稱號(hào)：全泰近代榜首姻緣路翁龍婆實(shí)韻佛歷2526-2536姻緣路翁小粒
年份：佛歷2526-2536
寺廟：瓦帕沉曼
加持師傅：龍婆實(shí)韻/龍婆薩汶
法相：路翁/符珠
原料：特別制造和加持的經(jīng)粉、師傅保藏的各奇跡出土陳舊分緣圣物牌碎
法門：分緣旺盛、貴人相助、生意興隆、客源不斷、家庭和睦、化敵為友、強(qiáng)力助姻緣異性緣加強(qiáng)、助有情人終成眷屬、諧和夫妻感恩、助美好恩愛(ài)
補(bǔ)白：龍婆實(shí)韻是泰國(guó)釋教近現(xiàn)代非常聞名的分緣法門名師，先后兩次落發(fā)后，訪問(wèn)泰國(guó)各地名師習(xí)法，并獲得成果。他的路翁是近代尖端水平的路翁，在佛牌保藏界享有盛譽(yù)，許多高僧為了讓自己的佛牌在分緣方面愈加杰出，也會(huì)約請(qǐng)龍婆實(shí)韻幫忙加持，龍婆培就從前約請(qǐng)過(guò)龍婆實(shí)韻來(lái)加持自己的佛牌。在分緣方面的力氣中，龍婆實(shí)韻的路翁歸于姻緣加強(qiáng)的品種。從前有人問(wèn)過(guò)師傅：“你的路翁到底有多兇猛？”龍婆實(shí)韻表明：“即便你是又老又丑的人，戴了我的路翁，相同能夠找到伴侶。”這些年師傅的路翁在這方面的奇特故事也不少，真的就像師傅所說(shuō)，有家庭一般、長(zhǎng)相更是一般、多年獨(dú)身的宅男，戴了師傅的路翁今后，自己身邊的異性緣好了起來(lái)，找到了美人伴侶，并且對(duì)方還時(shí)時(shí)刻刻不愿意脫離自己。基本上，師傅的圣物都是靠口碑來(lái)傳達(dá)的，曾經(jīng)許多人景仰前去訪問(wèn)師傅并結(jié)緣佛牌。在當(dāng)?shù)貑?wèn)詢師傅寺廟地址的時(shí)分，當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)問(wèn)對(duì)方是否獨(dú)身，如果是有伴侶和家庭的人士，真的不太主張，由于異性緣方面的力氣真的很強(qiáng)，需求有必定自控才能。信任這便是泰國(guó)人將其稱為近代姻緣榜首路翁的原因吧。
龍婆實(shí)韻的姻緣路翁首要制造于佛歷2526至佛歷2536圓寂前的這段時(shí)期，以佛歷2563年來(lái)核算，距今已約有37年左右的前史了。圣物選用的資料非常的講究，有必要是師傅親自用粉筆在黑板上默寫秘法經(jīng)文，然后再用刮刀將這些寫好的經(jīng)文粉末刮下來(lái)備用，整個(gè)進(jìn)程持咒念經(jīng)，最終再將搜集起來(lái)的這些經(jīng)粉跟各類分緣圣料混合，包含了瓦邦康最老坤平寺廟出土的坤平佛牌碎料等來(lái)自各大奇跡的分緣圣料，成型之后師傅還會(huì)再做一次加持，這才算是滿意。由于手寫經(jīng)粉相對(duì)是一個(gè)非常耗時(shí)和耗力的工作，所以師傅的真品路翁其實(shí)存世量并不高，且不少人都是自藏狀況。同時(shí)期龍婆實(shí)韻的路翁分為幾種方式，有正常正圓的版別，貼金的版別，釘子印的版別，畫符的版別，還有以崇迪等本尊法相為印記的版別，法力方面水平共同，市值來(lái)說(shuō)，首要看保存的品相，巨細(xì)，還有版模的稀疏性，本尊為這時(shí)期的正圓版別，歸于相對(duì)平實(shí)一些的版別，且尺度來(lái)說(shuō)比較小粒，所以行情來(lái)說(shuō)會(huì)更為平實(shí)。規(guī)劃上，路翁為傳統(tǒng)圓球形狀，清晰可見(jiàn)的各種粉料顆粒，比重不大，便于帶著。積德行善利益主分緣旺盛、貴人相助、生意興隆、客源不斷、家庭和睦、化敵為友、強(qiáng)力助姻緣異性緣加強(qiáng)、助有情人終成眷屬、諧和夫妻感恩、助美好恩愛(ài)。合適巨細(xì)生意人、求客源的人群、家庭不和睦人群、親朋和搭檔聯(lián)系欠安的人群，其間姻緣的運(yùn)勢(shì)是該圣物最大的特色，關(guān)于獨(dú)身求伴侶，已有伴侶求恩愛(ài)的朋友來(lái)說(shuō)將會(huì)是非常好的協(xié)助。冠蘭類型相對(duì)宗教忌諱少，小尺度也能夠作為手鏈上的墜子，非常便于帶著。誠(chéng)心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請(qǐng)勿盜用。
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