稱號：龍婆川佛歷2546黃銅雙手象神佛牌
年份：佛歷2546
寺廟：瓦嚴叁
加持師傅：龍婆川
法相：象神
原料：黃銅
法門：敞開才智之門、助常識添加、去除煩惱、添加構思與構思、音樂美術舞蹈等藝術天分提高、取得處理日子和工作中難題的才能、讓自己遇事總有方法處理、助學子學業有成、助成年人進修順暢
補白：象神這個品種的圣物被許多國內的朋友稱為財神，其實就北傳釋教的文明來說，的確不少人是如此描繪的，但實際上象神的首要利益是才智和常識，與傳統的直接助財類型不同，象神的特點是給予佩帶者處理問題，想到方法贏取應得之物的才能。關于有工作才能的朋友來說能夠靠本身實力，可是這個世界上沒有誰是萬能的，自己必定有弱項，且工作才能關于職場新人來說需求長時間的訓練，那么象神的助力便是十分重要的了。泰國釋教近現代上象神的尖端之物相對較少，自召坤習那個年代今后象神在現代僧侶佛牌的督造中盡管也算是常見，可是以此為招牌的高僧就相對十分少了。在挑選象神的時分基本原則便是名師正法源流，沒有必要去尋求多么高端，由于大都僧侶在這個品種上其實水平也都算是差不多的。行情來說，紅銅、黃銅等平實資料和制造數量略多的象神版別在師傅們之間多也是相對較為簡單下手的價位段。本尊這款龍婆川佛歷2546黃銅雙手象神佛牌，便是關于需求提高本身領會才能和學習才能的朋友們一款較好的挑選。
龍婆川這款象神是其阿育塔亞時期的一款著作，相對整個僧侶生計來說，歸于晚期階段的著作，首要以黃銅資料來制造，并加入了各類礦寶碎料及不同法門加持的符片資料來輔佐，還有多種不同宗教圣地保藏的老銅器料混合，以佛歷2562年來核算，距今已有16年的前史了。規劃上，象神為周正的圓形模，中等尺度，比重不大，平面淺浮雕的工藝，與新年份多見的多手規劃不同，雙手造型的象神在本尊表達上更為低沉一些，正面是富麗的唐卡式畫風，加入了各類祥瑞圖騰，繪畫中還用到了火焰紋，一邊有印；反面分為中心，中部，外部三個層次，別離展現了經文及文字描繪的部分，其間中部的車輪形符文組合，以多個“凹”字形狀距離，每個區域內都有一個獨立的經文，代表了對應不同方面的力氣。在才智類型圣物的挑選中，人們多會想到魯士及象神這兩種圣物，魯士傳統的老者形狀關于喜愛外形的國內朋友來說不太有眼緣，所以象神這樣相對規劃富麗的圣物就變得流行起來。積德行善利益主敞開才智之門、助常識添加、去除煩惱、添加構思與構思、音樂美術舞蹈等藝術天分提高、取得處理日子和工作中難題的才能、讓自己遇事總有方法處理、助學子學業有成、助成年人進修順暢，合適在讀的學生、舞蹈繪畫音樂等文藝方面的學習及從業者、專業進修時的成年人，企業高管及策劃，長時間用腦勞作的工作者挑選。一起也合適學業或工作壓力大，需求調理心情的朋友們挑選。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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