稱號(hào)：泰國(guó)釋教近代三圣之一伏虎羅漢龍婆本佛歷2538虎牙
年份：佛歷2538
寺廟：瓦班白
加持師傅： 龍婆本
法相：虎牙/虎王
質(zhì)料：虎牙
法門：助權(quán)勢(shì)聲威、官運(yùn)亨通、宦途順利、提高企業(yè)或個(gè)人品牌社會(huì)知名度和影響力、升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、辟邪擋煞、驅(qū)魔防鬼、多勞多得、支付必有報(bào)答
補(bǔ)白：泰國(guó)釋教近代有三位十分聞名的圣僧，他們分別是瓦匹坤通的龍婆培、瓦班萊的龍婆坤、瓦班白的龍婆本。三位圣僧除了法力高強(qiáng)以外，關(guān)于整個(gè)泰國(guó)社會(huì)的奉獻(xiàn)也都是讓人難以忘懷的。不論是釋教的傳達(dá)、對(duì)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的建造、年青和尚的教訓(xùn)、信徒的祈福、災(zāi)禍的救助方面每位師傅的功勞都是十分杰出的。神通修為、為人道德、社會(huì)公德的歸納功勞也造就了近代三大圣僧的美名。三位圣僧各自有自己的法脈傳承和成效特色，龍婆培以崇迪最為知名，龍婆坤以自身像最為知名，而龍婆本則以山君方面的圣物最為知名。龍婆本早年修行的時(shí)分苦行于山川及密林之中，游走各地的過(guò)程中有時(shí)會(huì)遇到森林中的猛虎，每次山君呈現(xiàn)的時(shí)分不光不會(huì)損傷師傅，反而會(huì)坐在一旁聽(tīng)?zhēng)煾道首x經(jīng)文，而在朗讀結(jié)束后就會(huì)自行脫離，所以世人對(duì)龍婆本高僧都尊稱為“伏虎羅漢”。盡管近年來(lái)也有師傅被炒作，被封上“伏虎羅漢”的名號(hào)，但根本都是商場(chǎng)炒作和牌商的胡亂吹捧，真實(shí)的伏虎羅漢全泰只要龍婆本高僧一人。
本尊泰國(guó)釋教近代三圣之一伏虎羅漢龍婆本佛歷2538虎牙，選用天然逝世的山君牙齒制造，為師傅骨質(zhì)圣物豐登時(shí)期十分稀疏的虎牙雕琢類圣物著作。在此，要對(duì)國(guó)內(nèi)一切文玩行的朋友說(shuō)一句，別以為泰國(guó)釋教的僧侶跟國(guó)內(nèi)師傅們玩的相同是殺生來(lái)的，泰國(guó)的一切正規(guī)骨質(zhì)圣物都是天然逝世動(dòng)物的骨骼，沒(méi)有一個(gè)殺生的事例。且山君在泰國(guó)成心殺戮是犯法的工作，相同遭到泰國(guó)ZF的維護(hù)，一方名寺的大德更不會(huì)做出這樣的工作。龍婆本的虎牙圣物分佛歷2537-2538和佛歷2543-2544兩個(gè)重要的時(shí)期，就來(lái)看佛歷2537-2538的會(huì)好一些，市值也會(huì)略貴一點(diǎn)，本尊這款虎牙就是來(lái)自佛歷2538年，以佛歷2563年來(lái)核算，距今已有25年的前史了。規(guī)劃上，歸于同時(shí)期的質(zhì)料風(fēng)格，沒(méi)有進(jìn)行大的雕琢，只要在外表由師傅親身刻符，展現(xiàn)山君小的尖牙，約5厘米的長(zhǎng)度，頂端有花紋銀料包邊，便于帶著，牙料著作假如保存妥當(dāng)，沒(méi)有裂紋瑕疵，多仍是這種沒(méi)有防水的文玩式包邊，也是便利喜愛(ài)把玩的朋友盤玩。同時(shí)期的虎牙著作由于牙齒的巨細(xì)每顆不同，紋理每顆不同，雕琢師傅的下刀每顆不同，加上不是一個(gè)師傅雕琢的，所以雕琢技藝也有差異，即使是同期同料同款，外形上也有顯著的不同。因而，牙料還有木材這些有特別資料性質(zhì)的圣物在判定中是有相對(duì)更高的難度的，也主張朋友們下手這類圣物的時(shí)分必定挑選可信的商家。
的虎牙類圣物保藏，根本都來(lái)自薩瑪空佛牌協(xié)會(huì)的龍婆本佛牌專項(xiàng)裁判，真品無(wú)疑，品相也都還不錯(cuò)，保藏和佩帶價(jià)值俱佳。而且由于龍婆本的本廟瓦班白現(xiàn)在商業(yè)化形式顯著，所以許多回流佛牌或許追捧度高的虎牙會(huì)被高價(jià)售賣，的虎牙價(jià)格乃至比本廟同尺度的虎牙還要廉價(jià)。積德行善利益主助權(quán)勢(shì)聲威、官運(yùn)亨通、宦途順利、提高企業(yè)或個(gè)人品牌社會(huì)知名度和影響力、升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、辟邪擋煞、驅(qū)魔防鬼、多勞多得、支付必有報(bào)答，適宜一切吃公家飯、公務(wù)員、武士、警務(wù)人員的人群，位高權(quán)重的企業(yè)高管，體質(zhì)特別簡(jiǎn)單招惹靈體的人群，特定年份中（每年有五個(gè)屬相跟太歲不好）運(yùn)勢(shì)低迷對(duì)錯(cuò)多的人群，靠自己盡力日子多勞多得的人群挑選，自主經(jīng)營(yíng)企業(yè)或店肆賺錢不固定的老板。隨身佩帶能夠輔佐其他圣物發(fā)揮更好作用，適宜多尊佛牌組合時(shí)作為輔佐，加倍自己自身佛牌組合的力氣，這也是許多人都會(huì)挑選山君或獅子的原因。加上虎牙自身歸于冠蘭，即非神佛菩薩護(hù)法的法相，相對(duì)忌諱會(huì)少一些，能夠直接放在褲兜內(nèi)帶著，不會(huì)占用脖子上的方位，這也緩解了喜愛(ài)佛牌但不便利項(xiàng)圈掛太多尊佛牌的朋友們的脖子上的壓力。此外，虎牙的特性關(guān)于以背向陰、煞氣重、墓地改建地等住所或工作場(chǎng)所相同適宜供奉，這兒不必佩帶在身上，安頓在家里的客廳適宜方位即可，進(jìn)門的斜對(duì)角比較主張，高和潔凈就好，不要正對(duì)廁所和廚房。文玩圈子的朋友還能夠?qū)⑵渥鳛槭执畠旱膲嬜印Ｕ\(chéng)心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請(qǐng)勿盜用。
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