稱號：鷹神廟佛歷2562鷹神像雙色銅版
年份：佛歷2562
寺廟：鷹神廟
加持師傅：多位高僧聯(lián)合加持
法相：鷹神
原料：混合金屬、多種金屬符片、礦石寶石顆粒
法門：助權(quán)勢聲威、提高社會知名度和影響力、助官運亨通、職場高端職位順暢、辟邪擋煞、驅(qū)魔防鬼、鎮(zhèn)守家宅、守財、護持財富、常享富有
補白：鷹神廟是坐落于泰國釋教圣地阿育塔亞區(qū)域內(nèi)聞名的寺廟，以鷹神為主題招引各方的善信前來參拜。在泰國，鷹神是權(quán)勢、聲威、皇權(quán)的標志，有著十分特別的含義，這類圣物與其他圣物不同之處是，由于有泰國皇室的含義在里邊，所以不是一般的僧侶或寺廟能夠胡亂以鷹神為主題來制造圣物或規(guī)劃標志的，即便鷹神本廟也是如此。因而，鷹神廟其實在近幾年里也沒有許多鷹神的圣物頻頻出寺，佛歷2562這款新督造的鷹神系列圣物以為算是善信期待已久的鷹崇高物了，集用料、制造工藝、加持等幾個方面考量，都算是現(xiàn)代鷹神里邊值得保藏的一個期次。首要資料方面，新年份圣物的主料多以寺廟圣銅為主，混合的金屬器材里邊包含各種釋教圣地及古寺的老金屬物件兒，阿育塔亞區(qū)域古佛佛像碎料，多種泰國山區(qū)礦洞內(nèi)的寶石碎，以及同歸于礦洞內(nèi)衍生的晶體和靈石顆粒，多種獨自心法加持的各金屬資料符片。一起期版模相似，可是資料差異較大，本尊為這期的雙色銅款，歸于相對平實下手的版別。
從規(guī)劃上來說，鷹神采用了徹底寫實的立體銅像制造工藝來督造，與大型的佛像在制造工藝上無差。可是在表達相同內(nèi)容的基礎(chǔ)上，越小的佛像其實在制造上的難度是更大的。比方你在手掌大的面積上畫一支茸毛是很簡單的，但如果是在指甲蓋上畫出相同細膩的茸毛圖畫那就困難許多。好在鷹神佛像的規(guī)劃方面是經(jīng)泰國現(xiàn)代佛像規(guī)劃大師之手來規(guī)劃，一起又搭配了現(xiàn)在泰國最為精工的佛像制造廠來督造，相互之間的協(xié)力也讓這期鷹神能夠如此富麗地展示給很多的鷹崇高物愛好者和保藏家。鷹神的體積和面積就慣例的佛牌來說歸于瑰寶模，其實并不是十分合適佩帶，考慮到鷹神的特點，作為家居和企業(yè)辦公室的供奉將會是很好的挑選。佛像棱角清楚，將鷹神的法身那種突如其來的感覺表達的很好，頭戴寶冠、身穿盔甲、飾有瓔珞、鷹嘴鷹爪、一頭六臂，其間雙手托舉佛祖、雙手結(jié)拜佛手印、雙手展翅持寶珠，身上的茸毛層次感極強，反面彩帶上有泰文介紹。能用這么小的尺度表達這么多的內(nèi)容，并且還這么詳盡，就佛牌來說算是“大牌工藝”了。不光跟鷹神廟這些年的鷹神著作比較歸于更為高檔的版別，與一起期全泰范圍內(nèi)的鷹神著作比較也是一流的。
鷹崇高物的積德行善利益主助權(quán)勢聲威、提高社會知名度和影響力、助官運亨通、職場高端職位順暢、辟邪擋煞、驅(qū)魔防鬼、鎮(zhèn)守家宅、守財、護持財富、常享富有。合適吃公家飯走宦途道路的人群，比如500強企業(yè)的部分高管，各大企事業(yè)單位的老總，地處深山老林或修建之前為陰宅墓地方位的房子，小事多常有不必要開支的家庭，期望自己財富能夠順暢累積年年有余的人群。鷹神不是那種直接協(xié)助你財氣或生意客源的圣物，可是就特別人群和特別寓居地址的人來說，鷹神的效果要高于助財類圣物，算是旁邊面輔佐類型，讓自己的財富物盡其用，今后真實用錢的時分你就會知道鷹神的含義了。作為新年份圣物來說，究竟沒有長遠的前史，即便制造如此精巧，其實現(xiàn)在的市值也不難下手，大都的版別都在千元以內(nèi)，喜愛的朋友能夠考慮早些下手。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請勿盜用。
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