心愛，比重不大，合適各種組合調配。象神展現立體寫實的坐姿造型，略帶安閑像，一面四臂，手持不同法器，法冠、法器、蛇帶、花褲皆為鍍金工藝，象神的身體為鍍銀工藝，底下的法座帶有文字，呈紅銅色質地，法座的反面帶有一印。積德行善利益主敞開智慧之門、啟示思維創意、學習常識事半功倍、助學業有成、作業精進、取得處理作業難題的方法、得到取得人生財富的智能、助領導管理能力提高。合適小學開端直到退休之前的各行業人群，一起習法修行的人士也十分受用。象神不是直接給予你什么實踐利益的東西，而是讓你經過自己的思維創造出財富和處理日子難題，并不是許多商家口中所說的主財類型本尊，這點期望朋友們能夠有個理性的知道。不過即使如此，象神仍然在輔佐類型佛牌中占有十分重要的方位，他關于讓其他一起佩帶的佛牌發揮更好力氣也有協助。
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