稱號：龍婆培佛歷2512三噴崇迪佛牌
年份：佛歷2512
寺廟：瓦匹坤通
加持師傅：龍婆培
法相：崇迪
原料：多種花粉、香灰、多個釋教圣地的廟土、甘蔗水、香蕉碎、龍婆培獨自加持的經粉、師傅保藏的各種佛像碎料、金粒
法門：助工作順暢、升職加薪、高端職位安穩、新人找到滿足職位、生意興隆、財運亨通、開業大吉、創業成功、消災解難、護身擋險
補白：龍婆培為泰國釋教近代三大圣僧之首，僧侶生計尤以崇迪佛牌最為出名，靈驗度極高。其間聞名的“噴”系列崇迪自佛歷2510年開端督制榜首期，也便是龍婆培的一噴崇迪，就現在的市值來講肯定算是近代佛牌中排在前列的。之后，龍婆培又在佛歷2511及佛歷2512別離督制了第二期及第三期，后別離以二噴崇迪、三噴崇迪來稱號。這前三噴的崇迪在市場上極受追捧，靈驗度極高，短短的時刻內便被善信恭請一空，可以說是龍婆培許多崇迪佛牌中極受認同的三期崇迪佛寶了。龍婆培最為光輝的時期莫過于佛歷2520年曾經，師傅的法力修為以及個人的健康狀況都較為杰出。再后邊的許多佛牌都漸漸趨于性價比類型，晚期則多少會有些商業顏色，由于督造數量真實過于巨大。在龍婆培前三噴崇迪系列及佛歷2520年之間，師傅也親制了許多佛牌，這段時刻的崇迪被許多行家看好，且被佛牌保藏界極度的追捧。眾所周知的幾大崇迪為2514菩提葉、2515獅子座、2517倫成龍等，這些崇迪也跟著近代很多的好評而走入佛歷2500后的精品佛牌之列。
本尊龍婆培佛歷2512三噴崇迪佛牌，為師傅粉牌系列中極受追捧的噴系列第三款，也算是師傅粉牌里邊的前五著作，主要以多種花粉、香灰、多個釋教圣地的廟土、甘蔗水、香蕉碎、龍婆培獨自加持的經粉、師傅保藏的各種佛像碎料、金粒制造，以佛歷2562年來核算，距今已有50年的前史了。規劃上，十分龍婆培式的厚模，佛祖周正的禪坐法相，大頭，三層法座，反面是師傅頭像，頭像上方是兩個師傅常用的符文組合，底下是符印以及泰文數字“3”，涵義三噴，在泰語里“噴”是“千”的意思，三噴即制造數量為三千尊的意思。盡管前三噴都十分的聞名，可是就資料特色來說一噴和二噴更為類似，持久保存會有增生的現象，而三噴則否則，沒有增生的一起，佛牌牌體有種臟臟的感覺，不少同期圣物都有必定的染色現象，一起期分為白肉、黑肉，還有黑白相間的版別，本尊為白肉的版別。積德行善利益主工作順暢、升職加薪、高端職位安穩、新人找到滿足職位、生意興隆、財運亨通、開業大吉、創業成功、消災解難、護身擋險。關于開端方案找工作，自己宦途攀升，職位想要愈加安穩，自主創業時期，新店開業時期等狀況都十分合適。崇迪算是經典的工作類型圣物，只要是出門賺錢養家或養自己的，那么不管上班族仍是老板都會有所協助，這也是崇迪是許多人的人生榜首尊佛牌的原因。這期崇迪為師傅鼎盛時期聞名期次圣物，具有十分好的工作運勢作用，合適有必定經濟基礎的朋友挑選。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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