稱號：泰國釋教近代三圣之一伏虎羅漢龍婆本佛歷2527自身像佛牌巨大財富版
年份：佛歷2527
寺廟：瓦班白
加持師傅： 龍婆本
法相：自身像
原料：寺廟圣銅、搪瓷彩
法門：助權勢聲威、官運亨通、宦途順利、功建立就、升運轉運、財氣提高、生意興隆、生活美滿、衣食無憂
補白：泰國釋教近現代有三位十分聞名的僧侶，他們別離是瓦匹坤通的龍婆培、瓦班萊的龍婆坤、瓦班白的龍婆本。三位圣僧除了法力高強以外，關于整個泰國社會的奉獻也是讓人難以忘懷的。不論是釋教文化的傳達、對當地基礎設施的建造、年青和尚的教訓、信徒的祈福、仍是在遇到天然或人為災禍的救助方面，每位師傅的功勞都是十分杰出的。神通修為、為人道德、社會公德的歸納功勞也造就了近代三大圣僧的美名。三位圣僧各自有自己的法脈傳承和成效特色，龍婆培以崇迪最為知名，龍婆坤以自身像最為知名，而龍婆本則以山君方面的圣物最為知名。龍婆本早年修行的時分苦行于山川及密林之中，游走各地的過程中有時會遇到森林中的猛虎，每次山君呈現的時分不光不會損傷師傅，反而會坐在一旁聽師傅朗讀經文，而在朗讀結束后就會自行脫離，所以世人對龍婆本高僧都尊稱為“伏虎羅漢”。盡管近年來也有師傅被炒作，封上“伏虎羅漢”的名號，但根本都是商場炒作和牌商的胡亂吹捧，真實的伏虎羅漢全泰只要龍婆本高僧一人。自身十分喜愛前往龍婆本的寺廟去拜師傅的金身，可是這些年寺廟管理上多少有些問題，許多老牌也歸于回流品，首要針對游客商場，價格頗高，自在行的朋友前往仍是約請專業人士伴隨，有針對性地挑選為好。
本尊泰國釋教近代三圣之一伏虎羅漢龍婆本佛歷2527自身像佛牌巨大財富版，為師傅鼎盛時期本廟親身加持著作，首要以多種寺廟圣銅及經文符片混合熔煉制造，正面外鑲搪瓷彩來裝修視覺效果，以佛歷2563年來核算，距今已有36年的前史了。規劃上，佛牌為規范圓形中模，比重不大，正面中心為龍婆本頭像，瓷片式規劃，兩頭各兩個符印，底下是一段泰文文字；外面一圈上有九個點，九也是泰國的吉利數字，下面也是一圈文字內容；再外圈是蓮斑紋裝修，紅、黃、綠三色的搪瓷彩，其間赤色搪瓷彩內有不同的符印，別離代表了各種元素特色及能夠帶來的利益；反面中心是虎頭為主題的動物圖形規劃，張口露牙，雙爪前撲的款式，掌心別離有一個符印，上面四個符文，底下一個符文，外圈是點狀的裝修；佛牌全體十分的美麗，搪瓷彩的運用讓近現代佛牌的美感提高了不少，也更為合適華人善信的眼緣；佛牌的制造運用了多種雜亂的方法，鑲嵌搪瓷彩自身技能成分不高，可是關于后期判定來說，許多版模的特色和搪瓷彩的要素放在一同，就能提高很高的判定確定性。佛牌的期次名為“It
Thi Ma Ha
Larb”，翻譯的好聽點便是巨大財富的意思，結合師傅的法脈特色，這點卻是十分恰當。積德行善利益主助權勢聲威、官運亨通、宦途順利、功建立就、升運轉運、財氣提高、生意興隆、生活美滿、衣食無憂。合適所有求財、求工作、求宦途、求官運、求名望的成年人群挑選。市值其實不高，下手難度不大，喜愛龍婆本師傅的朋友能夠多多重視。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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