稱號：龍婆判佛歷2544象神魯士佛牌
年份：佛歷2544
寺廟：瓦排朗
加持師傅：龍婆判
法相： 象神/魯士
原料：寺廟圣銅
法門：敞開才智與創意之門、助常識智能增加、加強學習功率、助學業有成、修行精進、給予處理日子及作業難題的才能、取得取得財富的主意
補白：龍婆判是泰國釋教佛統府近代聞名僧侶，年青的時分不光精于佛理、醫術，并且拿手泰拳，曾擔任泰七世皇的侍衛，是位文武全才的人杰。正式受戒落發后，僧侶生計跟從多位名師習法，比方有著一代財佛美譽的龍婆艮學習神通，在招財升運法門方面尤為拿手，自己又曾學習過很長時刻的古代文字及經典，所以師傅在學問及法力方面都十分的優異。瓦排朗梵宇也在師傅的領導下，從衰敗逐步走向興隆。掌握掌管的時期，龍婆判除了自己專注修行以外，嚴格要求弟子持守戒律，并熱心當地的公益事業，被人稱為大慈善家。僧侶生計中龍婆判制造過善加財、崇迪、自身像、魯士、哈努曼、象神、古曼、四面神、星、坤平、鬼王等佛牌圣物，許多都遭到佛牌保藏界的追捧，瓦排朗梵宇也由于師傅制造圣物所籌措的善款一直在不斷發展壯大。
龍婆判高僧終身辛勞，直到圓寂之前的幾天還在為善信謀福利，他用盡了最終的心力為當地人制造加持了一批佛牌，意圖是為了籌措善款制造一所公共火葬場，這樣赤貧的鄉民就不必再被棄尸荒野或許露天火化了。而就在師傅圓寂的當天，龍婆判依然堅持為善信做著萬佛節期間的祝愿法度，不幸的是師傅畢竟仍是在萬佛節期間的法度完畢后安祥地圓寂了，脫離時龍婆判沒有一絲的苦楚，滿臉帶著笑臉。后來師傅的棺槨仍是泰九世皇親身贈與的，這也顯露了龍婆判高僧在整個泰國社會的位置，直至今天龍婆判的許多業績依然遭到泰國當地人的謳歌。近幾年龍婆判的本廟瓦排朗在現任掌管的辦理上有些縫隙，曾呈現結緣處出售仿品給拜佛的善信的狀況，加上自身現在掌管龍婆南邊的水平不是很遭到認可，所以前往拜佛的朋友仍是需求跟從專業人士一同請牌會比較穩當。
本尊龍婆判佛歷2544象神魯士佛牌，主要以寺廟圣銅為主的混合金屬料制造，一同期還有善加財等圣物出寺，均勻市值來說都不難下手，歸于師傅僧侶生計后期的著作，以佛歷2562年來核算，距今已有18年的前史了。規劃上，佛牌為橢圓形模，中等尺度，雙面規劃，一面象神，帶有頭光，四手別離持不同法器，呈安閑像，身邊有印；一面為魯士，只展現頭像特寫，經典老者戴頭冠法相。積德行善利益主敞開才智與創意之門、助常識智能增加、加強學習功率、助學業有成、修行精進、給予處理日子及作業難題的才能、取得取得財富的主意，不是直接你取得什么，而是協助你取得全部想要得到東西的才能，關于學生、檢測、成年人技能進修、修行者都有協助，一同關于長時間動腦的企業辦理者、規劃、作家、策劃等也都有針對性協助。理論上其實合適一切人群結緣，針對面臨大考的朋友來說，象神/魯士是學習階段必戴的圣物，快要到考期的時分再搭配成愿類型的圣物一同，這樣能夠發揮最大化的考運。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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