稱號：泰國釋教近代三大圣僧之首龍婆培佛歷2522坤平佛牌
年份：佛歷2522
寺廟：瓦匹坤通
加持師傅：龍婆培
法相：坤平
原料：經粉
法門：分緣旺盛、擴展社會人脈、輔佐姻緣愛情、諧和親朋聯系、助生意客源財氣、得領導欣賞、貴人相助、八方順暢
補白：龍婆培是泰國釋教近代三大圣僧之首，瓦匹坤通的上一任掌管，僧侶生計督造加持過的佛牌品種許多，如崇迪、必打、坤平、藥師佛、自身像、善加財、招財女神、各類佛祖及星期佛、七龍佛、南帕亞等，且多有不錯口碑，其間崇迪便是龍婆培一切親制圣物中靈驗度及追捧度最高的一個品種。除此之外，龍婆培也參與了佛歷2490年代末直到佛歷2530年代許多的聞名法會，還曾代表泰國釋教參與國際僧伽大會，是釋教界十分敬重的兼具學問及法力的高僧。最早保藏佛牌佩帶的榜首愛崇迪也是龍婆培師傅加持的。在閱歷了比年的烽火、內憂外患后，泰國釋教在佛歷2500年前后這段時期走向復蘇和興隆，許多的名師呈現，法脈傳承也順暢連續，造就了許多名師的光輝和神跡。由于成龍的聯系，龍婆培也是香港人比較早了解的一位高僧，當年成龍拍照電影《龍兄虎弟》時呈現事端，成龍大難不死，便是戴了師傅的佛牌，后還特意前往瓦匹坤通參見龍婆培。內地由于與香港影視方面的協作，所以開端內地的演員和模特工作許多人也都是從龍婆培的佛牌開端戴起的。這些演員佩帶佛牌的習氣也是造就了現在佛牌在國內的迅猛發展。
本尊泰國釋教近代三大圣僧之首龍婆培佛歷2522坤平佛牌，督造加持于師傅相對比較鼎盛的年份，首要以經粉料制造，以佛歷2563年來核算，距今已有41年的前史了。由于龍婆培僧侶生計的坤平著作很少，所以這期理論來說盡管行情很廉價，但也算是龍婆培坤平中的代表作了。沒記錯的話這期應該仍是師傅的一期坤平。當年由于分緣名師住世的許多，師傅自身也不是坤平名師，所以首要的精力都是放在了其他品種的督造上。話雖如此，但畢竟是龍婆培，仍是龍婆培法力狀況十分好的情況下加持的，實踐的法力來說也定比現在十年內的商業產品好許多。規劃上，佛牌中等偏小尺度，比重不大，十分經典的坤平佛法相、法身、坐姿和布景規劃，反面是師傅常用的符文組合，下面則為文字。星星點點的用肉眼即可看到佛牌中少量的顆粒色差，多為老料的混合料，輔佐佛牌法力的。小碎紋的肉質闡明枯燥的方法，還有自身佛牌中水分的含量，不過非專業判定人士這些就不必太多重視了。積德行善利益主分緣旺盛、擴展社會人脈、輔佐姻緣愛情、諧和親朋聯系、助生意客源財氣、得領導欣賞、貴人相助、八方順暢，合適一切成年人群結緣佩帶。企業和品牌老板、實體店肆經營者、剛進入社會的畢業生、人際聯系欠好的人群、獨身求伴侶的人群、出售及公關類工作的朋友可多考慮。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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